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慎談戰(zhàn)略,多講文明
慎談戰(zhàn)略,多講文明
來源: 環(huán)球時報 作者:王義桅 時間:2014-07-21 08:59

  近年來,作為對美國重返亞太戰(zhàn)略的反彈,中國學(xué)界、媒體對戰(zhàn)略異常興奮,一些人言必稱戰(zhàn)略:西進戰(zhàn)略、一帶一路倡議、海洋戰(zhàn)略、周邊戰(zhàn)略、公共外交戰(zhàn)略……不一而足,中國似乎邁入全民戰(zhàn)略時代。禍兮,福兮?

  不久前筆者參加一個絲綢之路經(jīng)濟帶會議,對此感觸頗深。與會國際嘉賓對中方的絲路戰(zhàn)略連連發(fā)問:何謂絲綢之路經(jīng)濟帶?包含哪些國家?中國想干嘛?給我?guī)硎裁春锰幒惋L(fēng)險?如何與已有的地區(qū)架構(gòu)兼容?而筆者發(fā)言題目是“絲綢之路經(jīng)濟帶的文明解讀”,反響就溫和得多。這是筆者在布魯塞爾任外交官的經(jīng)驗:每當(dāng)歐洲人大談特談人權(quán)、自由時,隨即以《道德經(jīng)》回敬之,對方往往有兩種反應(yīng):一是也順著大談特談中國文化起來,顯擺自己也是文化人;二是氣急敗壞地反對扯遠了,但擔(dān)心被嘲笑為沒文化,只好作罷。無論哪種結(jié)果,都以中華文化解構(gòu)了現(xiàn)代歐洲文明的傲慢與偏見。這就是文明的威力!

  不同于魏源時代中國輸在文明的代差——所謂師夷長技以制夷的戰(zhàn)略無力回天,現(xiàn)時代中國要以開創(chuàng)人類可持續(xù)發(fā)展的新文明取勝,助推中國成為世界領(lǐng)導(dǎo)型國家。故此,慎談戰(zhàn)略,多講文明,應(yīng)該成為中國崛起的座右銘。這也是對外溝通的成功之道。美國人篤信,世界上只有三個國家有戰(zhàn)略,過去的大英帝國,今天的美國,明天的中國。明天就這么快到來了嗎?

  戰(zhàn)略濫觴的原因,一是缺乏時代公共精神,對與中國不直接相關(guān)的國際問題鮮有興趣;二是缺乏國際意識,從過去的天下觀一下子滑落到近代以來民族觀、國家觀、權(quán)力觀,教科書里中國史與世界史分開,觀念上以中外關(guān)系代替國際關(guān)系;三是缺乏文明自信與自覺,淪為西方一般見識,還在效法西方、趕超西方里兜圈圈,比如拋棄不結(jié)盟政策、組建自己聯(lián)盟體系的沖動。中國的戰(zhàn)略饑渴癥可以理解,大談戰(zhàn)略其實掩飾自己沒招兒。

  傳統(tǒng)中華哲學(xué)認為,戰(zhàn)略有三部曲:一是實事求是;二是實是求勢;三是實勢求是。簡言之,以是求勢,乃戰(zhàn)略之精髓。從這個意義講,過去中國的戰(zhàn)略是韜光養(yǎng)晦、順勢而為,經(jīng)歷謀勢而上,發(fā)展到今天的造勢有為。

  大談戰(zhàn)略,是現(xiàn)實主義濫觴的寫照,篤信有力才有利,有利才有權(quán)。其實,戰(zhàn)略不是設(shè)計出來的,本質(zhì)上是做出來的。千萬不要以為戰(zhàn)略就是話語權(quán),多談就是話語權(quán)的標(biāo)志。情形恰相反,多講人類文明、中華文明,為國際社會貢獻時代價值,以知行合一精神,提升中國的國際公共產(chǎn)品供給能力,中國就自然成為世界領(lǐng)導(dǎo)型國家。這正應(yīng)了老子那句話——為而不爭。

  一句話,超越狹隘的國家情懷、崛起心態(tài),擯棄戰(zhàn)略誘惑,多講文明,多言公天下,方能重建我中華道統(tǒng),成就我中華神威?!?作者是中國人民大學(xué)教授)

(編輯:李琳)
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