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　　送禮異化節(jié)日背后，其實(shí)是人和人關(guān)系的異化，是某些官員手中權(quán)力的異化。要拿出務(wù)實(shí)行動(dòng)，給公權(quán)戴上緊箍咒，遏止“公款送禮”等腐敗，給凈化民風(fēng)提供標(biāo)桿。

　　雙節(jié)即將接踵而至，送禮似乎熱度不減。新京報(bào)對(duì)118位北京居民走訪發(fā)現(xiàn)，超過7成受訪者會(huì)送禮，有的禮金超過5000元。節(jié)日送禮讓很多人不堪重負(fù)，但似乎又難以擺脫。

　　前幾天，中紀(jì)委書記王岐山在天津調(diào)研，談到節(jié)日送禮的奢靡之風(fēng)問題，強(qiáng)調(diào)要“剎住公款送月餅節(jié)禮、公款吃喝等不正之風(fēng)”。調(diào)研會(huì)上，中國文聯(lián)副主席馮驥才舉的一個(gè)例子，讓人頗有感觸。他說去年在北京開會(huì)，正趕上中秋節(jié)的前一天，是送禮高峰，他當(dāng)時(shí)從東城到西城，堵在路上一個(gè)半小時(shí)。他坐在車?yán)锩婢拖氲搅艘痪湓挘骸拔覀児?jié)日的內(nèi)涵被偷換了”。

　　節(jié)日送禮，送到交通大擁堵，也算是一件奇聞。推而廣之，婚喪嫁娶、升學(xué)畢業(yè)、節(jié)日慶典，名目之多，禮物之重，送禮讓人不堪重負(fù)，早已是普通百姓的感同身受。

　　送禮潮洶涌襲來，無疑是對(duì)節(jié)日和人文內(nèi)涵的侵蝕。民俗學(xué)家鄧迪斯曾說：日常生活中，時(shí)間線性流逝，而節(jié)日是這直線上的刻度，有了度量，時(shí)間才有意義。節(jié)日承載的意義，原本在于情感聯(lián)絡(luò)、價(jià)值共享，是文化認(rèn)同的符碼?？伞芭时仁剿投Y”，成了節(jié)日“重頭戲”，卻在沖淡節(jié)日的本義。

　　送禮儼然逾越了禮節(jié)范疇，成了例行事務(wù)，而非風(fēng)俗沿襲。它重分量、講排場(chǎng)、比闊氣，已演變成奢靡歪風(fēng)的掠影。跟風(fēng)式地送大禮，看似能體現(xiàn)誠意，卻未必能折現(xiàn)為“情感分量的增重”。當(dāng)民眾情感表達(dá)陷入“送禮依賴”，這也是對(duì)感情的物化。它非但會(huì)造成嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，還會(huì)助長(zhǎng)攀比、揮霍風(fēng)氣，與勤儉美德背道而馳。

　　節(jié)日被異化的背后，其實(shí)是人和人關(guān)系的異化，更是一些官員手中權(quán)力的異化。不少公職人員假節(jié)日之機(jī)公款送禮，潤(rùn)滑關(guān)系、打通人脈，為尋租鋪路，它本質(zhì)上是種腐敗。陜西“表哥”楊達(dá)才受審，就說其500多萬元的來源不明財(cái)產(chǎn)，是“過年過節(jié)下屬或者同學(xué)送禮”，節(jié)日送禮暗藏的腐敗之嚴(yán)重，由此可見一斑。

　　歪風(fēng)盛行之下，必會(huì)毒化社會(huì)風(fēng)氣。正如王岐山所言，“黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)”。民風(fēng)和黨風(fēng)政風(fēng)彼此影響、推波助瀾，但黨風(fēng)政風(fēng)顯然更具“示范”作用。

　　官員送禮，所費(fèi)甚至有公款，所圖也未必都是正當(dāng)利益。前不久，媒體曝光，在正風(fēng)肅紀(jì)的背景下，有些“天價(jià)月餅”搖身一變成“百寶盒”，以迎合公款送禮的需求。如果黨員、官員都熱衷禮尚往來，只會(huì)帶動(dòng)民風(fēng)不正，加劇社會(huì)上的人情風(fēng)、攀比風(fēng)。

　　王岐山說，“黨員干部要帶頭弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，全社會(huì)共同努力，做民風(fēng)轉(zhuǎn)變的參與者、實(shí)踐者”。其中的關(guān)鍵，還是拿出務(wù)實(shí)行動(dòng)，給公權(quán)戴上緊箍咒，遏止“公款送禮”等腐敗，給凈化民風(fēng)提供標(biāo)桿。