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猴年春晚吉祥物被評神似賀蘭山“太陽神”巖畫

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2016-01-25 20:37

  太陽神巖畫。

  1月21日晚,央視官方微博發(fā)布了春晚吉祥物——取名為“康康”的小猴子。

  在“康康”的形象廣受討論時,有銀川網(wǎng)友搬出賀蘭山“太陽神”巖畫與之對比,認(rèn)為韓美林創(chuàng)作的吉祥猴靈感來源于“太陽神”巖畫:都是雙環(huán)睛,“康康”根根豎起的頭發(fā)、眉毛與“太陽神”四射光芒如出一轍,康康的發(fā)髻與太陽神頭頂圓柱一樣飄逸,“太陽神”腮幫被韓美林夸張為“康康”的兩個圓球狀腮幫,就連“康康”的塌塌鼻也與“太陽神”有幾分形似。

  “康康”與“太陽神”,神似才是它們的內(nèi)在聯(lián)系。也許,只有讀懂了賀蘭山巖畫,讀懂韓美林藝術(shù),才能從某個層面讀懂“康康”吉祥猴。

  “賀蘭山巖畫對我的影響最大”

  在原始社會,人多勢眾是先民們最強(qiáng)烈的生命意識,只有足夠多的人口數(shù)量才能保證種族繁榮昌盛,而艱難的生存條件把這種強(qiáng)烈訴求燃燒成最原始的宗教感情,先民們以最純粹的本能崇拜生殖神靈。

  萬物生長靠太陽,人類進(jìn)化源猿猴,與“太陽神”神似的“康康”大概是在表達(dá)祖國人丁興旺和富裕小康的祝福。如果懂得這個寓意,拍磚“康康”的網(wǎng)友也許會不覺得吉祥猴“丑哭了”。

  盡管銀川網(wǎng)友的這些猜想沒有得到韓美林的回應(yīng),但在2015年12月21日銀川韓美林藝術(shù)館開館儀式上,韓美林動情地說:“全國各地巖畫對我都有影響,但賀蘭山巖畫對我的影響最大,刺激最深。每次來到這里,都帶給我極大的震撼。這些巖畫,常常令我激動得淚流滿面,看到它們,我總有一種創(chuàng)作的激情。我應(yīng)該感謝賀蘭山巖畫,使我的藝術(shù)道路拐了一個彎?!?/p>

  那天,韓美林向賀蘭山深深地鞠了一個躬。

  韓美林畫作。

  讀懂巖畫,更懂韓美林藝術(shù)

  著名巖畫研究學(xué)者賀吉德認(rèn)為,在賀蘭口712幅人面像巖畫中,至少有70%的巖畫與生殖崇拜有關(guān)。

  賀蘭口“大眼睛”巖畫很奇特:橢圓形的臉部輪廓非常規(guī)整,兩只倒U形大眼睛幾乎占整個臉面的三分之一,額頭有一個橫豎相交的“十”符號,被很多人看成外星人形象。但賀吉德認(rèn)為,橢圓形、U形都是女陰符號,“一”也是女陰符號,“│”是男根符號,“十”字符號則表示男女交合,這幅巖畫表現(xiàn)先民對生殖神的敬仰。

  日出日落、四季輪回、風(fēng)雪雨電、山水草木……一切都按照自身規(guī)律任性發(fā)作和生長著,不以人的意志力偏離軌道。原始先民控制不了就產(chǎn)生了恐懼,有了恐懼就得討好,表現(xiàn)出心生敬畏的樣子,于是自然崇拜出現(xiàn)在賀蘭山巖畫中。用擬人化的手法,把恐懼的事物畫成人的樣子,看起來很親近。比如賀蘭山太陽神、猴頭圖騰等神像就這樣天才般地創(chuàng)作問世了。

  討好不成就詛咒。賀蘭山巖畫表現(xiàn)狩獵生活的圖像中,羊、牛、虎、鹿等動物往往被刀砍中或被箭射中。這是因為先民畫這些獵物目的在于詛咒這些獵物,把狩獵對象畫得越逼真就越有可能捕獲這些獵物。

  獅子小狗。

  讀懂韓美林藝術(shù),讀懂“康康”

  在銀川韓美林藝術(shù)館開館儀式上,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言建議:“孩子們在這參觀一下,我覺得挺好。如果學(xué)立體幾何,一到這個地方就都清楚了,看看里面的小動物,看看韓老師的書法,我想這對于啟發(fā)孩子的想象力有非常大的幫助?!?/p>

  在這里,一千余件韓美林藝術(shù)作品都有巖畫的血統(tǒng),都有賀蘭山的風(fēng)骨。

  那只拼命逃跑的巖羊,肯定是被獵人追急了,后蹄蹬著前蹄印,從賀蘭山口巖畫中一躍奔入韓美林的畫卷。尾巴高揚成一面旗,腰身努力成一張弓,大口喘氣,隨時要爆發(fā)下一個跳躍,隨時要躍出畫面而去。

  那九匹圓臀高鬃駿馬,它們從賀蘭山巖畫中沖來,要去黃河邊追逐豐美水草,是自由的,是快樂的。

  ……

  終于不再那么急促,終于要安靜下來。

  你看那只雄鹿靜靜地站在賀蘭山下,滾動的尾巴,粗大的鹿角張揚著力之美。筆挺的鹿鞭,彰顯著旺盛的生命力,傳遞著原始先民盼望獵物繁衍生息的訴求。

  “我的書法有巖畫的影子,我的篆書、國畫等都受巖畫的影響,你看我畫得很多動物都沒有蹄子,巖畫上的動物就沒有蹄子,馬、羊、駱駝一只腿粗一只腿細(xì),巖畫里動物的腿也沒有同樣粗的,這就有了立體感?!睅r畫直接刺激了韓美林藝術(shù)形式的改變,寥寥幾筆便把巖畫中的馬、牛、羊、鹿等動物們請入畫面,用排筆、水墨等最現(xiàn)代的表現(xiàn)形式,讓動物們豐滿起來,獲得了新生命、新靈性。

  學(xué)者余秋雨曾說:“賀蘭山有一種神秘的藝術(shù)力量,給韓美林一把打開藝術(shù)殿堂的鑰匙?!?/p>

  韓美林藝術(shù)的題材興趣大多聚焦動物,還與那只陪伴他度過艱難歲月的獅子小狗有關(guān)。后來,這只獅子小狗多次進(jìn)入韓美林的畫卷:大眼睛仿佛會說話,伸著鮮紅的小舌頭迎接主人回來,如此天真而又如此強(qiáng)大。韓美林畫了獅子小狗、“康康”吉祥猴等諸多的小動物畫,盡管只有幾根線、幾個圓圈,像童畫,像涂鴉,簡單至極,童稚率真,但畫面散發(fā)的陽光、親和、友善和兼愛,讓觀者獲得久違的心靈感動。

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[來源:寧夏日報] [作者:王玉平] [編輯:林道亨]
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