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南京官方稱彭宇承認(rèn)與當(dāng)事人發(fā)生碰撞 賠償1萬

海口網(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2012-01-16 10:14

  南京市委常委、市政法委書記劉志偉談:

  不應(yīng)被誤讀的“彭宇案”

  由于多重因素被誤讀和放大的這起普通民事案件,不應(yīng)成為社會“道德滑坡”的“標(biāo)志性事件”

  ??诰W(wǎng)1月16日消息? 因廣東佛山2歲女童遭汽車碾壓而路人漠視的“小悅悅事件”,輿論再次將矛頭指向4年前已和解結(jié)案的南京“彭宇案”,認(rèn)為是此案錯判產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),導(dǎo)致人們不愿做好事甚至見死不救。一些地方出現(xiàn)老人摔倒無人攙扶、做好事反被誣告等現(xiàn)象,也屢被歸咎為“彭宇案”的影響。

  針對輿情反映,南京市委常委、市政法委書記劉志偉近日接受《瞭望》新聞周刊記者獨(dú)家專訪時指出,輿論和公眾認(rèn)知的“彭宇案”,并非事實(shí)真相。由于多重因素被誤讀和放大的這起普通民事案件,不應(yīng)成為社會“道德滑坡”的“標(biāo)志性事件”。

  事實(shí)真相

  劉志偉綜合當(dāng)事人陳述和法庭調(diào)查,向記者介紹了“彭宇案”的基本事實(shí)。

  2006年11月20日9時30分左右,64歲的退休職工徐壽蘭在南京水西門廣場公交站等車時,有2輛83路公交車同時進(jìn)站。徐壽蘭急忙跑向后面一輛乘客較少的公交車,當(dāng)她經(jīng)過前一輛公交車后門時,26歲的小伙子彭宇正從這輛車的后門第一個下車,雙方在不經(jīng)意間發(fā)生相撞。急于轉(zhuǎn)車的彭宇先向車尾看了一下,再回頭時發(fā)現(xiàn)摔倒在地的徐壽蘭,隨即將她扶起,并與后來趕到的徐壽蘭家人一起將她送往醫(yī)院治療,其間還代付了200元醫(yī)藥費(fèi)。

  經(jīng)診斷,徐壽蘭摔傷致左股骨頸骨折,需住院施行髖關(guān)節(jié)置換術(shù),費(fèi)用需數(shù)萬元。此時,雙方因賠償問題發(fā)生糾紛,先后報(bào)警,但未能達(dá)成一致。2007年1月12日,徐壽蘭將彭宇訴至南京市鼓樓區(qū)法院,指認(rèn)他將自己撞傷,并索賠包括醫(yī)療護(hù)理費(fèi)、殘疾賠償金和精神損害撫慰金等共計(jì)13.6萬元。

  當(dāng)年4月26日,鼓樓區(qū)法院第一次開庭審理此案,彭宇的妻子在代他出庭答辯時,沒有說彭宇是做好事,只提出:“原告受傷非被告所導(dǎo)致的,不應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任?!?/p>

  6月13日第二次開庭進(jìn)行法庭質(zhì)證時,彭宇在答辯中表示:“我下車的時候是與人撞了,但不是與原告相撞。”當(dāng)被問及把原告扶起來出于什么目的時,他回答:“為了做點(diǎn)好事。”在得知原告申請調(diào)取的事發(fā)當(dāng)日城中派出所接處警的詢問筆錄已丟失時,他對由當(dāng)時處置此事警官補(bǔ)做的筆錄提出異議,并表示要向有關(guān)部門和媒體反映這一情況。

  7月4日,彭宇主動打電話給一位網(wǎng)站論壇版主,表示自己因做好事被誣告,將一個老太扶起后反被起訴,希望媒體關(guān)注此事。該版主立即用短信將這一情況通報(bào)給南京十多家媒體和網(wǎng)站記者。彭宇于當(dāng)日向鼓樓區(qū)法院提出準(zhǔn)許新聞記者采訪庭審的申請。

  7月6日第三次開庭時,爭議的焦點(diǎn)是雙方是否相撞。由于事發(fā)當(dāng)日接處警的城中派出所將對彭宇的詢問筆錄不慎丟失,在法庭上,該所便提交了由原告徐壽蘭兒子在其母住院接受警官詢問時,用手機(jī)自行拍攝的這份原始筆錄照片,以及據(jù)此謄寫的材料,其中主要內(nèi)容是彭宇陳述2人相撞時的情況。雖然該照片顯示的內(nèi)容已經(jīng)當(dāng)時做筆錄的警官確認(rèn),但由于其來自原告的兒子,因而受到彭宇及旁聽庭審的媒體記者質(zhì)疑。

  9月3日,鼓樓區(qū)法院作出一審判決,認(rèn)定原、被告相撞事實(shí),其主要理由:一是城中派出所提交的原、被告相撞證據(jù)(接警時對雙方的詢問筆錄、警官證詞等),能夠相互印證并形成證據(jù)鏈;二是由被告申請的證人,并沒有看到原告摔倒的過程,只看到被告扶起了原告,也就不能排除此前原、被告相撞的可能性;三是被告本人在接受警方詢問和第一次庭審時,并沒有表示自己是見義勇為,也沒有否認(rèn)相撞的事實(shí),只不過不是“撞人”而是“被撞”,因而對其自稱是見義勇為的主張不予采信。

  一審判決同時認(rèn)為,雖然原告系與被告相撞后受傷,但由于原告在乘車過程中無法預(yù)見將與被告相撞;被告在下車過程中因?yàn)橐曇笆艿较拗?,也無法準(zhǔn)確判斷車后門左右的情況,因而在本次事故中,原、被告雙方均不具有過錯。依據(jù)民法通則按公平責(zé)任分擔(dān)損失的原則,判決被告彭宇承擔(dān)40%的民事責(zé)任,給付原告徐壽蘭4.5萬元。

  因雙方當(dāng)事人均不服一審判決提起上訴,南京市中院于當(dāng)年10月初進(jìn)行調(diào)查,并在南京市公安局指揮中心查找到事發(fā)當(dāng)日雙方分別報(bào)警時的兩份接處警登記表,其中的“報(bào)警內(nèi)容”一欄,均記錄了兩人相撞的情況,這些新證據(jù)為澄清事實(shí)提供了重要佐證。

  在南京中院二審即將開庭之際,彭宇與徐壽蘭達(dá)成庭前和解協(xié)議,其主要內(nèi)容是:

  對于調(diào)解結(jié)果,彭宇最近也表示,在2006年11月發(fā)生的意外中,徐壽蘭確實(shí)與其發(fā)生了碰撞,事后經(jīng)法院調(diào)解,他對結(jié)果表示滿意。

  誤讀原因

  劉志偉說,為什么一起經(jīng)法院審結(jié)、當(dāng)事人已和解的普通人身損害賠償糾紛案,在公眾輿論中成了“好人被冤枉”、“司法不公”的典型案例,并被斥之為社會道德滑坡的標(biāo)靶?追蹤“彭宇案”的演化過程,主要有以下幾個方面的原因:

  其一,判定“彭宇案”的關(guān)鍵事實(shí)是“二人是否相撞”,如確認(rèn)相撞,由彭宇分擔(dān)一定的損失完全合乎法理和情理。但恰是在這個最重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,警方丟失了事發(fā)時對雙方的詢問筆錄,使鼓樓區(qū)法院一審判決對原、被告相撞事實(shí)的認(rèn)定,缺少了原始的直接證據(jù)支撐,其判決結(jié)果因此受到輿論質(zhì)疑。

  從南京中院在一審判決后查找到的當(dāng)事雙方報(bào)警記錄上,可以看到原、被告在事發(fā)當(dāng)日分別向警方陳述事實(shí)時,均表示與對方發(fā)生了碰撞。在隨后城中派出所的調(diào)查詢問筆錄中,雙方更詳細(xì)地說明了各自在碰撞時的行態(tài)、動作、感受,且能相互印證。一審法庭調(diào)查在找不到碰撞瞬間的目擊證人時,警方在事發(fā)第一時間的詢問筆錄就是一個重要證據(jù)。但這份筆錄被接處警的城中派出所在該所房屋維修過程中不慎丟失。正因?yàn)榇耍碛钤谝院蟮耐徶幸恢眻?jiān)持“無碰撞”答辯。旁聽公開審理的一些媒體也逐漸形成了“彭宇是做好事被誣陷”的一邊倒傾向。

  其二,法官在一審判決中對原、被告相撞事實(shí)認(rèn)定的一些推理分析,偏離了主流價值觀,引發(fā)輿論嘩然和公眾批評,導(dǎo)致社會輿論普遍不認(rèn)同一審判決結(jié)果。

  從一審判決看,法官根據(jù)“日常生活經(jīng)驗(yàn)”和“社會情理”分析,彭宇“如果是見義勇為做好事,更符合實(shí)際的做法應(yīng)是抓住撞倒原告的人,而不僅僅是好心相扶”;彭宇“如果是做好事,在原告的家人到達(dá)后,其完全可以在言明事實(shí)經(jīng)過并讓原告的家人將原告送往醫(yī)院,然后自行離開”,但彭宇“未做此等選擇,顯然與情理相悖”。對事發(fā)當(dāng)日彭宇主動為原告付出200多元醫(yī)藥費(fèi),一直未要求返還的事實(shí),法官認(rèn)為,這個錢給付不合情理,應(yīng)為彭宇撞人的“賠償款”。這些不恰當(dāng)?shù)姆治鐾普?,迅速被一些關(guān)注彭宇案的媒體抓住、放大,引起公眾的普遍質(zhì)疑與批評。由此不斷升溫的報(bào)道將對此案的事實(shí)判斷上升為價值判斷,在道德追問中忽略了對事實(shí)真相的探究。

  在這樣的輿論氛圍中,盡管一審判決認(rèn)定雙方相撞的事實(shí)和結(jié)論是對的,適用法律也是對的,但公眾普遍接受的“彭宇案”信息,卻是此案“判決不公”“彭宇是做好事反遭誣陷賠償”,產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)是頻頻見之于報(bào)端、廣播、熒屏等傳媒的“老人倒地不能扶”“好人做不得”的道德評判。

  其三,在南京中院二審開庭前,彭宇與徐壽蘭達(dá)成庭前和解協(xié)議,雙方對此均表示滿意。但依據(jù)當(dāng)事人要求,在和解協(xié)議中增設(shè)了“雙方均不得在媒體(電視、電臺、報(bào)紙、刊物、網(wǎng)絡(luò)等)上就本案披露相關(guān)信息和發(fā)表相關(guān)言論”的保密條款,從而使彭宇案的真相未能及時讓公眾知曉,經(jīng)數(shù)年發(fā)酵,逐步演化為社會道德滑坡的“反面典型”。

  據(jù)了解,“彭宇案”在一審期間,由于媒體的高度關(guān)注和連續(xù)報(bào)道,包括原、被告及法官等當(dāng)事人均不堪其擾。徐壽蘭老人因摔傷行動不便,在家養(yǎng)病的她不斷接到陌生人的謾罵攻擊電話,指責(zé)她“誣陷好人”;蹲守在她家門口的記者,一次次強(qiáng)行將話筒遞進(jìn)來要求采訪。彭宇面對一撥又一撥的記者和來自各方的詰問,也深感煩惱。因而雙方在南京中院二審組織的庭前調(diào)解中,均提出了不再向媒體披露此案信息的要求。對此,雖有相關(guān)司法解釋可以允許當(dāng)事人不公開民事調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容,但對及時公布、解析已被誤讀的彭宇案真相,造成了難以彌補(bǔ)的缺憾。

  鑒于此案近期又被引起高度關(guān)注,在接受《瞭望》新聞周刊記者采訪前,南京政法部門事先征求了有關(guān)當(dāng)事人及親屬的意見,他們同意公開此案的相關(guān)情況,但同時希望不要引起新的炒作,打擾他們正常的生活。

  深刻教訓(xùn)

  劉志偉表示,“彭宇案”的負(fù)面效應(yīng),是許多當(dāng)事者始料不及的。作為政法部門應(yīng)引以為戒,深刻反思和汲取教訓(xùn),努力提高司法辦案水平,營造良好的社會道德環(huán)境。

  首先,應(yīng)高度重視“彭宇案”反映的辦案人員的職業(yè)素養(yǎng)問題,切實(shí)加強(qiáng)政法隊(duì)伍的職業(yè)化建設(shè)。

  法院調(diào)查的原始證據(jù)表明,“彭宇案”中原、被告發(fā)生相撞的事實(shí)是成立的,一審據(jù)此判決的結(jié)果是適當(dāng)和正確的,二審之前當(dāng)事人達(dá)成庭前和解協(xié)議的直接效果也是好的。但案件審理中出現(xiàn)警方丟失詢問筆錄等關(guān)鍵證據(jù),一審判決說理、表述不當(dāng)?shù)葐栴}。雖然相關(guān)人員在事后給予了停職、調(diào)離和警告的處分,但加強(qiáng)政法隊(duì)伍制度建設(shè)和思想業(yè)務(wù)建設(shè)仍刻不容緩。

  汲取此案的一個深刻教訓(xùn),就是要注重司法裁判對社會主流道德取向的引導(dǎo)作用,要把正確的價值判斷和社會主流價值觀有機(jī)融入司法裁判全過程。

  其次,對一些敏感性強(qiáng)、社會影響大、公眾關(guān)注度高的案件,應(yīng)重視輿論引導(dǎo),積極與媒體溝通,確保報(bào)道客觀公正,防止出現(xiàn)背離事實(shí)真相的不當(dāng)炒作,誤導(dǎo)公眾。

  “彭宇案”在審理期間就出現(xiàn)了偏離事實(shí)真相的報(bào)道和輿情,但辦案單位并沒有足夠重視并對此進(jìn)行正確引導(dǎo),對判決之后可能出現(xiàn)的輿情也沒有充分的預(yù)計(jì),當(dāng)此案形成輿論熱點(diǎn)后,又缺乏積極有效的應(yīng)對措施,使得相關(guān)報(bào)道逐步偏離事實(shí)真相,最終形成判決結(jié)果與公眾認(rèn)知的巨大反差。

  汲取此案的一個深刻教訓(xùn),就是要注重保障熱點(diǎn)案件的公眾知情權(quán),妥善處置為當(dāng)事人保密和保障公眾知情權(quán)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)案件的法律效果與社會效果相統(tǒng)一。

  同時,要大力表彰社會道德楷模和先進(jìn)典型,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,營造引人向上、促進(jìn)和諧的良好社會環(huán)境。

  “彭宇案”被誤讀和放大的負(fù)面效應(yīng),既有辦案部門操作環(huán)節(jié)的失誤,也反映了公眾對社會道德缺失、誠信危機(jī)的擔(dān)憂。為此,要在全社會樹立昂揚(yáng)向上的道德風(fēng)尚。南京近5年涌現(xiàn)出6600多名見義勇為的先進(jìn)個人,其中,平民英雄周光裕、智勇的姐陳亞林、舍身救人好少年季誠為市民耳熟能詳,尊為楷模。南京通過宣傳先進(jìn)典型,弘揚(yáng)以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向的道德思想和行為規(guī)范,逐步在全社會營造互幫互助、誠信友愛的道德環(huán)境。

  汲取此案的一個深刻教訓(xùn),就是要倡導(dǎo)公民對在日常生活中經(jīng)常發(fā)生的一些矛盾、糾紛,應(yīng)本著包容平和、互謙互讓的精神,更多地通過調(diào)解、協(xié)商的方式解決,這樣做有利于促進(jìn)社會和諧,也更符合中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德。(文/《瞭望》新聞周刊記者徐機(jī)玲 王駿勇 )

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[來源:瞭望新聞周刊] [作者:徐機(jī)玲 王駿勇] [編輯:王怡]
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