就業(yè)壓力像座大山。在大山重壓之下,一切都扁平化甚至扭曲化了,包括人的意識(shí)和認(rèn)知水平。
一些大學(xué)畢業(yè)生因?yàn)檎也坏焦ぷ鳎銘岩伤鶎W(xué)非所用,甚至盲目責(zé)怪高校專業(yè)設(shè)置不合理,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“不搭界”、“不對(duì)接”。在這些年輕人眼里,眼下用不上或者說(shuō)不能立刻掙錢(qián)吃飯的知識(shí)統(tǒng)統(tǒng)無(wú)用!
我不敢說(shuō),這種認(rèn)知是否已影響到政府各部門(mén),但至少已使不少教育主管機(jī)構(gòu)、一些大學(xué)的管理層,都開(kāi)始有意無(wú)意地表示,要用畢業(yè)生的就業(yè)率作為對(duì)高校評(píng)級(jí)考核的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。
不甘寂寞的媒體也在為此推波助瀾。前些日子,不少新老媒體紛紛對(duì)中小學(xué)的暑期作業(yè)題發(fā)出責(zé)問(wèn)。有的還就此隨機(jī)采訪了不少成年人,請(qǐng)他們回答,是否還記得中學(xué)時(shí)代學(xué)過(guò)的數(shù)理化定理以及曾“死記硬背”過(guò)的古文。得出的回答大多為“NO”。于是,媒體的結(jié)論便是,這些知識(shí)所以被忘得一干二凈,原因很簡(jiǎn)單,就是用不上。最近,因?yàn)橐麄鞔髮W(xué)生創(chuàng)業(yè),多家媒體又有意無(wú)意地選出生活中的各種實(shí)例,如某名牌大學(xué)畢業(yè)生從賣肉到創(chuàng)辦肉類屠宰公司而贏利、而實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值云云。
持類似這種觀點(diǎn)的,還有相當(dāng)一部分上年紀(jì)的人,他們的抱怨夾雜著“過(guò)來(lái)人”的世故與務(wù)實(shí):(數(shù)學(xué)課中的)幾何三角函數(shù)有什么用?(物理課中的)光電效應(yīng)有什么用?(體育課中的)立定跳遠(yuǎn)有什么用?一連串的否定,是他們?yōu)楹蟠霑r(shí)的焦灼,還是令人啼笑皆非的經(jīng)驗(yàn)之談?
眾所周知,人類的文化知識(shí)可以簡(jiǎn)略地分為兩大類,即自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)。而在這兩大類中,又可分為應(yīng)用性知識(shí)與基礎(chǔ)性知識(shí),或者曰“顯型知識(shí)”與“隱型知識(shí)”。今天,為許多中國(guó)人所懷疑所詬病甚至大有揚(yáng)棄之意的,多半屬于基礎(chǔ)學(xué)科以及隱型知識(shí)。在就業(yè)壓力下,人們渴求知識(shí)的技能性、專一性、實(shí)用性,并且希望中國(guó)的教育體系、教育內(nèi)容和教育布局能向技術(shù)??苾A斜,彌補(bǔ)技術(shù)專業(yè)人才市場(chǎng)的不足,這不但無(wú)可厚非,而且可以稱道。但是,這種希望、期待絕不能成為懷疑自然科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教育的理由,更不能成為拋棄人文社會(huì)科學(xué)的歪理?;A(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論是一切實(shí)用的工具性知識(shí)的基礎(chǔ),而人文社會(huì)科學(xué)幾乎可以稱之為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)最基本的文化底蘊(yùn)和精神素質(zhì)。由這種文化底蘊(yùn)和精神素質(zhì)所影響的社會(huì)面貌和社會(huì)風(fēng)尚,則構(gòu)建出人們的基本生活方式、行為模式和思維定式。因此,筆者有理由擔(dān)心,這種畸型的對(duì)知識(shí)與文化的篩選,這種只以實(shí)用性和工具性為取舍標(biāo)準(zhǔn)的淘汰,這種把求職和職業(yè)培訓(xùn)當(dāng)作高等院校改革方向的誤導(dǎo),會(huì)不會(huì)再現(xiàn)30多年前那場(chǎng)可怕的“讀書(shū)無(wú)用論”的風(fēng)暴呢?只不過(guò)它在今天被涂抹上了商業(yè)和利益的油彩罷了。
不久前,中學(xué)語(yǔ)文課要不要保留魯迅雜文,要不要保留古文,甚至是否保留地理、生物、歷史課的爭(zhēng)論,引來(lái)了很多有識(shí)之士的警覺(jué)和抨擊。的確,如果我們對(duì)知識(shí)寶庫(kù)進(jìn)行這種毫無(wú)道理的分割與分拆,那其實(shí)就是對(duì)人類精神文化成果的一種粗暴褻瀆。而當(dāng)自然科學(xué)中的基礎(chǔ)理論和知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)中的基本理論和知識(shí),都越來(lái)越被迫遠(yuǎn)離我們,越來(lái)越被忽視、輕視甚至遺忘,中華民族的未來(lái)將會(huì)出現(xiàn)巨大的文化空洞。
這個(gè)巨大的文化空洞叫作失去創(chuàng)造力;
這個(gè)巨大的文化空洞叫作失去對(duì)外部世界的理解和對(duì)人類文明的尊重;
這個(gè)巨大的文化空洞叫作失去民族精神追求的完整性,而只留下永遠(yuǎn)與科學(xué)無(wú)法融合的“工匠性”,即可愛(ài)又可憐的“純工具性”追求;
這個(gè)巨大的文化空洞叫作與傳統(tǒng)文化和傳承方式的斷裂;
這個(gè)巨大的文化空洞叫作喪失社會(huì)自我凈化的道德約束力;
這個(gè)巨大的文化空洞叫作堵塞提升公眾科學(xué)普及水平的階梯。
最近,一個(gè)會(huì)變魔術(shù)的所謂大師招搖撞騙行醫(yī)收徒斂財(cái)無(wú)數(shù),讓許多名人、明星和官僚懵懂上當(dāng)。這一事實(shí),使筆者更深感上述文化空洞的存在。自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論,人文社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí)與基本理念,的確不會(huì)直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,不會(huì)助人求得職位與薪酬,但它們是人類文明進(jìn)步腳步的回聲,是人類智慧的高度結(jié)晶,是人類擺脫丑陋的美的共鳴,更是人類不斷戰(zhàn)勝罪惡的善的提升……我們脫離人猿已經(jīng)數(shù)百萬(wàn)年,我們的進(jìn)步所需要的,已經(jīng)不僅僅是工具。天才的軍事家拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),思想的力量總會(huì)戰(zhàn)勝劍的力量。天才的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)“大寫(xiě)的人”必須由科學(xué)與人文兩個(gè)支柱來(lái)支撐。今天的中國(guó)人,難道不明白,這看似虛無(wú)的科學(xué)與人文的知識(shí)結(jié)構(gòu),恰恰是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的最根本的支撐!
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