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　　還有幾天就到教師節(jié)了，究竟給不給老師送禮？不少家長都在為此糾結(jié)。媒體就“教師節(jié)送禮問題”進行的調(diào)查顯示，60%的家長表示曾給老師送過禮。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，送禮首選是送購物卡，有些有錢的家長，甚至直接給教師送汽車。（據(jù)《揚子晚報》）

　　在這樣一種風氣中，家長實際上陷入了一種“囚徒困境”，其糾結(jié)在于，別的家長都送了，如果自己不送，則孩子將來受到歧視怎么辦？老師的地位則相對主動，但也不是沒有糾結(jié)；而孩子們則是“游戲”當中的最大受害者，他們通過耳濡目染得出的結(jié)論是：個人的素質(zhì)、能力、成績等都不是最重要的，重要的是關系、金錢。

　　看起來熱熱鬧鬧、皆大歡喜的“游戲”，其實是一個“三輸”的結(jié)局：家長們陷入煩惱，平添了負擔；教師們失去了自己的尊嚴；孩子則受到了錯誤的教育，為他們今后的人生之路埋下了隱患。

　　如何解決這個問題？有人建議通過完善監(jiān)督制度來解決，我覺得雖然制度建設是重要的，但單靠制度恐怕也未必能解決問題。因為制度也是要靠人來運行的，在這樣一個監(jiān)督制度里，誰來承擔起監(jiān)督的使命呢？靠家長嗎？他們自己就是送禮的人；靠教師嗎？他們是被監(jiān)督的對象；靠學校領導嗎？他們根本顧不過來；靠孩子們嗎？恐怕更沒有可能了。

　　所以在我看來，如果說其他的腐敗問題，我們還可以更多的將其歸結(jié)為制度問題，并通過完善制度來加以解決的話，那么給教師送禮就更多的是一個文化問題或者說是一個社會風氣問題了，解決這個問題也主要應該通過改良社會風氣來解決。

　　從制度經(jīng)濟學的角度看，教師收禮，其實也是一種“囚徒困境”：如果大家都收，只有我不收，那就只有我吃虧。而制度經(jīng)濟學給出的解決方案之一，是通過團體內(nèi)部的契約來解決。

　　具體到教師收禮這件事，就是應該由教師們自己發(fā)起一場捍衛(wèi)教師尊嚴的運動，訂立一項“拒絕收禮”公約，如果有誰違反了這項公約，雖然不見得會受到黨紀、政紀的處罰，但必然會受到教師團體的拋棄，當事人權(quán)衡利弊，會發(fā)現(xiàn)所付出的成本比收一點禮金所得到的收益要大得多，從而拒絕收禮。

　　教師節(jié)，不應該僅僅多放一天假，更不應該僅僅是教師的福利節(jié)，同時還應該成為教師反思自己的言行，增強自我修養(yǎng)，不斷提高的節(jié)日。說到底，教師自己的尊嚴和榮譽要靠自己來捍衛(wèi)，不妨從拒絕收禮做起。（郭松民）