洗龍水,是海南最有地方特色的端午節(jié)習(xí)俗。端午節(jié)這天,所有人家都會(huì)像過(guò)年時(shí)一樣在祖屋擺上香案祭祖,而洗龍水,相比于吃粽子、賽龍舟,更顯重要,是海南本土民眾所必須進(jìn)行的神圣“儀式”,人們可以不吃粽子,不賽龍舟,洗龍水卻是一定要進(jìn)行的。
一般的說(shuō)法有兩種,一種說(shuō)法是海南四面環(huán)海,老百姓們對(duì)屈原投江寄予了美好的愿望,認(rèn)為屈原投江后變成了龍神,在端午節(jié)這一天會(huì)出來(lái)活動(dòng),這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護(hù),身體健康不長(zhǎng)熱瘡熱痱,一年健健康康、平平安安。我們老家的說(shuō)法,端午節(jié)這一天,天上的龍會(huì)下到凡間,從地上所有的水中經(jīng)過(guò),龍經(jīng)過(guò)后,水沾染了龍氣也就成為龍水,用來(lái)洗最直接的效果就是不長(zhǎng)痱子,也不得皮膚病。
最讓人感到神秘和驚奇的是,所有水井的水(我所見(jiàn)到的),不管昨天是清澈見(jiàn)底還是混濁不清,在端午節(jié)這一天,都會(huì)變成淡乳白色,并呈微混狀態(tài),等過(guò)幾天后才恢復(fù)原貌。老人們說(shuō)井水變成這樣就是因?yàn)辇堖M(jìn)來(lái)攪過(guò)了。這可能就是海南人將這天的水稱(chēng)為龍水的直接原先。
另一種說(shuō)法頗具神話色彩, 當(dāng)?shù)孛耖g有這樣一個(gè)傳說(shuō),在很久很久以前,海南島山青水秀,大地一片蔥綠,人民安居樂(lè)業(yè)。有一天,從西北面的海上來(lái)了一群海妖,它們看到海南島象個(gè)仙島一樣美麗,老百姓豐衣足食、生活美滿(mǎn),便起邪心,想占島而居,于是便施妖術(shù),讓?shí)u上的老百姓染上各種瘟疫,其中尤以澄邁老城這一帶瘟情最重,整個(gè)地區(qū)的老老少少、男男女女都染上瘟疫,人們?cè)谒劳鼍€上掙扎,哀聲遍野,哭號(hào)震天。這哭泣聲終于把東海龍王三公主驚動(dòng)了。三公主是個(gè)慈悲的龍女,海妖折磨老百姓的惡行激起了她的義憤,她從龍宮里出來(lái),飛到海南島與海妖們進(jìn)行了三天三夜的殊死搏斗,終于將海妖們擊敗,但三公主也受了重傷。她掙扎著騰空而起,在海南島上空降了一場(chǎng)甘露,解除了島上老百姓的瘟疫。為了防止海妖們卷土重來(lái),三公主還潛入海中將自己化做保護(hù)堤,從四周將海南島環(huán)抱住,龍頭在老城盈濱半島,龍尾擺在三亞,還從嘴里不斷地往外吐龍涎,把海南島四周的海水都包圍著,以防海妖再犯。
海南島的老百姓得知三公主為了他們而甘心化為保護(hù)堤后,便在每年的端陽(yáng)節(jié)這一天,提著粽子,來(lái)到盈濱半島“龍頭”處,祭祀三公主,并跳入海中沐浴三公主的龍涎水,以祈身體健康,萬(wàn)事如意。
久而久之,來(lái)盈濱半島洗“龍水”的習(xí)俗代代相傳,至今愈盛。每年的端午節(jié)前后,當(dāng)?shù)厝罕姾瓦h(yuǎn)至三亞、儋州,近鄰???、臨高、定安等地的群眾,老老少少,男男女女都紛紛涌來(lái)這里洗龍水,盈濱半島4公里長(zhǎng)海岸線上,人山人海,隨處可見(jiàn)萬(wàn)人同泳的壯觀場(chǎng)面。
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古代人咋過(guò)端午節(jié)?跟現(xiàn)代有不同嗎?
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