侗族人在舉行祭薩歲儀式。薩歲是侗族人的遠(yuǎn)祖母神。何彬供圖
自稱為“再生人”的石爽人向記者展示來(lái)訪者的簽名。新京報(bào)記者 安鐘汝 攝
楊芋的奶奶背著小孫子在等他放學(xué)。楊芋被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是“再生人”。新京報(bào)記者 安鐘汝 攝
何彬和女兒何姿娜。何彬稱女兒是此前自己溺水身亡的妹妹轉(zhuǎn)世而來(lái)。何彬供圖
在我國(guó)貴州、湖南、廣西交界處的侗族聚集區(qū),有這樣一群人,他們自稱是死后轉(zhuǎn)世,能夠清楚地記得前世的事情,有的甚至與前世親人再續(xù)前緣。這些人被稱為再生人。近年來(lái),來(lái)自國(guó)內(nèi)多所高校,研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行深入研究,至今尚無(wú)定論。當(dāng)?shù)毓俜较M霸谀壳艾F(xiàn)代科學(xué)無(wú)法解釋的情況下,保持再生人的神秘感?!辈⒔璐送苿?dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。
“昨天下雨打雷,我就知道你要來(lái)?!?/strong>
6月8日中午,天氣陰沉。坐在自家三層的吊腳樓里,石爽人用長(zhǎng)滿繭子的手掌用力擠壓盤子里的楊梅,擠出紅色渾濁的果汁,然后從盤子里挑了一顆放進(jìn)嘴里,用眼角的余光瞅著記者。
50多歲的石爽人拖拉著一雙拖鞋,簡(jiǎn)單梳起的頭發(fā)有些凌亂,一綹枯黃的發(fā)絲,垂在額前的皺紋上。紅色的棉布上衣,配著一條褲腿寬松的黑色長(zhǎng)褲。
離石爽人居住的吊腳樓二百米不到,就是坪陽(yáng)鄉(xiāng)的母親河都?jí)竞?,石爽人生活的村子在都?jí)竞拥谋泵?,所以被稱為壘陽(yáng)寨。她居住的房子孤零零地守在河邊,與壘陽(yáng)其他村民的房子隔了五百米的距離,在嘩嘩的流水聲中,寂靜而神秘。
石爽人說,她是轉(zhuǎn)世回來(lái)的,她前世叫姚家安,1936年出生。二十四歲發(fā)燒而死,三年后,轉(zhuǎn)世投胎到壘陽(yáng)寨,成為石爽人。
坪陽(yáng)村一些老人記得,1960年5月的一天。24歲的姚家安去地里種豆子,回來(lái)在魚塘洗腳中毒,回到家發(fā)高燒,燒了3天后就死了。
石爽人說,關(guān)于前世的記憶,是從她兩歲的時(shí)候開始恢復(fù)的。有一天,她在樓梯口摔倒了,站起來(lái)的時(shí)候,就想起自己的前世叫姚家安。
姚家安的兒子吳春(化名)對(duì)于石爽人前世是自己母親的說法深信不疑,“她講述的前世有關(guān)我母親的情況非常符合。”現(xiàn)在,吳春比石爽人大兩歲,但還是管石爽人叫媽,幾年前,還給石爽人的房子裝了新窗戶。
在湖南省通道侗族自治縣坪陽(yáng)鄉(xiāng),象石爽人這樣自述曾經(jīng)轉(zhuǎn)世而生的人,被稱做“再生人”。
根據(jù)坪陽(yáng)鄉(xiāng)文化站調(diào)查統(tǒng)計(jì),坪陽(yáng)鄉(xiāng)在世的再生人超過110人,是目前所知的世界范圍內(nèi)爆出的人數(shù)最多,最為集中的再生人群體。
都是兩歲開始講“前世”
“再生人”第一次講述前世的事情都是剛剛學(xué)會(huì)說話,也就是兩歲左右的時(shí)候,并且都是只有自己家族的人在場(chǎng)。
和石爽人的吊腳樓遙遙相望,有一戶何姓人家,家里有個(gè)叫何姿娜的女孩,當(dāng)?shù)厝苏f,何姿娜也是“再生人”。何姿娜的父親何彬告訴記者,女兒的前世正是自己29年前溺水身亡的妹妹何芹(化名)。按何彬的說法,女兒兩歲時(shí),剛剛學(xué)會(huì)說話,有一天,何姿娜問他“我是該叫你哥哥,還是該叫你爸爸呢?”
何彬回憶,何姿娜兩歲以后,講述前世的事情越來(lái)越多,包括她去世時(shí)的情形。一九八六年仲夏的一天,何芹砍柴回來(lái),到都?jí)竞佑斡緯r(shí)溺水身亡。何彬說,何姿娜能夠記得自己前世被救起的時(shí)候遺體在岸上擺放的位置。還能講起自己前世的入學(xué)通知書放在什么地方。
記者見到何姿娜的時(shí)候,她剛從縣城回來(lái),一進(jìn)屋,就忙著和客人打招呼。何姿娜今年26歲,留著順直的長(zhǎng)發(fā),眉目清秀,一身牛仔裝看起來(lái)像都市女孩一樣。何彬說,“我妹妹也是這種性格,熱情頑皮,一點(diǎn)也不怯生?!爆F(xiàn)在,何姿娜已經(jīng)成家,并且有了孩子,但何彬從來(lái)沒有叫過何姿娜女兒,而是都直呼名字,記者注意到,何彬喊“姿娜”的時(shí)候聲音很輕。
新京報(bào)記者在坪陽(yáng)鄉(xiāng)走訪發(fā)現(xiàn),成年“再生人”愿意講述“前世”的并不多,愿意開口的都是一些未成年的兒童。
村民楊剛弟稱自己5歲多的兒子楊芋(化名)前世是自己的父親。楊剛弟說,楊芋也是在兩歲的時(shí)候開始講述自己的“前世”。有一天深夜,和奶奶同睡的楊芋從夢(mèng)中醒來(lái),突然以楊剛弟父親的身份說,“房子要漏了,讓剛弟修一下?!睏顒偟艿母赣H就是因?yàn)樾薹孔拥臅r(shí)候,不慎墜落身亡的。
楊芋喜歡玩具汽車,喜歡看動(dòng)畫片,看起來(lái)和其他兒童沒有區(qū)別。楊芋見到記者,害羞地躲了起來(lái)。楊剛弟遞給他一件玩具,試圖引導(dǎo)他講講前世,楊芋始終沒有講出一句關(guān)于前世的話。楊剛弟尷尬地說,“只有在陰氣重的時(shí)候他才會(huì)講?!?/p>
新京報(bào)記者走訪發(fā)現(xiàn),“再生人”都有一個(gè)共同特征,他們講述的前世都是非正常死亡,給家人造成了很大的悲痛。而轉(zhuǎn)世投胎以后,多是轉(zhuǎn)世到自己家族內(nèi)部?!霸偕恕钡谝淮沃v述前世的事情都是剛剛學(xué)會(huì)說話,也就是兩歲左右的時(shí)候,并且都是只有自己家族的人在場(chǎng),外人都是通過家族的人轉(zhuǎn)述才獲知。
比如楊剛弟的說法,就被一些慕名而來(lái)的訪問者質(zhì)疑。
有人問楊剛弟:“你兒子第一次講述的時(shí)候有沒有外人在?”楊剛弟說,“只有我母親聽見了?!卑菰L者追問,“是不是因?yàn)槟隳赣H過于思念丈夫,故意編出的這些話呢?”對(duì)此,楊剛弟回答不上來(lái)。但父親去世之后,母親確實(shí)曾很長(zhǎng)一段時(shí)間精神恍惚。
上海的一位拜訪者就懷疑,“是不是家族內(nèi)的一個(gè)人因?yàn)檫^于悲傷才把兒童一句不經(jīng)意的話添油加醋了?”
而那些少數(shù)愿意講述“前世”的成年“再生人”,也都有一個(gè)特征,就是家里很窮。
在當(dāng)?shù)?,有個(gè)不成文的規(guī)矩,要讓“再生人”講述前世,都要帶些禮物或送一些紅包。
石爽人早年喪夫,唯一的一個(gè)孩子在廣州打工,現(xiàn)在一個(gè)人獨(dú)居。石爽人很樂意講述自己的故事,并把自己當(dāng)做“再生人”的代表。她說,現(xiàn)在每年接待的來(lái)訪者超過兩百多人。而這些來(lái)訪者中,或多或少都會(huì)帶一些禮物或者送一些紅包。在她的房子里,墻上貼的一些畫都是來(lái)訪者贈(zèng)送的。
同村姚友堂的兒子也是一位“再生人”,在姚友堂的手機(jī)中,存著十幾位老板的電話,去年,一個(gè)臺(tái)灣的老板過來(lái)拜訪,送了兩千多塊錢的紅包,這讓他很滿意?!捌胀ǖ陌菰L者一般都是給幾十元或者一百元?!?/p>
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