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中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中的地位和作用

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2016-03-01 01:11

  【學習進行時】研究“習近平治國理政思想”的一個重要方面,就是要弄清楚中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中的地位和作用。新華網(wǎng)“講習所”今天推出中共中央黨校副教育長兼哲學教研部主任韓慶祥署名文章,為您詳解中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中具有主題地位和中心地位。

    導讀

??? 本文開宗明義指出:中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中具有主題和中心地位。圍繞這一命題,作者從三個方面展開論證。

  關(guān)鍵詞:“時代主題”

  黨的十三大和十五大分別提出了兩個“三步走”戰(zhàn)略,十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央在繼承這個戰(zhàn)略思想基礎(chǔ)上,提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的歷史使命和“總?cè)蝿?wù)”。其戰(zhàn)略目標既包括新一屆黨中央所要實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標,也包括長遠發(fā)展的戰(zhàn)略目標,因此而成為“時代主題”?!八膫€全面”和“五大發(fā)展理念”,是實現(xiàn)“時代主題”的根本路徑。而習近平治國理政思想所要解答的“時代課題”,則是“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興”與“怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”。

  關(guān)鍵詞:“轉(zhuǎn)型升級”

  本文從國內(nèi)國際兩個角度論證了當今中國的時代發(fā)展總趨勢是“整體轉(zhuǎn)型升級”。從國內(nèi)總體講,概括出發(fā)展理念、奮斗目標、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、國家權(quán)力、意識形態(tài)、文化心理、社會、改革、外交、國際地位、治國理政方略等十二個方面的“轉(zhuǎn)型升級”,指出其根本目標趨向及其實質(zhì),就是向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復興整體轉(zhuǎn)型升級。從國際角度講,本文將新階段的本質(zhì)特征概括為“民族復興—力量博弈—圍堵打壓”,指出破解力量博弈和圍堵打壓的根本出路,就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復興,使中國由大國成為強國。

  關(guān)鍵詞:“理論設(shè)計”

  從總體上,可從“目標”與“手段”兩個維度來把握習近平治國理政思想的哲學精髓、精神實質(zhì)、核心要義。從具體內(nèi)容來看,習近平治國理政思想具有完整的理論框架和邏輯體系,本質(zhì)上是為“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”所作的系統(tǒng)理論設(shè)計。作者從十一個方面概述了這一系統(tǒng)的理論設(shè)計。

  作者韓慶祥教授是中央黨校副教育長兼哲學教研部主任,當代馬克思主義理論研究專家。本文有助于我們正確理解和把握習近平的治國理政思想內(nèi)涵。

  從習近平治國理政思想所解答的時代性課題看

  上個世紀八十年代,黨的十三大提出中國社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略:第一步,解決人民的溫飽問題;第二步,人民生活達到小康水平;第三步,達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。


  上個世紀九十年代,黨的十五大根據(jù)變化了的實際,提出二十一世紀中國社會發(fā)展的“三步走”設(shè)想:第一個十年,全面建設(shè)小康社會;第二個十年,達到富裕小康水平;第三步,到二0五0年,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

  十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央在治國理政實踐中,具有中國共產(chǎn)黨人勇者擔當?shù)木?。這表現(xiàn)于在治國理政實踐中,在繼承以往我們黨“三步走”戰(zhàn)略思想的基礎(chǔ)上,時刻牢記實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的中國夢這一歷史使命和“總?cè)蝿?wù)”。

  “習近平治國理政思想”的哲學思維主要是“戰(zhàn)略辯證法”。戰(zhàn)略在本質(zhì)上是一種思維方式。這種思維方式強調(diào)從根本、全局、長遠上把握各種本質(zhì)關(guān)系,并制定戰(zhàn)略和策略。這種思維方式與辯證法有著本質(zhì)的天然聯(lián)系。

  習近平總書記既注重從戰(zhàn)略上治國理政,又注重運用辯證思維來處理治國理政中各種復雜的矛盾關(guān)系。這種戰(zhàn)略辯證法在治國理政中的根本體現(xiàn),就是確定好治國理政的戰(zhàn)略目標。這種戰(zhàn)略目標,既包括新一屆黨中央所要實現(xiàn)的戰(zhàn)略目標,即全面建成小康社會,也包括未來長遠發(fā)展的戰(zhàn)略目標,即實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的中國夢。二者有機統(tǒng)一,就是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。這意味著以習近平同志為總書記的黨中央已肩負起實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的重大歷史使命和總?cè)蝿?wù),把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢作為“時代性課題。”其實,黨的十八大報告已經(jīng)明確把實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興作為中國特色社會主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)。

  習近平總書記在治國理政的實踐和思想中,又進一步確定了實現(xiàn)這一重大歷史使命和總?cè)蝿?wù)即“時代主題“的根本路徑—“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念?!边@一戰(zhàn)略布局發(fā)展理念,實質(zhì)上是就要回答怎樣實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興這一問題,它是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的理論指導、行動指南和總體方略。

  我們黨的“歷史使命”和“總?cè)蝿?wù)”是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,習近平治國理政思想所要解答的“時代性課題”,是“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興?!?。一種思想或理論體系首要就是以“歷史使命”、“總?cè)蝿?wù)”與“時代主題”為主題和中心的。因而,就其主題和中心來講,習近平治國理政思想就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的思想或理論體系,中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中具有主題和中心地位。

  從習近平治國理政思想所體現(xiàn)的當代中國實踐發(fā)展新要求和時代發(fā)展總趨勢看

  一個歷史發(fā)展階段有一個歷史發(fā)展階段的本質(zhì)特征及其實踐要求?!傲暯街螄碚笔欠衩媾R新的歷史發(fā)展階段?如果有,其本質(zhì)特征及其實踐發(fā)展新要求、時代發(fā)展總趨勢是什么?十八大以來,習近平治國理政確實面臨一個新的歷史發(fā)展階段,且具有新的本質(zhì)特征及其實踐發(fā)展新要求和時代發(fā)展總趨勢。


  從國內(nèi)總體來講,其歷史發(fā)展新階段的本質(zhì)特征及其實踐發(fā)展新要求、時代發(fā)展總趨勢可概括為:當今中國正處在整體轉(zhuǎn)型升級的新的歷史起點上。這種整體轉(zhuǎn)型升級及其實踐發(fā)展新要求和時代發(fā)展總趨勢可概括為:在發(fā)展理念上,由過去一些地方在具體實踐中以物為本走向基于共創(chuàng)共享的以人民為中心;在我們黨的奮斗目標上,由實現(xiàn)“總體小康”走向?qū)崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢;在生產(chǎn)力上,由“要素驅(qū)動”、“投資規(guī)模驅(qū)動”走向“創(chuàng)新驅(qū)動”;在生產(chǎn)關(guān)系上,由“收入差距過大”走向“公平正義”和“共享社會發(fā)展成果”;在國家權(quán)力上,由“國家主導”走向也注重“國家治理”;在文化心理上,由“文化自卑”走向“文化自信”;在社會上,由“多元失序”走向“建構(gòu)秩序”;在改革上,由“基于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的改革”走向在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的同時,“把促進公平正義作為全面深化改革的出發(fā)點和落腳點的改革”;在外交上,由“回應(yīng)問題導向”走向“提升國際話語權(quán)導向”;在國際地位上,由“世界大國”走向“世界強國”;在治國理政方略上,由相對“摸著石頭過河”走向也注重頂層設(shè)計的“四個全面”戰(zhàn)略布局等等。

  上述整體轉(zhuǎn)型升級集中體現(xiàn)了實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的實踐發(fā)展新要求和時代發(fā)展總趨勢,其根本目標趨向及其實質(zhì),就是向?qū)崿F(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復興整體轉(zhuǎn)型升級。

  從國際角度講,其歷史發(fā)展新階段的本質(zhì)特征可概括為:民族復興—力量博弈—圍堵打壓。當今,中國已屬于世界第二大經(jīng)濟體。這意味著我國正在由大國向強國轉(zhuǎn)型升級,正在靠近世界舞臺中心,接近國家富強、民族復興的目標,且具有實現(xiàn)這一目標的能力。當新興大國的實力日趨靠近既成大國的時候,既成大國往往會對新興大國產(chǎn)生警惕,雙方就會進行力量和智慧的博弈。

  當今,世界上新興大國與既成大國的博弈日趨突出。在力量和智慧博弈過程中,當因制度、文化、意識形態(tài)等原因,難免會有不同程度上的沖突,這種沖突往往會以圍堵打壓的方式出現(xiàn)。當今世界,這種圍堵打壓時常發(fā)生。如圍繞釣魚島和南海問題,貿(mào)易問題,資源問題,民族問題,意識形態(tài)問題等,中國常常遭到西方某些國家的圍堵打壓。破解力量博弈和圍堵打壓的根本出路,就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,使中國成為強國。

  習近平治國理政思想具有實踐基礎(chǔ)、現(xiàn)實基礎(chǔ)和時代基礎(chǔ),它既反映實踐發(fā)展新要求和時代發(fā)展總趨勢,也具有現(xiàn)實依據(jù)。而實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,就是當代中國實踐發(fā)展的根本要求,是時代發(fā)展的根本趨向,是現(xiàn)實發(fā)展的內(nèi)在邏輯。由此,中華民族偉大復興理論在習近平治國理政思想中具有主題和中心地位。

  從習近平治國理政思想的內(nèi)容看

  既可以從總體上來把握習近平治國理政思想,也可以從具體內(nèi)容來把握習近平治國理政思想。

  首先,從總體上,可從“目標”與“手段”兩個維度來把握習近平治國理政思想的哲學精髓、精神實質(zhì)、核心要義。

  從目標維度看,習近平總書記特別強調(diào)要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,這就回答了“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興”的問題。習近平同志當選我們黨的總書記不久,就率領(lǐng)中央政治局常委參觀了《復興之路》,隨即提出實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。


  在《習近平談治國理政》這本書中,習近平總書記在七處集中講到了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,他認為實現(xiàn)了“兩個一百年”奮斗目標就是實現(xiàn)了中華民族偉大復興的中國夢。這充分表明:在我們黨的奮斗目標上,習近平總書記最為關(guān)注的是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。他強調(diào)指出:實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢“是中華民族近代以來最偉大的夢想”,現(xiàn)在,“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。”

  從手段維度看,習近平總書記強調(diào)要協(xié)調(diào)推進“四個全面”和深入貫徹落實“五大發(fā)展理念”,這就回答了“怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”的問題。習近平總書記提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局,反映著新一屆黨中央對實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略思考和頂層設(shè)計。

  自從習近平總書記提出中國夢,就意味著他提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局需要放在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的大框架中來理解:即“四個全面”戰(zhàn)略布局是“實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興的總體方略”。全面建成小康社會是為實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興提供“戰(zhàn)略基礎(chǔ)”,這是最為關(guān)鍵的一步;全面深化改革是為實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興提供“強大動力”;全面依法治國是為實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興提供“法治保障”;全面從嚴治黨是為實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興提供強有力的領(lǐng)導主體?!皯?zhàn)略基礎(chǔ)—強大動力—法治保障—領(lǐng)導主體”,構(gòu)成實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興的完整的邏輯結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)。習近平總書記提出的“五大發(fā)展理念”關(guān)乎實現(xiàn)我國現(xiàn)代化和民族復興的全局,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的“發(fā)展之道”,即要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,就必須深入貫徹落實“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念。

  其次,從習近平治國理政思想的具體內(nèi)容來看,每一個具體內(nèi)容都是圍繞實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興而提出且展開的,是為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興服務(wù)的。習近平治國理政思想具有嚴密完整的理論框架和邏輯體系,它在本質(zhì)上就是為“實現(xiàn)什么樣現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”所做出的系統(tǒng)的理論設(shè)計。

  簡要說就是:(1)歷史階段特征的概括---整體轉(zhuǎn)型升級。這是向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興整體轉(zhuǎn)型升級;(2)時代課題的解答—實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興;(3)科學方法的高度--戰(zhàn)略辯證法。這種戰(zhàn)略辯證法集中運用在解答“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”這一時代性課題上;(4)核心理念的提升---堅持以人民為中心。以人民為中心是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的題中應(yīng)有之義,因為中國夢歸根到底是實現(xiàn)中國人民幸福的夢;(5)根本主線的闡述---堅持和發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本目標,就是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢;(6)奮斗目標的升級—-實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。實現(xiàn)中國夢是鄧小平“新三步走”戰(zhàn)略的升級版;(7)強國之路的整合---五大發(fā)展理念。實現(xiàn)中國夢,必須堅持經(jīng)濟新常態(tài)背景下由大國成為強國的發(fā)展之路,這就是“五大發(fā)展理念”;(8)治國理政思路的拓展—破解難題、建構(gòu)秩序、唱響中國,這是治國理政的三部曲。這三部曲都是為了順利實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;(9)戰(zhàn)略布局的設(shè)計---協(xié)調(diào)推進“四個全面”。“四個全面”戰(zhàn)略布局是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的總體方略;(10)執(zhí)政品格的展現(xiàn)---問題意識、補齊短板、敢于擔當、剛性執(zhí)行、精準發(fā)力。這些執(zhí)政品格都是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而呈現(xiàn)出來的;(11)哲學思想的表述---人民共創(chuàng)共富共享思想?!斑@一思想是中華民族偉大復興理論的精神實質(zhì)、思想精髓、核心要義。

  由此可得出結(jié)論:習近平治國理政思想所要解答的時代性課題,是“實現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復興與怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復興”,習近平治國理政的所有思想都是對這一主題的解答,都圍繞這一中心主題而展開。既然如此,中華民族偉大民族復興理論在習近平治國理政思想中既具有主題地位,也具有中心地位。(作者韓慶祥系中共中央黨校副教育長兼哲學教研部主任)

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[來源:新華網(wǎng)] [作者:] [編輯:王秋芳]
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