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不要妖魔化“中國大媽”
不要妖魔化“中國大媽”
來源: 北京晨報(bào) 作者:蔡輝 時(shí)間:2015-08-25 10:02

  怨恨永遠(yuǎn)不是一種力量,只有多溝通,少妖魔化,才能化解矛盾、解決問題。

  近日,南京某房產(chǎn)商舉辦發(fā)布會(huì),會(huì)議尚未開始,主辦方放在大廳一角的禮包便遭大媽瘋搶,場面一度失控。據(jù)了解,所謂“禮包”是一瓶900毫升的大豆油、一瓶純凈水及商家宣傳品。

  消息傳來,網(wǎng)友惡評(píng)不斷,但就事論事者少,怒罵“中國大媽”者多。

  反觀事實(shí)層面,就會(huì)發(fā)現(xiàn):房地產(chǎn)開發(fā)商行為明顯不妥。公共場合免費(fèi)發(fā)放商品極易引發(fā)圍搶,類似的教訓(xùn)極多,為何依然不限制進(jìn)場人數(shù)?為何不存放好禮品?為何不控制局面?如果商家真是想借這種熱鬧來炒作自己,置他人生命安全于不顧,實(shí)在應(yīng)受到最嚴(yán)厲的譴責(zé)。

  確實(shí),一瓶豆油、一瓶純凈水,價(jià)值不算很高,脫離那個(gè)氛圍,恐怕沒人愿為此丟臉、費(fèi)力,但人在公共場所中,很容易被他人情緒左右,產(chǎn)生“別人都在搶,我為什么不動(dòng)”的想法。法國思想家勒龐曾指出:人在群體狀態(tài)下,個(gè)體常常放棄獨(dú)立批判的思考能力,而讓群體的精神代替自己的精神,進(jìn)而放棄了責(zé)任意識(shí),導(dǎo)致最有理性的人也會(huì)像動(dòng)物一樣盲目行動(dòng)。

  “人多智商低”,這是人性的缺點(diǎn)使然,不僅“中國大媽”如此,每個(gè)看上去理智健全的人也如此,否則股市就不會(huì)有那么多躁動(dòng),歷史就不會(huì)有那么多偶然。當(dāng)我們嘲笑“中國大媽”時(shí),我們自己其實(shí)早已無數(shù)次重復(fù)過同樣的錯(cuò)誤,將來依然如此。

  值得反思的是,曾幾何時(shí),“中國大媽”是勤勞、善良、樸實(shí)、慈愛的象征,在今天,卻時(shí)常成了貶義詞,這一方面體現(xiàn)出后現(xiàn)代文化巨大的消解力量,另一方面,也有更深層的原因。

  受時(shí)代等因素影響,今天的“中國大媽”多成長于否定傳統(tǒng)的時(shí)代,愛美、溫柔、自持等傳統(tǒng)觀念被挑戰(zhàn),代以“風(fēng)吹雨打都不怕”式的觀念,在只能比手上老繭多少的歲月中,兩性區(qū)別被模糊化了,其結(jié)果卻并不意味著女性尊嚴(yán)受到充分尊重,反而讓強(qiáng)悍、潑辣、勇猛強(qiáng)勢等男性價(jià)值潛入。

  提起“中國大媽”,確有不少年輕人被廣場舞吵得嘖有煩言,或被她們在公交車上勇猛搶座的行為所折服,但苦于她們“戰(zhàn)斗力強(qiáng)”、韌性十足,大家只好在網(wǎng)上集中吐槽,導(dǎo)致“中國大媽”被污名化。

  應(yīng)特別指出,不講文明的現(xiàn)象在當(dāng)下各群體、各年齡層中都有,并不能說“中國大媽”表現(xiàn)更壞,況且“中國大媽”是豐富多元的,不能拿極端個(gè)案來替代整體。其實(shí),最少接觸這一群體的人對她們成見最深,可這樣潑臟水,又有何益?難道我們只能把不文明的責(zé)任推給別人,以此放松自身的束縛?

  事實(shí)證明,怨恨永遠(yuǎn)不是一種力量,只有多溝通,少妖魔化,才能化解矛盾、解決問題。????

(編輯:林婧)
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