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清理流浪狗為何不能文明點
清理流浪狗為何不能文明點
來源: 光明日報 作者:曹華飛 時間:2014-11-27 10:49

  西北農(nóng)林科技大學(xué)有一只流浪狗經(jīng)常蹲坐在教室板凳作聽課狀,深得學(xué)生喜愛,一時躥紅網(wǎng)絡(luò)。近日,該校發(fā)起清理校園流浪狗行動,這只被昵稱為“學(xué)霸狗”的流浪狗被打死后扔在了垃圾桶里,許多學(xué)生對此表達了憤怒之情。據(jù)悉,類似的清理校園流浪狗行動已經(jīng)在全國開展數(shù)月,此前,青島大學(xué)保安捕殺校園流浪狗的照片曝光后,引起社會關(guān)注,該校官方于24日晚對此事件作出說明,稱捕殺是“民間人士”所為。

  愛狗人士、動物保護主義者對殺狗行為進行批評的同時,相關(guān)報道密集見諸報端,對此討論也愈加深入。流浪狗,“打得”還是“打不得”的爭論,本身就代表了文明的張力。近些年,這個話題引發(fā)了如何安置生靈等嚴肅話題的討論。筆者以為,個體捕殺流浪動物的行為不涉及強制干預(yù),因此,對于話題討論結(jié)果應(yīng)該呈開放的態(tài)度。至于高校聯(lián)動清理流浪狗運動,則很容易讓人聯(lián)想起20世紀50年代,舉國消滅麻雀、內(nèi)蒙古草原大規(guī)模滅狼的運動。所以,以此背景看待這一話題,對學(xué)校集體捕殺流浪狗的討論理應(yīng)更慎重一些。

  對于捕殺流浪狗,支持者和反對者所持的理由似乎同等充分。支持捕殺者大抵信奉“以人為本”的倫理起點,并以習(xí)俗延續(xù)和文化傳承為依據(jù)。在此基礎(chǔ)上,無論是打狗為保人安全的理由,還是“人的事兒都操心不過來還操心狗”的怨言,其實都是對“以人為本”的附會。而反對者的終極倫理依據(jù),則是人道主義倫理在動物界的延伸,而近來發(fā)展出的伴侶動物的倫理觀,乃至節(jié)制人的欲望、保持物種多樣性的觀點等,又都是對人道主義的附會。

  當然,這些爭論也提示我們,在道德和法律之間,應(yīng)該留有彼此協(xié)調(diào)的空間。在一個進步的、文明的社會里,任何一項變革都需要空間和時間。保護人也好、愛護動物也罷,其最佳結(jié)果,就是雙方都呈正向的社會反應(yīng)。無疑,社會輿論和公益機構(gòu)的工作,讓人道主義往前推進了一大步——人們意識到,消滅一個動物,不論出于什么原因,起碼不能變作一場公開的暴力表演,而是應(yīng)該更文明一些。許多國家對于流浪動物的處理有諸多經(jīng)驗,如建立流浪動物救治站、定期打疫苗防治病患等,不少國家還制定了類似《動物法》等相關(guān)法律,這比起簡單地捕殺,其做法都更值得借鑒。

  隨著人們思想觀念的日趨多元化,類似價值觀領(lǐng)域的沖突將會更常見,以和平理性的方式解決此類沖突,是社會秩序良性進化的必經(jīng)之路。

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(編輯:林婧)

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