????村支書收錢驅(qū)鬼
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????[新聞解讀]
????村支書收錢”驅(qū)鬼”還是“裝鬼“?
????文/雷言
????“驅(qū)鬼”是封建迷信的“舊把戲”,卻搬上了改革開放科學(xué)進步的今天,確實讓人不解。而這場鬧劇的導(dǎo)演不是“神公”、“神婆”,而是一村的領(lǐng)頭羊“村支書”田學(xué)友?!按逯笔且粋€村致富的帶頭人,也是普及科學(xué)文明的第一責(zé)任人。而自己帶頭信“迷信”,難道會引起質(zhì)疑。
????一個村“三人意外死亡”其實很正常,俗話說的好“天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福”,在這種正常的現(xiàn)象卻用“有鬼”來解釋,并且以“驅(qū)鬼”為名收取村民“100元”,誰不拿錢的,揚言把“鬼”趕到誰家里去進行威脅,而收到了2萬元由村支書一個人說了算,嚴重違背的相關(guān)的規(guī)定。雖然事情曝光后,田學(xué)友心虛,用辦公室門縫里塞進去一專份辭職申請,并提出本人由于在平時工作中缺乏學(xué)習(xí),對各項方針政策和法律學(xué)得不夠,理解得不深,因此在農(nóng)村工作中走了彎路,出了偏差。
????田學(xué)友“驅(qū)鬼”事件值得相關(guān)部門反思。別把“村官不當干部”。一個村的發(fā)展全看村干部的帶領(lǐng),就像全國聞名的華西村老支書吳仁寶一樣,在他的正確帶領(lǐng)下徹底改變了華西村貧困落后的面貌,從昔日人人窮得沒飯吃,到今天家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬元,華西村成為名副其實的“小康村”,創(chuàng)造了中國農(nóng)村多項“第一”,他也被人們譽為“農(nóng)民思想家”“中國農(nóng)民第一人”。按照村民的話來說,“老支書能吃苦,在生活上艱苦樸素,在工作上大膽創(chuàng)新,堅持科學(xué)發(fā)展的道路”。
????村干部的理論知識和管理理念還必須加強,相關(guān)部門必須在村干部教育培養(yǎng)上下功夫,真正打造一支“能戰(zhàn)斗、會戰(zhàn)斗”的村兩委班子,為農(nóng)村發(fā)展注入活力。讓每個村干部能以“吳仁寶”為榜樣,這樣農(nóng)村脫貧致富就在不遠的將來,實現(xiàn)“小康”不再是遙不可及的“夢”。
????[新聞觀察]
????“驅(qū)鬼費”與搗鬼術(shù)
????文/佘宗明
????招魂驅(qū)鬼,因充斥著“怪力亂神”的詭譎色彩,被貼上“迷信”標簽。在科學(xué)被尊崇的當下,它也漸受唾棄??稍谠摯?,村支書卻宣揚鬼神之說,還大搞“驅(qū)鬼”活動,讓村民攤派費用,這委實荒誕。
????3位村民在同個時間段,相繼意外死亡,確系蹊蹺。而調(diào)查個中緣由,并不難:肇因是村民安全意識匱乏,抑或衛(wèi)生條件滯后,有待查證。可在此節(jié)點,村支書田某非但不思“亡羊補牢”,反而將這般巧合歸結(jié)為有鬼,利用村民驚魂未定的劫后心理,趁“死”打劫,宣揚偽科學(xué),并借機斂財。
????請道士、畫咒符……諸如此類的“驅(qū)鬼”橋段,不少恐怖片中都會出現(xiàn),但它們在片頭,總會標注“純屬虛構(gòu)”。田某請道士“驅(qū)鬼”,雖很戲劇化,可卻難言“藝術(shù)化”“驅(qū)鬼”剝離了祭祀儀式的習(xí)俗表征,變?yōu)閿控斅窂健?br/>
????魯迅曾說:“搗鬼有術(shù),也有效,然而有限”。田某的丑行,自然也算是“搗鬼”。收取“驅(qū)鬼費”,盡管為斂財披上了“辟邪”羊皮,可終究難以褪去迷信的底色。有些村民就覺得,這太不靠譜?;诖?,田某還言辭恐嚇:“誰不交錢就把鬼趕到誰家”,權(quán)力綁架、巧言恐嚇,讓村民不得不就范。
????若非返鄉(xiāng)青年“遲來的曝光”,收“驅(qū)鬼費”的丑聞,或許仍在沉潛。村支書收錢“驅(qū)鬼”,時隔兩年才被捅出來,細究之下,不乏現(xiàn)實邏輯:迷信思想,在某些文化層次偏低、知識啟蒙欠缺的人群中,仍很有市場;在許多僻壤窮土,科學(xué)常識普及匱乏,有些迷信思想裹上“風(fēng)俗”面紗,未曾消弭過,而空巢對鄉(xiāng)村的沖擊,也造成其文化心理壁壘薄弱,“鬼怪說”“巫術(shù)論”也就輕易植入。
????在有些農(nóng)村地區(qū),占卜算命、風(fēng)水堪輿等迷信活動,已是遍地繁殖。在迷信觀念孳生的語境中,3位村民“離奇過世”,也就成了有些人借機哄騙、斂財?shù)摹捌鯔C”。對鬼怪的畏懼心理,也構(gòu)成“反迷信”的外圍阻力。
????“驅(qū)鬼費”勾畫出涉事村支書的丑惡嘴臉,也將迷信觀念沉渣未消的一面,呈現(xiàn)在了公眾面前。村支書田某肆意斂財,或與處在監(jiān)管“鞭長莫及”的盲區(qū)有關(guān),這映襯出基層治理的窘境當權(quán)力運作受到的掣肘微乎其微,而村民監(jiān)督意識又弱,很容易造成濫權(quán)逐利的亂象。與此同時,迷信觀念在部分封閉地區(qū)的“泛起”,也須警惕:若有些底層人群總被邊緣化,文化陷入“空心化”,則極易受到侵蝕。
????“驅(qū)鬼費”的本質(zhì),是權(quán)力搗鬼。它投射出的,是雙重價值失守:當權(quán)力失去了謙抑,民眾陷入迷信,則丑惡會成荒誕戲的“導(dǎo)演”,愚昧?xí)菓蛑械摹叭罕娧輪T”。
????[新聞觀點]
????既然個人如此形單影只,一個人又怎么有足夠自信扛起護法的大旗?既然不能扛起村民自主的法治,村中傳統(tǒng)的禮制又崩塌無遺,村支書收錢驅(qū)鬼的丑事才能上演,村民才能自覺噤聲兩年。
????[微言大義]
????@高藝松:這是在賺“鬼”錢啊!
????@松下聽雨客:我相信有靈魂,但是絕對不是鬼,無非一堆活在第五維空間的電磁波,和DNA有關(guān)系,本人很唯物主義。
????@王強:高皇帝遠,村中稱大王;怪事不上網(wǎng),紀委不調(diào)查!
????@網(wǎng)友:如此集體“驅(qū)鬼”,只能說明他們心中有“鬼”。
????@徐步文:這事太五線譜了,真是撞鬼了。
????@zhpj1212:迷信專指人們對某種事物或現(xiàn)象的盲目相信。狹義的迷信指人們相信占卜、風(fēng)水、命相,進行測字、扶乩、請神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等活動。迷信活動具有很強的欺騙性,從事迷信活動的人裝神弄鬼、妖言惑眾,主要目的是為了贏利。
????@網(wǎng)友:這個地方也是我的老家,那里的人們特別純樸,民風(fēng)一直流傳先輩們的足跡,對待祭祀看的比較重。我們那里里城市比較遠,信息也比較落后,年青人都出來打工很少回家,剩下的都是那些老人,他們那個年代科普知識接觸的少,對神的信封思想意識很深固,所以才會上當。
????@出於泥而不染:呵呵,村支書不就是那鬼嗎!
????@手機用戶3034268743:在農(nóng)村驅(qū)鬼是正常的,求的是心理作用!也就是應(yīng)了那句話,不做虧心事,不怕鬼敲門!
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