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見證華僑傳統(tǒng)信仰 海南省博物館展出西沙群島出水石雕

海口網(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2011-11-13 08:44

??? ??诰W(wǎng)11月13日消息 12日,海南省博物館向記者詳解將于15日館慶展出的西沙珊瑚島出水石雕像及建筑構(gòu)件,稱“與華僑傳統(tǒng)宗教信仰有關(guān)聯(lián)。”

????位于中國南海西北部的西沙群島地勢險要,珊瑚礁林立。千百年來,因臺風(fēng)、暗礁致沉許多商船。1986年4月-5月,瓊??h潭門鎮(zhèn)草堂村00461漁船20名漁民前往珊瑚島,用時兩個星期將該批文物一件件地打撈出水,并運回潭門鎮(zhèn)政府由政府保存。2008年調(diào)撥入海南省博物館。

????海南省博物館新館落成后將這批石雕展示在觀賞魚池中,飽經(jīng)滄桑的石雕與池中的斑斕游魚相映成趣,成為海南省博物館一處自然與人文相得益彰的亮麗風(fēng)景線。

????“西沙群島海域有集中的石雕及建筑構(gòu)件出現(xiàn)”,海南省博物館工作人員告訴記者。1975年在金銀島的考古調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有同樣的石雕文物;1996年西沙水下普查時在珊瑚島仍有一大批石雕發(fā)現(xiàn);2010年西沙群島水下考古調(diào)查時在北礁發(fā)現(xiàn)的幾處清代中晚期沉船遺址中,也發(fā)現(xiàn)大量同樣的石質(zhì)建筑構(gòu)件。

????“ 它們要運往何地,為什么不就地取材,反而要長途海運呢?”對石雕的搬運初衷引起了相關(guān)學(xué)者的興趣。

????原來,這批石雕及建筑構(gòu)件發(fā)現(xiàn)于“海上絲綢之路”的南海航線上。而珊瑚島所在的西沙群島處于“海上絲綢之路”的要沖。

????“海上絲綢之路”起于秦漢,明初達(dá)到頂峰,明中葉以后因海禁而衰。主要有東海起航線和南海起航線兩條主線路,東海起航線由中國沿海港口至朝鮮、日本,南海起航線由中國沿海港口至東南亞諸國、南亞、阿拉伯和東非沿海諸國。南海海上絲綢之路則為連接太平洋和印度洋、東西方世界的紐帶。

????隨著海上絲綢之路的發(fā)展興盛,移民東南亞的華僑也越來越多。而福建是華僑出國時間最早、人數(shù)最多的省份之一。從唐代到明朝中期,到南洋謀生的福建人達(dá)數(shù)萬。16世紀(jì)以后,西方殖民者為掠奪西歐市場所需的原料,從閩、粵沿海擄掠了大批“契約華工”。因此福建沿海勞動人民大批移居?xùn)|南亞,在華僑比較集中的居住區(qū),逐步形成了以同鄉(xiāng)、同族為內(nèi)聚力的華僑社會群體。

????華僑初到異國他鄉(xiāng),人地生疏。前程的未卜和航行的危險使得傳統(tǒng)宗教信仰成為他們精神生活的重要組成部分。祖先崇拜是華人傳統(tǒng)宗教信仰的核心觀念,東南亞華人傳統(tǒng)宗教信仰延續(xù)了多神崇拜的特點,廟宇多,香火旺。

????寺廟或祠堂不只是祭祀和同族同鄉(xiāng)之人聚會場所,族中所有的社會活動以及生死婚葬等儀式都在那里舉行。因此,華僑在僑居地在有一定經(jīng)濟能力之后都非常重視建立廟宇祠堂等。有的廟宇宗祠甚至連建筑材料也是從家鄉(xiāng)運去的?!靶录悠碌奶旄m,是1821年由前往新加坡的船員所奉建,1839年從泉州運來材料興建大廟,1841年完成,從湄洲請來媽祖圣像”,海南省圖書館工作人員說。

????海南省博物館藏品保管部主任高文杰說,“這些石雕及建筑構(gòu)件從石質(zhì)選材、雕刻技法、造型風(fēng)格、題材內(nèi)容來看,可能是清代福建工匠所生產(chǎn)的,應(yīng)是當(dāng)時移居?xùn)|南亞的華僑運往海外修建寺廟宗祠或其他大型建筑物所用的材料。在幾個島礁均發(fā)現(xiàn)有同類石雕,說明當(dāng)時東南亞華僑社會中對這些石雕的需求量非常大,由此可見傳統(tǒng)宗教信仰對當(dāng)時的東南亞華人影響是非常之深遠(yuǎn)的?!?崔力文)

[來源:中新網(wǎng)] [作者:祝華] [編輯:陳肖梅]
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