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　　剛剛過去的周末，根據獲得茅盾文學獎的陳忠實同名小說改編而成，由孟冰編劇、胡宗琪導演、陜西人藝老中青三代實力演員重磅打造的方言版話劇《白鹿原》在中國劇院隆重首演，長達三個半小時的演出，幾乎無人退場；演出謝幕時，掌聲歡呼聲如潮涌來。（3月14日《西安晚報》）

　　原來一直對方言版話劇《白鹿原》去外地演出的效果心存疑慮，現在看來，這個擔心純屬杞憂。這一點，你只要看看平時演出不多的中國劇院由于陜西人藝版《白鹿原》的到來而變得門庭若市、格外熱鬧，首輪三場演出一票難求、票房火爆，且劇場門口還出現了不少“黃?！钡纳碛埃椭浪圆恢嚵恕?/p>

　　這就讓人想到，陜西人應該用陜西方言——秦腔——講好本土故事（其他地方亦應如此）。以往提到秦腔，人們立馬與“吼”聯系起來，外地人以為陜西人唱戲就是吼戲。甚至有人將此列入陜西“八大怪”中的一怪——“秦腔不唱吼起來”。誠然，秦腔有高亢嘹亮的一面，但其“十三門二十八類”的角色分工，也說明了情感表達的細膩。再說，秦腔只是方言的戲劇形式，方言有著更大更廣的交流的空間。

　　方言雖然有不利溝通的缺點，尤其是北方人，他們將南方人說話稱作“鳥語”，就證實了南北語言交流的難度，也許這就是國家推廣普通話的原因。但是，一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話，這也是人類進化的結果。而且某些方言具有唯一性和排他性，很難在其他方言中找到對應的詞匯。賈平凹小說《古爐》中夜霸槽（書中人物）對自己同一派中的一個人說：“磨子（人名）要在，你能挽聯過他？都不要吃了，一塊到他家搜去！”，這里挽聯就絕不是治喪祭祀時寫的“挽聯”。同樣的，陜西人說的“摟住”也不全指“抱住”，而是一種修飾，是說一個人（意外地）“發(fā)財”了，“收獲”很大的意思。顯然，這些詞匯若用北京話讀出來，就失去了原本的生動，乃至會產生歧義。

　　幾年前，河南商報網有網友轉載了《河南話8級考試試題》，吸引了不少人的眼球。后來微信朋友圈也有人轉發(fā)陜西話測試標準。這些都表明了方言的魅力。今天我們推廣普通話，也要對方言進行保護，因為這也是我們祖先的文化遺產。否則若干年后，方言就或許成了極少數人研究的對象，失去了應有的傳承。現在許多地方的電視增加了方言節(jié)目，國家語委也開展了“中國語言資源有聲數據庫”建設，錄制“原汁原味”的聲音，其中就包含各地方言……所有這些都是對方言的保護。在這一背景下，各地更應用方言講好本土故事，使其在宣介當地時展現方言獨有的魅力。

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