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　　2月24日，民政部網(wǎng)站發(fā)布了由民政部、發(fā)展改革委、國土資源部、環(huán)境保護部、農(nóng)業(yè)部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》?！兑庖姟访鞔_提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標準建墓立碑等行為。（2月24日《法制晚報》）

　　??如此合葬方式只是一種提倡

　　此次多部委聯(lián)合印發(fā)的《指導(dǎo)意見》，是推行節(jié)地生態(tài)葬的重要舉措。生態(tài)安葬，比如通過樹葬、不留骨灰、或就在死后捐獻遺體，這些都能大大節(jié)約土地資源，能造福于后人，是死人給活人挪地。但中國的傳統(tǒng)習俗，是入土為安，認為體面的安葬是對逝者的尊重，根深蒂固的思想和傳統(tǒng)習俗，讓人們不敢和不想將逝去的親人草草安葬。在很多地方這仍然是主流殯葬觀，還難以從根本上進行撼動。

　　移風易俗不會在朝夕間完成，需要長期的宣傳教育，通過政策實施與獎勵，從多方面入手，在顧及人們感情的基礎(chǔ)上，還要多給予政策鼓勵，要更多地讓人們看到薄葬、生態(tài)葬的好處。

　　推廣生態(tài)葬，需要照顧到死者的尊嚴及死者家屬的情緒。鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率，應(yīng)該只是一種提倡，而不能強制。雖然不保留骨灰、家庭成員合葬等做法，有利于社會，但逝者及其近親屬有選擇安葬遺體的權(quán)利，相關(guān)部門不可越俎代庖；要充分尊重各地風俗習慣，然后通過春風化雨式的宣傳教育，讓政策深入人心，慢慢移風易俗。

　　相關(guān)部門需要厘清公權(quán)與私權(quán)的邊界，權(quán)力不能撈過界。對于節(jié)地生態(tài)安葬方式，需要更多些提倡與引導(dǎo)，而不能霸王硬上弓，更不能不顧民眾感受與感情，將生態(tài)葬等現(xiàn)代殯葬方式硬塞給民眾，而應(yīng)該更多地發(fā)動黨員官員，起到帶頭作用，需要有耐心，多想辦法，要讓現(xiàn)代殯葬理念自然而然地在民間蔚然成風、落地生根。?（戴先任）

　　?“家庭成員合葬”是生態(tài)文明的必然

　　在土地資源日益緊缺的背景下，民政部等部委此次聯(lián)合印發(fā)的這份《指導(dǎo)意見》，提出鼓勵“家庭成員合葬”，不僅有利于節(jié)約土地，符合現(xiàn)實國情，也是生態(tài)文明的一種體現(xiàn)，可以視為是殯葬改革的一次有益嘗試。

　　隨著社會的進步，人們逐漸認識到土地資源的寶貴，國家也隨之出臺了一系列殯葬改革制度，倡導(dǎo)國人文明殯葬，經(jīng)過多年的推廣實施，人們已逐漸接受非土葬改革，火葬被廣泛應(yīng)用，樹葬、海葬也屢見不鮮。如今，《指導(dǎo)意見》又提出鼓勵“家庭成員合葬”，雖然這項改革，面臨著很多挑戰(zhàn)，但這樣的改革不僅是土地保護的必需，也是生態(tài)文明的必然。

　　實施“家庭成員合葬”，大抵有這樣幾個好處：首先，節(jié)約土地，隨著社會發(fā)展和人口膨脹，土地資源更加緊張，保護土地資源是大勢所趨。其次，實施“家庭成員合葬”移風易俗。對很多人來說，“家庭成員合葬”是一個不小的心理挑戰(zhàn)，很多人可能因為固守傳統(tǒng)思想，對這種殯葬方式不理解，不支持，充滿排斥和抵觸，可是仔細想想，家庭成員合葬，無疑是在移風易俗，樹立一種嶄新的殯葬理念，就像火葬的推廣一樣，在新的時代背景下，家庭成員合葬有著長遠的積極影響。

　　家庭成員合葬不僅是殯葬改革的新舉措，也是生態(tài)文明建設(shè)的必然。我們應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，給予充分的肯定和支持。（劉劍飛）