圖為打鐵花現(xiàn)場(chǎng)?!⊥醭缬 z
中新網(wǎng)鄒城2月20日電 (曾潔王崇印)自農(nóng)歷正月初九開(kāi)始,失傳技藝“打鐵花”在道教文化故地山東鄒城葛爐山重現(xiàn)。鐵匠擅長(zhǎng)的藝術(shù)表演“打鐵花”,隨著上世紀(jì)冶鐵業(yè)漸漸衰落,曾一度從人們視野消失。
記者21日(正月十二)月夜在鄒城葛爐山采訪時(shí)看到,71歲的孔令法和46歲的孔令雙赤膊上陣,在鑼鼓聲中以各種姿勢(shì)舞動(dòng)盛有上千度鐵水的“花棒”。鐵汁濺向附近的道具——一棵枝條繁多的大柳樹(shù),而后借助柳條的姿態(tài)化作巨型花朵狀綻開(kāi)。圍觀者先屏氣凝神,后歡呼尖叫,稱(chēng)這是正月里最為“驚心動(dòng)魄”的表演。
“葛爐山的正月怎么能沒(méi)有打鐵花呢?”打鐵花重回葛爐山使古稀之年的孔令法倍感興奮。他告訴記者,他的家族清末從事冶鐵行當(dāng),打鐵花是家人引以為豪的“才藝”表演,他作為家中第四代傳人,見(jiàn)證了打鐵花的興盛和衰落。
孔令法介紹,葛爐山和道家的文化淵源在《鄒縣舊志》里就有記載,古時(shí)金、銀、銅、鐵、錫五門(mén)工匠與煉丹道士互稱(chēng)兄弟,同尊太上老君為祖師爺,每逢春節(jié)便以打鐵花祭祀,而自明代起此地也涌現(xiàn)出許多冶鐵名匠,葛爐山的打鐵花表演從明代延續(xù)到20世紀(jì)80年代。
等到年輕的孔令法“?;ò簟睍r(shí),舞龍燈、打銅器、敲鑼鼓等民俗已被吸收進(jìn)來(lái),打鐵花成了葛爐山正月里最有氣勢(shì)、添喜氣的節(jié)目。
據(jù)悉,打鐵花早在2008年便被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而葛爐山當(dāng)時(shí)尚未出現(xiàn)該技藝的傳承人。放棄冶鐵生意的孔令法早已成了地地道道的農(nóng)民。
鄒城市文化館館長(zhǎng)高德文對(duì)記者說(shuō),身懷絕技的孔令法和孔令雙是在2015年被鄒城市非遺保護(hù)中心發(fā)現(xiàn)并選為傳承人的,猴年春節(jié)是他二人首次以非遺傳承人的身份開(kāi)啟“演藝生涯”。
孔令法來(lái)自鄒城大束鎮(zhèn)北葛村,孔令雙來(lái)自大平鎮(zhèn)橫河村。這幾天,兩人正帶領(lǐng)著十幾位青年為元宵節(jié)的正式演出而加緊排練。據(jù)高德文介紹,從近日的試演中可以看出,打鐵花受到觀眾的喜愛(ài)。
“打鐵花曾帶給人們無(wú)限歡樂(lè)和振奮”,長(zhǎng)期從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救工作的高德文說(shuō),打鐵花有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和觀賞性,如今葛爐山一帶冶鐵業(yè)雖已衰落,但打鐵花這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該重回大眾視野,并成為節(jié)慶日里的藝術(shù)表演。
高德文說(shuō),道家煉丹制藥中的冶金文化,以及這一帶冶鐵業(yè)的繁榮史已被寫(xiě)進(jìn)新編訂的《鄒城文史資料》,打鐵花也已作為此地的文化符號(hào)載入史冊(cè)。(完)
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