蔡龍云打敗“黑獅”魯塞爾的珍貴畫面。

　　他4歲跟著父親學拳，15歲在上海灘打敗俄國拳手，為中華揚眉吐氣，贏得“神拳大龍”的稱號。被西方世界視為中國武術化身的李小龍，曾在床頭一直放著他編寫的《武術運動基本訓練》。他一生編寫過無數(shù)武學名著，教授過無數(shù)業(yè)已成名的學生，卻說自己“沒有徒弟，他們都是學校和國家培養(yǎng)的”。

　　2008年，以他命名的大師工作室掛牌，這是上海教育界僅有的三個大師工作室之一(另外兩個是周小燕、余秋雨大師工作室)。而他的生活卻依舊恬淡簡樸，毫不保留地將余熱全部貢獻給武術教育事業(yè)。

　　他是一代武術宗師蔡龍云，似乎與金庸、古龍書中的俠客不同，他更像梁羽生筆下的俠士——身無半畝，心懷天下，破讀萬卷，神交古人。

　　12月19日23時40分，這位我國著名的武術教育家因病醫(yī)治無效，在新華醫(yī)院逝世，享年87歲。昨日，蔡老的遺體告別儀式在龍華殯儀館舉行。他的生前同事、培養(yǎng)過的青年教師和學生紛紛追憶這位武林泰斗富有傳奇色彩的一生。

　　尚武之家熏陶

　　清末民初，在“武術救國論”的背景下，越來越多的武術名家齊聚“十里洋場”。蔡龍云的父親蔡桂勤祖籍山東濟寧，當年是上海灘有名的拳師，武藝精，江湖上有“槍王”、“拳魔”之稱，和霍元甲、王子平齊名。

　　家中尚武，注定了蔡龍云的武術之路。蔡龍云4歲時，每天天未亮，就被“狠心”的父親抱出屋外，苦練功夫。白天練拳，晚上站樁。不用功，鞭子馬上飛到身上。蔡龍云曾回憶說，10歲時，父親拿出一對鋼鞭，把柄是鎦金的虎頭，上刻“寧武關總兵周”?！斑@是明朝忠臣寧武總兵周遇吉的十三節(jié)鋼鞭，是祖上傳下來的，你爺爺交給我時說：‘練武之人要精忠報國。蔡家子孫后代，忠厚者傳鞭，不忠不孝者，此鞭就是閻王棒?！?/p>

　　這一家訓深入蔡龍云的骨髓，所以曾有記者問他：“對武術家來說，最重要的是什么？”他不假思索答道：“養(yǎng)吾浩然正氣。對于武術家來說，最重要的是氣質(zhì)。小時候，在我家的客廳里，總掛著戚繼光、岳飛、文天祥、薛仁貴的畫像。我一進門就見到這些古代英雄，受到他們氣質(zhì)的熏陶?！?/p>

　　一洗東亞病夫恥

　　1943年12月13日晚，能容納3000多人的上海亞爾培路回力球場(解放后的盧灣體育館)被擠得水泄不通。正在舉行的是一場十分特殊的比賽：俄國拳師馬索洛夫?qū)χ袊牟听堅啤獨v史上第一場武術與拳擊的正式比賽。

　　據(jù)說馬索洛夫19歲時，在哈爾濱非禮一名中國少女，被一位中國武師狠揍一頓，為此他始終存有報復之心，到上海拜美籍拳擊家魯塞爾為師。當時，許多會拳術的外國人混跡上海灘，他們對中國武術不屑一顧，稱中國人為“東亞病夫”。

　　1943年，外國拳手通過中間人向蔡桂勤提出：“想和中國武術交交手?！辈听堅苹貞浾f，父親淡然回應：“可以。”共八場中外對決，抽簽下來，年紀最小的蔡龍云，對手正是馬索洛夫，小龍云胸口里憋著一口氣。

　　彼時的蔡龍云經(jīng)父親多年指教，冬練三九，夏練三伏。“八步連環(huán)”、“華拳”、“風魔棍”都有著相當不錯的功底，祖?zhèn)鞯摹坝嫒取币簿毜玫眯膽?。一上陣，他充分發(fā)揮中國武術身手敏捷、貼身靠打的優(yōu)勢，兩個半回合內(nèi)就把體格魁梧的馬索洛夫連摔了13個跟頭。當裁判舉起蔡龍云的右手，宣布他獲勝時，場下歡呼四起，有人還哭了。《申報》隨即刊發(fā)了一篇通訊，標題為《神拳大龍》。蔡龍云的名字飛遍上海灘。

　　當時還有個小插曲，15歲的蔡龍云一心想著要拿到報紙上的照片。他跑到記者家里，求了好久。記者不給，他不走，最終把那張珍貴的照片帶回了家。

　　后來，馬索洛夫的師傅——美國重量級拳擊冠軍，人稱“黑獅”的魯塞爾再次約戰(zhàn)，要親自挽回面子。且提出比賽按洋規(guī)矩，只能用拳，不能用肘，更不能用腿，蔡龍云一口答應。結(jié)果“黑獅”自討苦吃，比賽還沒結(jié)束就被蔡龍云打得繳械投降?，F(xiàn)場觀賽的書法家沈尹默看得興奮不已，吟詩一首，后又寫成條幅贈送蔡龍云：“少林拳擊世莫當，動迅靜定力蘊藏。蔡君得之制強梁，柔非終柔剛非剛。剛者先折柔轉(zhuǎn)強，妙門洞辟唯東方。技與道合乃有此，一洗東亞病夫恥?！?/p>

　　當代中華武術奠基人

　　曾有人告訴蔡龍云，華裔武打巨星李小龍非常崇拜他，他的《武術運動基本訓練》一書還被李小龍放在床頭。蔡龍云當時只以為是傳言，沒有放在心上，也不對外說，后在“李小龍研究會”發(fā)表的文章中看到，才確信有其事。

　　原來，李小龍曾在中國大陸買回很多武術書籍，其中就有蔡龍云《武術運動基本訓練》和《華拳》。李小龍根據(jù)蔡龍云書中的指引練習，腿法應用自如，用腿仿佛用手一般。李小龍撰寫的《中國基本拳法》一書，所用配圖也是根據(jù)蔡龍云書里的圖改編的。

　　這兩本書，僅是蔡老為中華武術留下的財富中的一小部分。他主編了第一個《武術競賽規(guī)則》，組織了初級刀、槍、劍、棍、長拳等書籍的創(chuàng)編工作……可以說，蔡龍云是當代武術教學與訓練體系的奠基人。

　　這都緣于他是一位近乎偏執(zhí)的武癡。和其他武者不同，從青年時代開始，蔡龍云就沉醉于研究中華武術文化，善于探索并揭示武術固有的體育價值與科學性、哲理性、藝術性及教育意義，使武術逐步走向科學化、規(guī)范化道路。此外，他還精于歸納和創(chuàng)新，他那本《琴劍樓武術文集》里，隨手一翻都是精辟的講解——“體勢”分類，其拳術可以分為：工、行、醉、綿、勁、別六種。華拳則是工、行的“結(jié)合體”……

　　采訪過蔡老的人都知道，每每話到興頭上，他就會不自主地演練起來。有一次他拿起劍，比劃著握劍把的方法，邊說邊舞，“隨著不同劍法的變化，分為滿把、螺把、壓把、鉗把、刁把五種?！薄@正是蔡老提煉出的新技藝，幾乎看傻了“觀眾”，這哪是八旬老人可能有的身手。

　　蔡龍云早年打敗馬索洛夫用的是父親教的華拳。晚年的大部分時間，蔡老都在撰寫12路《華拳》系列叢書。他除了吃飯、睡覺，其它時間幾乎都撲在編撰叢書的工作上。他說，是為了不使華拳這個中國古老的傳統(tǒng)武術項目失傳，而且要發(fā)揚光大，既可以讓專業(yè)的武術運動員練習和比賽，又便于讓廣大武術愛好者學習和使用。

　　上海體院武術學院副教授蔡綱是蔡龍云的次子，子承父業(yè)，從小就練武。近年來，蔡綱與來自外省市的武術青年教師王繼強和席餅嗣一起，為了父親編寫《華拳》叢書拍攝圖片而擔任華拳動作的替身“演員”。他們在練功房，嚴格按照蔡龍云的要求，一遍又一遍練習華拳。即使在酷暑悶熱難耐的晚上，蔡龍云仍然堅持寫作。由于老花眼加白內(nèi)障，他時常借助放大鏡手寫并修改書稿中文字或路線的每個細節(jié)。武院的領導想配助手給他，讓蔡老口述、助手記錄，但蔡龍云不同意：“我說他寫，他還要問我這個字怎么寫。寫完，我還要一個字一個字看，還不如我自己寫?！?/p>

　　《華拳》總共12本書，蔡老已經(jīng)完成大約120余萬文字，差不多還剩一半。原本計劃2至3年內(nèi)完成，現(xiàn)在只有交給他的后人了。

　　為人敦厚周慎

　　在蔡龍云大師工作室的墻上，掛著朋友送給他的一幅字：“敦厚周慎”，是朋友對他性格和為人的概括。這位武術界公認的泰斗，從來不以大師自居。一生都自奉節(jié)儉，寬厚謙虛待人。對后輩，他毫無保留地傳藝講道，授業(yè)解惑。

　　這幾年，兩個兒子成了家，都買了新房搬了出去，老伴也住到兒子家?guī)椭疹檶O子。一年中的大部分時間，蔡龍云一個人守著那70平方米的簡樸房子，那是學校給他的教師宿舍。孩子們要給他請鐘點工，他不肯，堅持自己打掃屋子，自己走路買菜。

　　蔡老對自己節(jié)省，待朋友卻大方。學生邱丕相講了個小故事。上世紀70年代，他和蔡老去北京出差，那是個周日，蔡老見老友難得相聚，抬高嗓子喊：“今天的午飯，我請大家去吃烤鴨?！碑敃r高級知識分子一個月的工資也就幾十元，吃烤鴨是了不得的花費。從當上老師開始，蔡龍云就為報刊寫了大量關于武術方面的文章，他請客的錢，就是攢了許久的稿費?！翱赏砩洗蠡飪喝フ写程贸燥垥r，他就花五分錢買了份合菜，合菜是北京人說法，就是中午吃剩下剩菜放一起拌一拌。”

　　蔡龍云培養(yǎng)有邱丕相、王培錕、陳春茗、虞定海等一大批著名教授和高級教練。今年7月30日，國家體育總局的武術博士班在上海體院開講，87歲的蔡老堅持要親自教課，三伏天，訓練房里沒有空調(diào)，蔡老堅持示范動作，一節(jié)課都是站著。院里給他拿了凳子端了水，誰知他一揮手，“哪有老師是這樣上課的！”蔡老仙逝后，那一屆的博士很多都落眼淚。

　　如今武術學院院長戴國斌，說起蔡老對他的關愛，話匣子就關不起來。他說自己拿到江蘇省武術冠軍時還是個不知天高地厚的小毛孩，當年寫了篇提出對武術看法的文章，寄給時任國家體委武術研究院副院長的蔡龍云，沒想到很快收到回信?！安汤舷仁强隙ê凸膭盍宋业南敕?，并且建議我看毛澤東的《實踐論》、《矛盾論》?！焙髞磉@兩本書戴國斌讀了好幾遍，也因此對武術有了新的理解。2002年，戴國斌考入上海體育學院民族傳統(tǒng)體育學專業(yè)攻讀博士學位，所寫博士論文《烏托邦：武術技擊的理想》在學校引起不小的爭議，“我到今天還清楚記得，那是個大雨天，蔡老拿著一把濕透的傘到我宿舍。他心平氣和地和我聊著他對這篇論文的看法和建議，小到一句話，他都帶著商量的口吻，和我這個年輕人探討”。

　　最后的大師

　　中國史上歷來都有重視“武”的傳統(tǒng)，更不乏馳騁江湖的豪情，李太白酒醉吟詩，豪氣干云，拔劍四顧心茫然就已象征著那個時代文武并驅(qū)的局面。就是重文抑武的宋明時代，也有岳飛、戚繼光、俞大猷等朝廷基石，撰書帶兵，弘揚武術。

　　中國人尚武，一為保家衛(wèi)國，二為修身養(yǎng)性。所以新中國的領導人中間，也不乏愛武之人。1954年，蔡龍云被調(diào)入國家武術隊擔任輔導員，他曾多次為黨和國家領導人表演。有一次隨團去中南海懷仁堂演出，賀龍大聲說：“歡迎，歡迎！我、總司令(朱德)、劉委員長(劉少奇)，都是武術愛好者，咱們都是武林中人，來到這里莫拘謹?！痹捯魟偮洌芏鱽磉M來了，“我也是武術愛好者，來遲了，請原諒?！辟R龍說：“總理在南開讀書時，拜韓慕俠大師學過武，是韓先生的得意門生?！?/p>

　　可以說，武術更接近于一種“道”，一種與“佛道儒”并駕齊驅(qū)的個人精神修為，并和這三家有相通的一面。而用當今武術圈的說法，蔡龍云，可能已經(jīng)是最后一位具備如此全面的武術修為的大師了。

　　這和蔡龍云飽覽群書、深諳中國古代藝術有很大關系。

　　蔡龍云酷愛撫琴，喜歡看史籍，讀小說，如《聊齋》、《七俠五義》……也看外國小說，愛好唐詩、宋詞、元曲，尤其是廣覽歷史筆記之類的作品。這種愛好，為他研究武術理論打下了良好的基礎?？臻e時，他亦會彈奏幾曲古琴，潑墨揮毫幾筆。廣陵派琴家馬維衡，曾專程到蔡老家鑒定古琴，他去了大吃一驚——蔡龍云家有三張古琴，其中兩張為明代的古琴，一張為宋代古琴，均為古琴中的精品。

　　蔡龍云時常對兩個兒子說，“琴如人生，字如其人”，閑情雅致間，承載著一種哲學和審美理念。他教育孩子用琴、字正音正心，從而達到嚴謹治學、修身養(yǎng)心的過程。

　　很多人以為，武術只是單純的競技。琴棋書畫樣樣精通的蔡龍云卻指出，武術并不是單一的體育項目，而是多元化的藝術，應該緊密結(jié)合藝術，強調(diào)武術的藝術性。武術與藝術有許多共通之處。無論是哪個項目，長拳還是槍術，都有音樂感和旋律。運動員動作的快慢舒緩，都決定了動作是否舒展流暢。這就是藝術。戴國斌對此極為贊同，他說，現(xiàn)在都說武術是花拳繡腿，有人還提出表演和技擊融為一體，這就好比要剔除武術中包含文化和藝術的部分，和毀了武術沒什么兩樣。

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