雨后的葉家山古墓發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，太陽(yáng)特別毒，大墓周?chē)采w的塑料布幾乎曬化了。

　　已經(jīng)發(fā)掘出20件鼎

　　昨天下午，記者在隨州葉家山墓地發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到本次考古發(fā)掘總領(lǐng)隊(duì)黃鳳春，他向記者介紹了恢復(fù)發(fā)掘后的詳細(xì)情況。

　　黃鳳春說(shuō)，當(dāng)?shù)貜?日開(kāi)始下雨，連續(xù)3天都無(wú)法發(fā)掘，8日天晴后，墓地很快就被曬干，發(fā)掘工作繼續(xù)進(jìn)行。

　　“又有新發(fā)現(xiàn)?！秉S鳳春說(shuō)，M111號(hào)曾侯大墓又發(fā)掘出方鼎、圓鼎等器物20件，這是目前國(guó)內(nèi)西周考古發(fā)掘中，在同一大墓發(fā)現(xiàn)最多的鼎，不過(guò)這是否是最后的數(shù)字還不能確定，隨著向下繼續(xù)發(fā)掘，很可能還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的東西。因此，文物數(shù)字每天都會(huì)發(fā)生變化。

　　昨日，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，這些鼎均分布在M111號(hào)曾侯大墓二層臺(tái)的北面，鼎與鼎排列在一起，為了避免暴曬，所有未全部出土的文物均被黑色塑料布遮蓋，部分已經(jīng)出土的文物被送往隨州市博物館保存。

　　據(jù)悉，最大的圓鼎直徑有45厘米，發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鼎上有銘文。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，截至目前，葉家山墓葬共出土隨葬品約1500余件（套），主要包括銅、陶、原始瓷、漆木器等器物群，不僅保存完好，而且組合和共存關(guān)系明確。

　　一塊完整棺木漆皮出土

　　記者了解到，考古人員從M28號(hào)墓出土罕見(jiàn)的西周棺木漆皮幾何紋痕跡，這是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)西周棺木漆皮幾何紋痕跡。

　　現(xiàn)場(chǎng)工作人員進(jìn)行測(cè)量和保護(hù)處理后得出的數(shù)據(jù)為，這塊西周棺木漆皮幾何紋痕跡長(zhǎng)約50厘米，寬15厘米，色澤比較鮮艷，紋飾非常清晰。目前，國(guó)內(nèi)挖掘的西周墓葬還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)棺木漆痕。

　　據(jù)學(xué)者介紹，他們?cè)诠さ卦O(shè)立的數(shù)字考古研究所，可以根據(jù)這塊完整的漆皮幾何紋痕跡進(jìn)行掃描，通過(guò)電腦三維制作，研究人員就可以還原3000年前這些曾侯下葬時(shí)使用的棺木，完全可以制作出當(dāng)年一樣的朱底黑色幾何紋等大的棺木。參與隨州葉家山考古的專家學(xué)者一致認(rèn)為，該西周棺木漆皮痕跡的出土，為西周棺木復(fù)原提供了第一手資料，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

　　至少3位大人物埋葬在此

　　目前，經(jīng)過(guò)專家們考證認(rèn)為，葉家山墓至少葬有3位曾侯。

　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙分析說(shuō)，以前考古發(fā)現(xiàn)燕國(guó)墓地和山西發(fā)現(xiàn)的晉國(guó)墓地均為燕侯和晉侯，這些墓地都是該國(guó)最高級(jí)別墓地，而他們墓室的規(guī)模都比M28、M111的要小，當(dāng)時(shí)各國(guó)之間對(duì)墓地的規(guī)模都有大致相仿的要求。

　　“銘文也有一定的表現(xiàn)，”李伯謙說(shuō)。從現(xiàn)在已經(jīng)出土的銘文來(lái)看，比M28、M111號(hào)墓小的M65號(hào)墓出土了4件叫“曾侯諫”的青銅器，可以推測(cè) M65就是曾侯諫的墓。M28、M111號(hào)墓比M65墓大，墓主人應(yīng)該級(jí)別至少是一樣的，因此，基本確定葉家山大墓至少有3位曾侯，“到底是多少？最后還得看棺木出土的情況來(lái)定?！?/p>

　　我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)西周彩繪銅壺

　　昨日下午，記者從考古現(xiàn)場(chǎng)獲悉，考古人員發(fā)現(xiàn)了一件彩繪青銅器，這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的首件西周彩繪銅器。

　　據(jù)黃鳳春說(shuō)，在葉家山西周墓第二大墓葬M28中向古墓核心棺木埋葬地挖掘時(shí)發(fā)現(xiàn)一件橄欖型銅壺，該銅壺高約40厘米，壺身沒(méi)有銅器花紋的部分加繪了紅色漆彩。北大教授李伯謙說(shuō)，彩繪的銅器在我國(guó)還是第一次發(fā)現(xiàn)，這對(duì)研究西周審美觀的變化具有重要意義，這說(shuō)明南方人不僅愛(ài)音樂(lè)，還愛(ài)繪畫(huà)，并且還掌握了色彩的運(yùn)用技術(shù)。