作為雞湯界的杰出人士,于大師從在電視上解讀《論語》開始就屢遭詬病
自打走下《百家講壇》,文化學(xué)者、北師大教授于丹就風(fēng)波不斷,這次是她在開學(xué)前送出的一份迎新大禮———?一篇所謂的光緒皇帝在京師大學(xué)堂的演講。雖然演講的內(nèi)容是白話文,但又是皇帝,又是京師大學(xué)堂,“檔次”一下就上去了。于丹本想借這份“光緒開學(xué)講話”,鼓勵(lì)學(xué)生破除心中之賊,致力國家強(qiáng)大,令人遺憾的是,于大師犯錯(cuò)了……這份所謂的講話是假的,是個(gè)被辟謠過很多次的“爛?!薄?/p>
本著看熱鬧也要看明白的圍觀精神,我去搜索了一下這個(gè)梗的出處,原來是本網(wǎng)絡(luò)歷史小說。掃了一眼目錄,作者還蠻拼的,洋洋灑灑四卷數(shù)百章,故事編得有模有樣,點(diǎn)擊量也相當(dāng)可觀(如果沒灌水的話)。能把小說寫得像正史,甚至比正史傳播還廣,必須承認(rèn)這是本事。至于對歷史高仿得過了頭,被今人誤以為史實(shí)就是這樣,不能把責(zé)任算在作者頭上———?誰叫讀者不細(xì)看,人家開頭早就寫著本故事純屬虛構(gòu)。
按理說,這個(gè)梗的漏洞還挺多的。比如,中國古代皇帝何來公開演說的慣例,這顯然反常;若要開風(fēng)氣之先,光緒那個(gè)年代又怎會(huì)拿白話文講?退一步,就算他拿白話文講了如此淺顯的道理,什么“正視現(xiàn)實(shí),發(fā)憤圖強(qiáng)”,不說早就會(huì)被廣大學(xué)校制成標(biāo)語,刷上了墻,按如今出版界的包裝和營銷能力,這么一篇小文抒發(fā)一下,就能編一本《聽皇帝講奮斗》之類的寶典,然后腰封上書眾大師友情推薦。
事實(shí)沒有變成這樣,也就說明此演說是可疑的。于大師沒看出問題來,自然說明其學(xué)識(shí)存在不足,盡管必須承認(rèn),在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的年代,個(gè)體對知識(shí)的占有能力其實(shí)越來越有限。但我以為更關(guān)鍵的一點(diǎn),是暴露了其媒介素養(yǎng)與學(xué)者精神之不足,稍微搜索一下就能證偽的東西,她沒有做;而對網(wǎng)友連篇累牘的批評,她也沒有及時(shí)刪帖并道歉,任謬誤借由其擁有300多萬粉絲的微博賬號(hào),進(jìn)一步傳播擴(kuò)散。
與知識(shí)有欠缺相比,這份不負(fù)責(zé)任與傲慢,著實(shí)讓人大開眼界。至于心靈雞湯,事實(shí)上自該詞誕生以來,我就對它抱有十足的警惕。這倒不是我高冷,對于“正能量”油鹽不進(jìn),或者說我的內(nèi)心有多強(qiáng)大,而是一再發(fā)生的“雞湯事故”表明,同樣為了鼓勵(lì)人心,古代寓言大多言簡意深,如今的雞湯則普遍只剩廉價(jià)的抒情。若抒情不夠,一般就用“典故”湊,只是這些“典故”大多屬于瞎掰,基本上是國產(chǎn)電視劇的水平。
作為雞湯界的杰出人士,于大師從在電視上解讀《論語》開始就屢遭詬病。我沒看過,無從評價(jià)。我只堅(jiān)信一點(diǎn),心靈雞湯毒性大———?熬的人很容易誤以為手握真理,導(dǎo)致自我認(rèn)知的扭曲;喝的人會(huì)以為走上了光明大道,似有正能量不斷從心底升騰。其實(shí)然并卵,一場假高潮而已。?