傳統(tǒng)智慧的力量:對話亞洲文化。記者張俊其攝
環(huán)境污染帶來一個(gè)全新問題
分論壇主持人、中央文史研究館館長袁行霈在開場白后,便拋出了首個(gè)問題———人類正面臨著氣候變化、環(huán)境污染等等的挑戰(zhàn),如何可持續(xù)地發(fā)展成為一大困惑,我們能夠從亞洲傳統(tǒng)智慧中找到什么啟發(fā)幫助我們破解這些困惑?
Martin Jacques率先舉手回答,他表示人和自然之間并不是一個(gè)互相利用的關(guān)系,而是一種至真至善至親的“母子關(guān)系”。他說,“環(huán)境污染帶來的挑戰(zhàn),給人類帶來了一個(gè)全新的問題。而這個(gè)問題是我們自己造成的,我們需要找到一個(gè)應(yīng)對方案來解決這個(gè)問題?!?/p>
而劉長樂則用異曲同工的“天人合一”觀點(diǎn)表達(dá)了贊同?!叭寮业奶烊讼嗤?,莊子的天人合一等等,這些觀點(diǎn)說明我們祖宗一直非常重視生態(tài)和大自然?,F(xiàn)在,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛情況下,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都面臨一個(gè)生態(tài)問題,這個(gè)問題日趨嚴(yán)重。
單霽翔則將話題引入到了自己的專長領(lǐng)域文化遺產(chǎn)保護(hù)上,“看到每一處文化遺產(chǎn),其實(shí)都透露著古人的文化智慧。應(yīng)該對我們有更多的啟發(fā)?!?/p>
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北京龍泉詩方丈、中國佛教協(xié)會副會長學(xué)誠法師。記者張俊其攝
家庭、民族、自我、社會不是單選題
現(xiàn)場有聽眾提問,亞洲年輕人碰到的挑戰(zhàn)就是要從家庭到社會,從社會到國家、國家到民族、民族再到世界。但是,家庭、民族、自我、社會等哪個(gè)應(yīng)該放第一?
學(xué)誠法師認(rèn)為這不應(yīng)該是一項(xiàng)單選題,“我覺得這需要佛祖的覺悟,覺悟在中國的體現(xiàn)有四大菩薩。如果能夠可以影響到社會方方面面,整個(gè)亞洲甚至世界都需要我們佛教里面的慈悲、智慧、愿力和行動(dòng)的結(jié)合。”
劉長樂引用了孔子“修身、齊家、治國、平天下”的觀點(diǎn),他表示這里面現(xiàn)在一般人的解讀,修身、齊家為先,然后才是治國、平天下。在人、社會、民族、國家之間應(yīng)該首先是修身、然后是齊家、治國、平天下。
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