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2012年底,海南省有7個村莊入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄——三亞市崖城鎮(zhèn)保平村、定安縣龍湖鎮(zhèn)高林村、東方市江邊鄉(xiāng)白查村、文昌市會文鎮(zhèn)十八行村和??谑协偵絽^(qū)上丹村、龍華區(qū)遵譚鎮(zhèn)東譚村、龍華區(qū)新坡鎮(zhèn)文山村。其中,保平、高林和十八行已經(jīng)分別獲得300萬元的中央財政支持。
   
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海南第三批12個中國傳統(tǒng)村落:各村亮點總不同

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2015-04-24 16:45


  鳥瞰澄邁縣老城鎮(zhèn)羅驛村。 通訊員 王家專 攝

  龍吉村的石屋、石道和石門。

  道吉村連排的四合院,蔚為壯觀。

  俯視澄邁縣金江鎮(zhèn)大美村。 海南日報記者 李幸璜 攝

  譚昌村民居的梁架上的木雕與眾不同。

  羅驛村火山石屋院內(nèi)的火山巖浴缸。 海南日報記者 李幸璜 攝

  昌江王下鄉(xiāng)洪水村成片的金字型屋。 海南日報記者 宋國強 攝

  盡管品種一樣,“龍吉貢米”的稻谷顆??倳枬M、修長得多。李幸璜 攝

  品讀海南 傳統(tǒng)村落

  2012年底,海南省有7個村莊入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄——三亞市崖城鎮(zhèn)保平村、定安縣龍湖鎮(zhèn)高林村、東方市江邊鄉(xiāng)白查村、文昌市會文鎮(zhèn)十八行村和海口市瓊山區(qū)上丹村、龍華區(qū)遵譚鎮(zhèn)東譚村、龍華區(qū)新坡鎮(zhèn)文山村。其中,保平、高林和十八行已經(jīng)分別獲得300萬元的中央財政支持。

  2013年,海南錯過了申報機會;2014年有12村入選第三批中國傳統(tǒng)村落目錄,這些村莊各具韻味,有的歷史悠久,有的文化深厚,有的名人輩出,有的建筑恢弘…… ——編者按

  三卿村【整體保存清代民居建筑】

  三卿村位于??谑行阌^(qū)石山鎮(zhèn),形成于宋代,約有800多年歷史。地處火山群世界地質(zhì)公園保護范圍內(nèi),為火山熔巖地貌,玄武巖分布較廣。村莊整體保存有清代時期的火山巖民居建筑,房屋都由火山巖干壘而成,穿斗式結構。村中小路亦用火山石鋪設,自然古樸。村中有古石門、學堂、炮樓等傳統(tǒng)建筑,保存基本完好。

  古村文化底蘊深厚,有環(huán)村古城墻,造型別致的“豪賢門”;有象征敬惜字紙、敬重文明古風的“敬字塔”;有父老飲、射、讀法之地的“古拜亭”;有民國時期的防御工事的“安華樓”;還有各種各樣的古碑、古墓群……

  三卿村歷史上曾出現(xiàn)過多位歷史名人——王必位:清乾隆年間中舉人,曾在南京任職;王廷傅:貢生,清朝時就創(chuàng)建石山基金會,發(fā)動鄉(xiāng)賢捐資入會,當?shù)胤桨l(fā)生經(jīng)濟糾紛或經(jīng)濟損失時,先從基金會救濟或賠付,然后再召集雙方來村里開庭調(diào)解和判決;王政端:清末民初石山文武雙全的才子,早年到上海求學,勤讀書,精通武術,擅長詩書、學成后回家鄉(xiāng)教書并開武館傳授武藝。

  大美村【海南唯一明代建筑群】

  元代元統(tǒng)三年(1335年),入瓊始祖之一王恂的七世孫王武功遷入今澄邁縣金江鎮(zhèn)大美村。

  大美村以其古屋民居最具特色。全村現(xiàn)保存有火山巖石壘砌的“一間三格十柱式”古石屋210多間,占現(xiàn)有居民建筑的75%。其中,有12間古石屋建筑工藝精湛,石屋的四周墻均用較大的火山巖方石壘疊而成,方石向外的一面都經(jīng)過精雕細刻。村子有12條由石塊鋪設的東西向的古石道,石屋沿石道左右分布,形成方塊狀,較為整齊美觀。大美村的民居經(jīng)考證,為我省唯一的至今保存較為完整、規(guī)模較大的明代民居建筑群。

  王氏宗祠是村中古建筑的代表作,從布局到選材制作相當講究,始建于明朝嘉靖年間(1522-1566年),迄今已有400多年。清朝道光年間(1836-1841年)重修,規(guī)模擴大為三進“四合院式”布局。有外庭、照壁、角門、前庭、中庭、后庭、圍墻和廂房。東西長70多米,南北寬20米,占地1400多平方米,建筑面積640平方米。

  村內(nèi)還有明代舉人王贊襄故居、內(nèi)史坊、內(nèi)史碑,將軍廟、大美社學、文昌閣等古建筑。

  美郎村【美榔雙塔石藝精湛】

  澄邁縣金江鎮(zhèn)美郎村自宋代立村至今已有800余年歷史。元代以前,最先是周氏先民在此暫居,后有王姓來此居住,再后來又有陳姓移居至此,形成較大村落,古稱“買郎村”、“美郎村”、“美羅村”。

  美郎村93%的民居都是木石結構(石是火山石,木是苦楝樹、菠蘿蜜格等材質(zhì)),每棟房屋由村道相連,連片分布,保存的基本完好。主要傳統(tǒng)建筑工藝采用海南“十柱屋”的特點,石柱礎及木質(zhì)梁枋雕刻的不多。

  位于村東南的國家重點文物保護單位“美榔雙石塔”石雕工藝精湛,造型美觀,代表了古代海南石雕的傳統(tǒng)技藝。塔前的古榕樹有三棵,雙塔坐落在水塘中,中間有一宋代的石板橋穿過。

  揚坤村【四個村點排成“一”字】

  澄邁縣金江鎮(zhèn)揚坤村由綠水塘、雙井、美敬、新村四個小自然村組成。綠水塘因村中水塘從古至今水碧綠而得名;雙井村因村中兩井并列在一塊得名;新村是黃姓人家在清初由瓊山東山遷居至此;美敬村,亦稱美慶村,均為王姓,是最早定居揚坤村的人,美敬村的房子部分呈倒人字形堆筑,如王氏祠堂房子的建筑,其他房子的墻體均為平面堆砌。

  四個村點排成“一”字,略彎,都是火山石建造,石屋和石道,是具有瓊北一帶特色的火山石村落。

  村莊內(nèi)的路巷、房子保持古老的形態(tài),村落環(huán)境自然古樸,植被覆蓋率較高,周邊環(huán)境生態(tài)保存較完好。綠水塘村前、村東南面有百年以上的古榕樹5棵,村后還有幾百年以上的見血封喉樹。

  龍吉村【明清“貢米”產(chǎn)地】

  澄邁縣老城鎮(zhèn)龍吉村入村始祖鄭宋公,又名鄭朝儒,福建莆田人,官任中憲大夫、雷州同知等職。鄭宋公于宋代慶元年間渡海過瓊,游覽邁嶺,看見有一巨石狀如龍頭,左右兩側各有一池,似如龍目,遠看猶如一巨龍盤踞嶺上,覺得是風水寶地,因而定居于此,取名“龍吉村”。

  村落整體坐落在一座石山上,從下至上酷似一把靠椅,后山前水,火山石民居及祠堂連片分布,保存情況較好,民居依山而建,具有海南特點的“十柱居”外墻及柱礎均用火山石,隔板用菠蘿蜜格及松木等木材。

  村中有古祠堂4座,新祠堂1座,古祠堂均用火山石及木材建,屬木石結構,新祠堂前有石柱雕龍根,有前廳及大殿。祠堂門額“通德堂”是海南探花張岳崧的親筆題書。

  整個村落及周邊植被和綠化都很好,水井和水塘都極有特色,整個村落依著山坡龍頭順勢而上,非常壯觀。村中隨處可見綠色植物從火山石的縫隙中伸展它們的根系和枝葉。村子東邊的大榕樹樹齡約600年,高約18米,樹圍8.5米,冠蓋約2000㎡左右,像一把巨大的綠傘。龍吉村所產(chǎn)的“貢米”,明清時期是進貢皇家的特產(chǎn)。

  羅驛村【環(huán)島驛的重要一站】

  羅驛村位于澄邁縣老城鎮(zhèn)境內(nèi),距離海口約25公里,距金江(縣城所在地)約28公里,距老城鎮(zhèn)(原古縣治)約7公里。羅驛村古稱“倘驛”,本是當時在瓊州西道上的一個驛站,后聚居遂羅驛村而成村。

  羅驛村是一個李姓村莊,始祖李文英為福建泉州人,宋末宦于瓊,遭亂家于徜驛都立村,子孫繁衍為澄邁望族。

  整個村落典雅、古樸,傳統(tǒng)建筑集中連片分布,保存情況基本完好,均坐北朝南。主要傳統(tǒng)建筑工藝特點為:木石結構,民居多為海南的“十柱”屋,石頭為火山石,木材均為杉木、菠蘿蜜格板等。

  村東有節(jié)孝坊和步蟾坊等傳統(tǒng)建筑。

  羅驛村的古屋,最大的特色是房墻幾乎全是不規(guī)則的火山石所砌成,保留著中華民居傳統(tǒng)的木石結構。在村中的小巷道,幾乎全部鋪上了青石板,狹長而幽深,村中還有36條由火山巖鋪成的石板路。

  石矍村【“海南馮氏第一村”】

  澄邁縣老城鎮(zhèn)石石矍村被稱為“海南馮氏第一村”,是南梁高涼太守馮寶之妻冼夫人渡瓊登岸之地,也是馮氏先祖最初居住之村,立村至今已有1400多年。

  據(jù)清代海南《馮氏譜牒》記載,石石矍村原為“恭貴鄉(xiāng)封平都一圖四角井村”,后因附近的石石矍港盛產(chǎn)石頭而得名。

  石石矍村地處澄邁縣北端,距離海口38公里,老村莊的火山石建筑除部分損毀外,大多數(shù)保存完好。老村院落圍飲馬塘而建,地勢后高前低,依山坡排列,有依山傍水之意。村內(nèi)左右巷道用火山石鋪設,約一千多米,是縱向道路,這樣的道路既干凈又便于排水。民居的前廳后院是橫向通道,形成整齊的排列,這樣的層層布局模式,風流和水流都十分通暢,富有特色,是典型的梳式結構的布局模式。

  村中還有“將軍第”(馮氏大宗祠)“夏陽侯廟”等古建筑,均為火山石與木結構,精細的木雕與石雕工藝精湛,是海南保持較好的古建筑之一。

  譚昌村【現(xiàn)存114間火山巖】

  澄邁縣老城鎮(zhèn)譚昌村后有山前有湖,村前有約30畝鯉魚狀的田塊,常年四季有泉水灌入,山清水秀。整個村落用火山巖砌的房屋主體坐北朝南,都是石木結構,全村由三條石道通往各家各戶。村莊有廟宇間、祠堂兩間、古井兩口。

  南宋末年,原籍江西南昌的肇基始祖羅榮,從福州任上渡瓊,在澄邁西山之上立村,命名為“譚昌”。

  村莊結構布局可分為火山巖石木石結構傳統(tǒng)民宅區(qū)和新村建設發(fā)展區(qū)的兩個住宅區(qū)。傳統(tǒng)民宅區(qū)房屋古老,均屬于農(nóng)村瓦房,其中有近半房屋,至今仍完好保存,現(xiàn)有114間用火山巖石木結構房屋。

  村中有宗祠兩間:一是大宗祠,即始祖祠堂,建于明朝,坐北朝南,四合院結構;二是應標公祠,建于清朝,大門背后上方懸掛“大啟文明”匾額一塊,是本村德育教育的座右銘。由于老城臨海,清代時經(jīng)常受海盜騷擾,曾有三任知縣在抗擊海盜時殉職。在民國時期,村子中央還修建了三座碉堡,用于抗擊外來的匪盜,目前基本保存完好。

  道吉村【民居多是四合院】

  道吉村位于澄邁縣永發(fā)鎮(zhèn),地處南渡江沖積地帶,村莊坐向座北朝南,夏涼冬暖,前有池塘和寬闊的水田。

  民居多為四合院式,入口修建門樓,設門扇以時開閉。同列戶間前后緊密相挨,多以院墻為界。村巷整齊排列,村巷寬度不大,路面鋪設青石板,鄰里往來互幫極為方便,雞犬之聲相聞。道路整潔,排水系統(tǒng)相互貫通,周邊綠樹成蔭,環(huán)境優(yōu)美。

  村中歷史建筑包括廟宇、祠堂、民居,均為木石結構,火山巖建材,特色明顯。廟宇、祠堂翹檐彩瓦,歷史格局與傳統(tǒng)風貌保存完好。村道筆直,共十五條,縱貫通全村南北,道路暢通。村前村后分別有寬闊平坦的儒音肚和好畔肚,以好畔肚景色最佳——古榕樹群綠蔭濃密,池塘水明清如鏡,古井情調(diào)靜默,身臨其境,可讓人心曠神怡,發(fā)思古之幽情。

  儒音村【規(guī)劃嚴整格局完好】

  澄邁縣永發(fā)鎮(zhèn)儒音村整村規(guī)劃嚴整,石板路縱橫交錯,道路網(wǎng)至今保留完整。公共建筑保存基本完好,傳統(tǒng)風貌與歷史格局完好保存。歷史建筑包括社廟、宗祠、古井、古民居等,傳統(tǒng)民居集中連片,至今都較完整地保留了清末至民國時期的傳統(tǒng)風貌和歷史格局。民居建筑梁架木雕工藝精湛,內(nèi)容豐富。

  村落整體風貌優(yōu)美,民居均為火山巖建筑為主,火山石墻身,瓦木結構的傳統(tǒng)民居分十二行連片筆直整齊排列,排列整齊,連片分布,整潔美觀,十五條巷道筆直貫通村前村后。

  村莊三面緣水環(huán)繞,村前村后還分別有平坦的田洋和坡地,特別是好畔肚的古榕群和水清如鏡的池塘、古井相互輝映,使人流連忘返,古井之水夏涼冬暖,清澈甘甜,皆為火山巖地層礦泉水所賜。雖然家家戶戶都安裝了自來水,但是使用井水的村民還是大有人在。

  洪水村【“金字型屋”集中之地】

  從明代開始,就有黎族居民在洪水村聚居。昌江黎族自治縣王下鄉(xiāng)洪水村四面環(huán)山,遍山綠樹,這里有昌江縣保護較為完好、集中的黎族金字型屋150間。黎族茅草屋冬暖夏涼,是當?shù)乩枳迦嗣駛鹘y(tǒng)智慧的結晶,它屬于傳統(tǒng)的木結構建筑,形似金字,故稱“金字型屋”。

  洪水村沿著洪水古河道兩側分布,四周環(huán)山,有豐富的物質(zhì)資源,村落旁有大面積的平地用于種植水稻,整體環(huán)境適合群居。房屋沿河道兩側并列排布,布局緊湊,屋與屋之間距離狹窄,只能作為小巷使用;排水則為簡陋的明溝排水,雨水和污水順著水溝排向古河道。村莊寨墻為樹木枝條綁扎成的籬笆圍成。

  黎族織錦工藝在洪水村也有傳承。

  老丹村【古代遺址最多的村莊】

  老丹村立村于明代,原稱“丹村”,位于樂東黎族自治縣佛羅鎮(zhèn)西南部,處于清代及民國時期的崖縣和感恩縣交界地帶。村落選址可概括為八個字:“東嶺、西灣、南港、北河”,“東嶺”是指村落東側不遠背靠尖峰嶺,“西灣”為村落西側鄰龍沐灣,“南港”指的是村落南側緊臨丹村港,“北河”為村域北邊的白沙河。

  在村域范圍內(nèi),有隋朝延德縣衙、縣城舊址(石狗村和虎鼻鎮(zhèn))、唐延德郡造幣廠舊址(“打沖”)、宋甘泉驛舊址和宋司馬驛舊址等;在丹村港,有明代丹村古港碼頭遺址。

  民居中約有近四分之一為清代和民國時期建造的磚瓦建筑,集中在村落中心位置,沿主要村路大致呈自由式+梳式布局,以單進院落為主,二合院或三合院形式,有門樓(多處已毀),現(xiàn)狀保存狀況一般至差,有些為危房,部分已毀,合院的正屋為“一明二暗”三開間,穿斗式木架結構,圍護結構為清水磚墻。

[來源:海南日報] [作者:邵長春 陳耿] [編輯:林婧]
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