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　　中國(guó)是文明之邦，理應(yīng)堅(jiān)守并傳遞文明禮儀。尤其是走出國(guó)門(mén)時(shí)，更應(yīng)該有操守，有底氣弘揚(yáng)文明，這才是大國(guó)公民應(yīng)有的氣質(zhì)與氣場(chǎng)。

　　日前，一組中國(guó)人在法盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)上傳開(kāi)并引發(fā)爭(zhēng)議，有網(wǎng)友認(rèn)為這“煞風(fēng)景”的舉動(dòng)是“素質(zhì)低”的表現(xiàn)。但也有網(wǎng)友對(duì)此駁斥，認(rèn)為有不少外國(guó)人也照樣會(huì)在盧浮宮泡腳，不能摘出國(guó)人來(lái)橫加指責(zé)。

　　在公共場(chǎng)合洗腳，本來(lái)只是關(guān)乎道德，考量素質(zhì)，但因?yàn)樵诒R浮宮外的水池洗腳，仿佛一下子使事情變得復(fù)雜而詭異。面對(duì)國(guó)人素質(zhì)低的指責(zé)，不少網(wǎng)友憤憤不平，一方面強(qiáng)力反詰，外國(guó)人也洗，并且洗腳的外國(guó)人居多；另一方面?zhèn)涓惺苋?，認(rèn)為所謂的國(guó)人素質(zhì)低，簡(jiǎn)直傷害了民族感情。

　　外國(guó)人洗腳，中國(guó)人就可以理直氣壯地洗腳，這簡(jiǎn)直就是“和尚摸得，我摸不得”的阿Q思維。必須厘清的一個(gè)基本前提是，盧浮宮外的水池允許不允許洗腳？如果洗腳違規(guī)，哪怕是法國(guó)總統(tǒng)洗腳了，也不能佐證中國(guó)人洗腳就具有天然合理性。從媒體后續(xù)報(bào)道可知，盧浮宮工作人員讓·保羅告訴記者，從盧浮宮管理層面而言，在盧浮宮外的水池洗腳的行為是要禁止的。既然如此，不論誰(shuí)洗腳都不該鼓勵(lì)。

　　不必事事以外國(guó)人為標(biāo)尺。一些外國(guó)游客也有隨地吐痰、亂刻亂畫(huà)的不良習(xí)慣，難道也群而效仿，變本加厲地隨地吐痰、一窩蜂地亂刻亂畫(huà)？每個(gè)人都葆有正常而健康的邏輯：以是為是，以非為非，而不能以非為是。

　　富裕的中國(guó)人越來(lái)越多，出門(mén)看世界已經(jīng)成了尋常事，但口袋富了，腦袋是否也富了？財(cái)富上漲了，文明是否也提高了？擁有財(cái)富未必受人敬，修養(yǎng)與財(cái)富相匹配，才值得尊敬。如果財(cái)富上漲了，而素質(zhì)更低下了，這是文明的恥辱，而個(gè)體的文明素質(zhì)往往勾連著國(guó)家形象、軟實(shí)力。

　　著名作家馮驥才曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子：“英國(guó)溫莎城堡里有一個(gè)巨大而豪華的宴會(huì)廳，曾發(fā)生過(guò)一次大火，著火時(shí)倫敦老百姓紛紛自行開(kāi)車(chē)去救火。大火被撲滅后清點(diǎn)物品，竟然沒(méi)有一件遺失。我聽(tīng)了之后非常感慨，這就是一種國(guó)家軟實(shí)力。這個(gè)軟實(shí)力是什么？無(wú)疑就是高度的文明?！眹?guó)民的素質(zhì)與國(guó)家的文明、軟實(shí)力息息相關(guān)，不可小覷。別再粗鄙地為個(gè)人不文明，作笨拙的辯解。

　　我們推崇的是謙謙君子、溫潤(rùn)如玉，是不卑不亢、不驕不躁，中國(guó)是文明之邦，理應(yīng)堅(jiān)守并傳遞文明禮儀，而不是比丑、比惡、比壞。尤其是走出國(guó)門(mén)時(shí)，更應(yīng)該有操守，有底氣弘揚(yáng)文明，這才是大國(guó)公民應(yīng)有的氣質(zhì)與氣場(chǎng)。