任伯年、吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、張大千中國(guó)畫(huà)精品展海南展出記
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??诰W(wǎng)6月16日消息??(記者?史瑞麗 文/圖)在我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的浩瀚星河里,任伯年、吳昌碩、齊白石、徐悲鴻、張大千這些名字,可謂熠熠生輝。當(dāng)這些大師們的真跡名作,今天跨海而來(lái),無(wú)疑是給海南人民送來(lái)了一道絕美的藝術(shù)盛宴。
任伯年:朱筆畫(huà)鐘馗
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《鐘進(jìn)士斬狐圖》 任伯年
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走進(jìn)展廳,最先看到的一幅畫(huà)便是任伯年的朱筆《鐘進(jìn)士斬狐圖》?!坝弥焐爱?huà)畫(huà),這在當(dāng)時(shí)可是創(chuàng)新之舉?!焙D鲜∶佬g(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、著名畫(huà)家蔡於良說(shuō),中國(guó)人喜歡紅色,以朱砂畫(huà)鐘馗,代表著正氣,畫(huà)中的小鬼卻又是傳統(tǒng)畫(huà)法,鐘馗舉劍砍殺變化成美女的妖狐,紅黑形成鮮明對(duì)比博物效果。這幅畫(huà)的妙處也就在此。
任伯年(1840—1895年)是“海上畫(huà)派”的代表畫(huà)家,也是近代著名的人物、花鳥(niǎo)畫(huà)家。在歷史風(fēng)俗故事類(lèi)人物中,所繪鐘馗多且精,成為他的人物畫(huà)的一大亮點(diǎn)。
英國(guó)《畫(huà)家》雜志認(rèn)為:任伯年的藝術(shù)造詣與西方梵高相若,在19世紀(jì)中為最具有創(chuàng)造性的宗師。
吳昌碩:蒼勁《竹石圖》
“爵觚盤(pán)簋鼎彝鐘,掩映清光竹一叢。種竹道人何處住,古田家在古防風(fēng)?!闭箯d中,這幅吳昌碩的《竹石圖》筆力老辣,竹葉利落,石頭掩映在竹中,和竹子完美結(jié)合,清新可人。
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《竹石圖》 吳昌碩
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展出的吳昌碩的作品還有《松梅圖》、《神仙眉?jí)邸?、《桃石圖》、《老少年》、《蘭石圖》、《籬石菊花》等,繪畫(huà)融入篆籀筆法,筆墨恣肆雄奇,氣象蒼茫古厚。其中《籬石菊花》濃淡相間,筆墨酣暢。菊花是他經(jīng)常入畫(huà)的題材。他畫(huà)菊花或伴以巖石,或插以高而瘦的古瓶,與菊花情狀相映成趣。
吳昌碩是晚清著名畫(huà)家,書(shū)法家、篆刻家,與虛谷、蒲華、任伯年齊名為“清末海派四杰”,為“后海派”中的代表。
齊白石:丹青戲《群蝦》
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《群蝦》 齊白石
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“快看,這蝦畫(huà)的好像是透明的。太靈動(dòng)了。”市民劉石拉著身邊朋友來(lái)到齊白石的《群蝦》前,紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng),觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。?齊白石畫(huà)蝦,栩栩如生,情趣盎然。
齊白石從小生活在水塘邊,常釣蝦玩;青年時(shí)開(kāi)始畫(huà)蝦;約40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫(huà)家畫(huà)的蝦;63歲時(shí)他畫(huà)蝦已很相似,但還不夠“活”,便在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦,置于畫(huà)案,每日觀察,畫(huà)蝦之法亦因之而變,他的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。
本次展出的還有齊白石的《葫蘆牽?;ā?、《荔枝》、《壽桃》、《荷花鴛鴦圖》、《清白家風(fēng)》等,其中《清白家風(fēng)》主要畫(huà)的幾棵白菜,寥寥幾筆卻仿佛白菜躍然紙上,惟妙惟肖。
徐悲鴻:剽悍《雙馬圖》
說(shuō)到徐悲鴻,就繞不開(kāi)“馬”。他的《奔馬圖》和《雙馬圖》在本次展覽中無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。即使不懂美術(shù)的人,看到這兩幅作品,都不由得驚嘆。作品中那剛勁矯健,剽悍的駿馬,給人以自由和力量的象征,鼓舞人們積極向上。
“你看,這馬的結(jié)構(gòu)、腿關(guān)節(jié)畫(huà)的非常好,看上去很有力?!辈天读枷蛴浾咧v解這幅《雙馬圖》時(shí)說(shuō),畫(huà)中兩匹馬前后對(duì)比,很有動(dòng)感,給人以自由奔跑的感覺(jué)。畫(huà)出的馬不但有中國(guó)畫(huà)的意境,也有西畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)關(guān)系。
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《雙馬圖》 徐悲鴻
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關(guān)于徐悲鴻《雙馬圖》的創(chuàng)作背后,還有一段故事。記者了解到,《雙馬圖》作于1950年,但緣起于1937年,當(dāng)時(shí)徐悲鴻在長(zhǎng)沙舉辦畫(huà)展,于李四怡堂藥鋪見(jiàn)到清代大書(shū)法家伊秉綬的八幅書(shū)法作品,甚是喜愛(ài)。
1949年長(zhǎng)沙和平解放后,為使八幅伊秉綬書(shū)法作品不致失毀,徐悲鴻四處打聽(tīng)其下落,當(dāng)?shù)弥溥€在李四怡堂主人李壽增家時(shí),徐悲鴻兩次寫(xiě)信給友人謝梅奴,請(qǐng)他出面洽商。李壽增同意轉(zhuǎn)讓?zhuān)獌r(jià)不菲。
后謝梅奴告訴李壽增,徐悲鴻此舉并非私人收藏,而是為中央美院作為書(shū)畫(huà)文物資料,是為國(guó)家保護(hù)文物。李壽增深為徐悲鴻愛(ài)護(hù)文物之心所感動(dòng),愿將作品慷慨相贈(zèng)。但由于李四怡堂是家族產(chǎn)業(yè),需征得另外三兄弟同意。徐悲鴻獲悉后,表示愿畫(huà)馬四幅送李氏兄弟以示謝意。在徐悲鴻回贈(zèng)的四幅作品,唯有李壽增得到的是雙馬,即本幅展覽的《雙馬圖》。
《雙馬圖》可以說(shuō)記錄了一段十分珍貴的歷史,這其中,有徐悲鴻為保護(hù)國(guó)家文物孜孜不倦的追尋,還有愛(ài)國(guó)商人的高尚舉動(dòng)。
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《紈扇仕女圖》 張大千
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張大千:婀娜有《仕女》
張大千是天才型畫(huà)家,其創(chuàng)作達(dá)“包眾體之長(zhǎng),兼南北二宗之富麗”,集文人畫(huà)、作家畫(huà)、宮廷畫(huà)和民間藝術(shù)為一體。人物、山水、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、走獸,工筆、寫(xiě)意、潑墨、潑彩無(wú)一不能,無(wú)一不精。
張大千的畫(huà)風(fēng),在早、中年時(shí)期主要以臨古仿古居多?!都w扇仕女圖》則是張大千自敦煌歸來(lái)后,受敦煌畫(huà)風(fēng)影響所作。那畫(huà)中女子古雅端正,衣紋流暢。頭戴藍(lán)鳳釵,金簪插于一邊,櫻桃小口柳葉眉,身形婀娜多姿,畫(huà)出了女子含愁帶思之態(tài)。
“東坡在儋耳,自喜無(wú)人識(shí)。往來(lái)野人家,談笑便終日。一日忽遇雨,戴笠仍著屐。逶迤還到家,妻兒笑滿(mǎn)室。歆哉古之人,光霽滿(mǎn)胸臆。圖形寄瞻仰,萬(wàn)世誰(shuí)可及?!睆埓笄У摹斗绿埔鷸|坡笠履圖》是特地精選出來(lái)與海南有關(guān)系的一幅畫(huà)作。
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