圖為貴州省遵義播州海龍屯遺址“天梯”。

　　2015年7月4日，在德國波恩召開的聯(lián)合國教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，貴州省遵義播州海龍屯等三處中國“土司遺址”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第48項世界文化遺產(chǎn)，標志著貴州省世界文化遺產(chǎn)零的突破，為貴州增添了一張歷史文化名片。

　　據(jù)悉，此次聯(lián)合申報世界遺產(chǎn)的“中國土司遺產(chǎn)”包括湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城遺址和貴州播州海龍屯遺址。

　　三處土司遺址中，貴州播州海龍屯遺址是土司的軍事城堡，其余兩個遺址是土司職級序列中不同等級土司的治所，三個遺址都處于多族群文化符合區(qū)域，反映土司制度發(fā)展的重要歷史階段。

　　資料顯示，海龍屯土司遺址始建于南宋寶佑五年(1257年)，毀于明萬歷二十八年(1600年)的平播之役，該遺址位于今貴州省遵義市匯川區(qū)高坪鎮(zhèn)，距遵義市主城區(qū)20公里，是宋、元、明時期西南播州楊氏土司文化的重要遺存，遺址區(qū)面積含遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)共12.9平方公里。

　　海龍屯2001年被公布為全國重點文物保護單位，2012年獲全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，同年11月，國家文物局將海龍屯土司遺址與湖南永順老司城遺址、湖北唐崖土司城址捆綁列為中國世界文化遺產(chǎn)預備名單，2013年3月，國家文物局審查確定土司遺址為中國2015年向世界文化遺產(chǎn)委員會申報項目。

　　“土司制度”是針對西南少數(shù)民族地區(qū)的民族政策，形成于宋代，繁榮于明代，崩潰于清代，有著1000多年的歷史。土司一職通常被授予西南少數(shù)民族的首領(lǐng)，可以世襲，但必須經(jīng)過朝廷批準，而朝廷承認土司擁有高度的自治權(quán)。亦有“羈縻”一詞形容這種一方面用軍事手段和政治壓力加以控制，另一方面以經(jīng)濟和物質(zhì)的利益給予撫慰的籠絡(luò)方式，從唐代起，“羈縻”就成為朝廷針對西南少數(shù)民族的核心政策。

　　駐守龍巖山東麓海龍囤的楊氏家族并非少數(shù)民族，唐代末期，來自太原的楊氏家族因協(xié)助中央政府攻陷叛亂的南詔國，成為實際上播州的控制人，直至明代萬歷年間的末代土司楊應龍，其間經(jīng)29代統(tǒng)治者、700余年。

　　《明史》稱海龍囤“于諸險中為最”。如今尋訪海龍囤，仍能想象當年奉命“平播”的將領(lǐng)面對艱險關(guān)隘的慨嘆，“三十六步天梯”、“飛虎關(guān)”、“飛龍關(guān)”，只是聽聽名字便覺得背脊發(fā)涼。尤其“三十六步天梯”，是通向飛虎關(guān)的險道，共臺階三十六級，每級高且寬，爬起來要手腳并用，更像攀登一塊塊粗大的巖石，階梯表面向外極度傾斜，遇到潮濕的天氣，難度翻倍，如果碰到雨雪，闖過飛虎關(guān)幾乎成為不可能完成的任務(wù)。這種設(shè)計不光加大登囤難度，以御強敵，更從心理上給敵手以震懾。

　　以海龍囤為中心的軍事防御體系總體規(guī)劃上呈現(xiàn)出關(guān)堡星布、以點控面、縱深防御的特點，守衛(wèi)的核心是王宮。而在從2012年展開的對海龍囤的首次大規(guī)?？茖W發(fā)掘活動中，厘清楊應龍所建新王宮的格局、年代和性質(zhì)，是主要的成果和突破之一。

　　新王宮于平播之役時毀于大火，關(guān)于火燒新王宮歷史上有兩種說法，一是破囤明軍所為，二是楊應龍自己點燃了大火。遺址已經(jīng)荒草叢生、空曠如平地，唯一得見的是宮址地基的輪廓，還有1600年兵備道傅光宅為超度陣亡將士亡靈而建的海潮寺。但散落于地表的飾有精致蓮花的瓦當，從屋脊墜落的各種陶獸碎片，縱橫交錯的石質(zhì)基礎(chǔ)充分表明囤內(nèi)建筑恢弘瑰麗，錯落有致，器宇軒昂。

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