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【專家談】民主黨派為什么選擇跟共產(chǎn)黨走

海口網(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2016-07-01 21:40

  今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。作為與中國共產(chǎn)黨通力合作的中國特色社會主義參政黨,各民主黨派為何自覺堅持接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?這需要從歷史說起。歷史表明,心系國家民族前途命運的民主黨派,在血與火的斗爭洗禮中逐步領(lǐng)悟了只有中國共產(chǎn)黨才能真正救人民于水火之中,最終歷史性地選擇與中國共產(chǎn)黨合作。鑒于往事,有資于治道?;仡櫄v史,展望未來,我們堅信:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能實現(xiàn)。

  我國主要的民主黨派,多在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期成立。他們與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系,經(jīng)歷了反復(fù)的權(quán)衡比較和長期的思想博弈,甚至付出血的代價,從最初的相互排斥、對立到逐步了解、信任,由初步保守合作到全面團結(jié)合作,從同情、支持、靠攏共產(chǎn)黨,到自覺接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),鄭重選擇多黨合作,在政治上實現(xiàn)了歷史性跨越。

  民主黨派選擇跟共產(chǎn)黨走,取決于中國社會歷史的發(fā)展變化,取決于共產(chǎn)黨與民主黨派的自身發(fā)展。

  一、李宗仁曾對李濟深、沈鈞儒、陶行知等說:“蔣介石沒有救國救民之心,共產(chǎn)黨則有之”。

  近代以后,面對民族興衰、國家安危,許多仁人志士不懈探尋救亡圖存之道,提出和實踐各自政治主張,通過組建不同政黨,效仿西方實行議會制和多黨制,脫離了歷史主題,消耗了進步力量,迷失了正確方向。

  作為辛亥革命之后中國出現(xiàn)的300多個政黨的存續(xù),國民黨在孫中山民主革命路線的指引下,開啟了第一次國共合作,催生了當年國民黨的左翼派別,為日后民主黨派積蓄了力量。但蔣介石篡奪北伐戰(zhàn)爭的勝利成果后,國民黨由資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和工人階級、農(nóng)民階級的聯(lián)盟,變成了代表地主階級和買辦資產(chǎn)階級利益的反動集團,形成了“一個政黨、一個主義、一個領(lǐng)袖”的局面。

  從孫中山創(chuàng)建的同盟會算起,中國共產(chǎn)黨雖比國民黨晚成立16年,但代表工人階級和全國人民根本利益,把握了時代趨勢、歷史走向與人心所向,逐步成為20世紀20年代后與國民黨相對立的政黨。

  民主黨派的很多創(chuàng)始人,如張瀾、沈鈞儒、黃炎培、馬敘倫、許德珩等,經(jīng)歷了辛亥革命以降的時代巨變,追求救國救民真理,立志匡扶社稷,投身民主革命。作為這段歷史的親歷者,他們的經(jīng)歷和反省、焦灼和希望,為民主黨派的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。

  民主黨派就是在這一時代背景下逐步孕育、產(chǎn)生,有的從大革命失敗后出現(xiàn)的政黨和團體中分化出來,有的從國民黨進步力量中產(chǎn)生,也有的在抗戰(zhàn)期間醞釀籌組,還有的在解放戰(zhàn)爭時期成立。他們與一些西方國家的政黨不同,不是議會中不同政治派別斗爭的產(chǎn)物。

  民主黨派的社會基礎(chǔ)主要是民族資產(chǎn)階級、城市小資產(chǎn)階級和他們所聯(lián)系的知識分子及愛國民主人士,因為歷史機遇和階級局限,在落后的中國處處有阻力、時時有壓力。

  由于帝國主義根本不想扶持中國民族資產(chǎn)階級獨掌紛亂復(fù)雜的政治舞臺,國民黨實行一黨獨裁,并對一切民主力量限制和壓迫,民主黨派缺乏革命主張與魄力,沒有能力承擔起中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責任。

  由于民族資產(chǎn)階級的軟弱性、小資產(chǎn)階級的散漫性,民主黨派雖不乏“社會精英”,但缺乏高效的組織,只能形成一些基本由代表性人物組成、力量分散、人員較少的黨派,從成立伊始就以溫和的改良派政黨出現(xiàn)。

  由于民主黨派不可能在國共兩黨以外形成強大的獨立的政治力量,但為實現(xiàn)自身目標,在有限的政治空間里,必然懷揣理想抱負和道德良知,去追隨一個彼此認同、有能力和魄力并能夠支持、團結(jié)、帶領(lǐng)自己的政黨前進。

  20世紀中葉的民主黨派,是靠近共產(chǎn)黨?還是靠近國民黨?要生存、要發(fā)展,只能二選一。

  心系國家民族前途命運,始終是民主黨派不變的情懷和追求的目標,這就決定了與生俱來的進步性。正是這種進步性,民主黨派懷救國救民之志,游歷四方尋求治國的良方妙藥,提出和實行“教育救國”“科學救國”和“實業(yè)救國”等各種主張,并以進步的眼光逐步看清了共產(chǎn)黨不僅是工人階級的先鋒隊,而且是中華民族和中國人民的先鋒隊;以進步的心態(tài)逐步領(lǐng)悟了只有共產(chǎn)黨才能挽狂瀾于既倒,才能真正救人民于水火之中。

  民主黨派選擇跟共產(chǎn)黨走,從某種意義上說:是其基因決定的,是注定的歷史安排。

  二、宋慶齡抨擊國民黨“抗日必先剿共”的論調(diào):“這是多么荒謬! 我們要先打斷一只手臂之后再去抗日嗎?”

  由于中國地域廣大、人口眾多、形勢復(fù)雜、政治微妙,民主黨派以其特有的社會面貌廣泛聯(lián)系社會各界人士,分量不??;在國民黨上層和地方實力派、文化教育界、政治經(jīng)濟界、科學界以及愛國青年學生、華僑中有地位,影響不?。粍?chuàng)辦了許多報刊引導(dǎo)社會輿論影響政治走向,在政治上十分活躍且步調(diào)基本一致,力量不小。民主黨派十分清楚,國共兩黨的關(guān)系決定著中國政治的走向。國共兩黨也十分明白,民主黨派支持誰,誰就居于政治上優(yōu)勢。

  抗戰(zhàn)之初,民主黨派和共產(chǎn)黨初步接觸時,對彼此的道路、主張還有些對立和排斥,對對方的革命目標、路徑還有不解與困惑,但致力國家富強、民族振興和人民幸福是共同的追求,對國民黨的不滿有相同的感受,這為日后合作做了心理鋪墊。

  民主黨派不斷探尋與共產(chǎn)黨的契合點。民主黨派建立之初的政治綱領(lǐng)主要是反帝愛國和爭取民主,這同共產(chǎn)黨以反帝、反封建為斗爭綱領(lǐng)基本一致;民主黨派曾推崇過西方的自由主義,共產(chǎn)黨信仰馬克思主義,兩者在關(guān)于國家權(quán)力、人民權(quán)利等方面觀點相近;民主黨派為了救國救民,必須尋求工農(nóng)和革命知識分子的支持。

  是日本帝國主義滅亡中國的侵略行徑和國亂家愁的慘狀,強化了民主黨派革命的信念;是愛國主義具有的巨大民族凝聚力和向心力,把無產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級聯(lián)合起來。

  “九一八”事變爆發(fā)后,蔣介石對外戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,對內(nèi)剛決殘酷。共產(chǎn)黨從中華民族的整體利益出發(fā),站在順應(yīng)人心的救國抗日的制高點上,率先提出紅軍愿意同全國的民眾與一切武裝力量,聯(lián)合起來共同抗日。民主黨派同感共產(chǎn)黨民族精神和民主意識的覺醒,熱烈擁護共產(chǎn)黨的主張,對蔣介石形成了巨大政治壓力。共產(chǎn)黨在長征路上發(fā)表《八一宣言》,提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想,救國會贊揚“這一個政策會引起今后中國政治重大的影響”。但國民黨一刻也沒停止過對紅軍的圍剿,并且殺害了鄧演達、楊杏佛等國民黨左派人士,制造國民黨內(nèi)部分裂。

  民主黨派對國共兩黨做出公正評判:“只有最堅決抗日的,才能做中國的天然領(lǐng)袖。”堅決反對“攘外必先安內(nèi)”反動政策,堅決反對妥協(xié)、分裂、倒退,為團結(jié)御侮、抗日救亡大聲疾呼。

  中華民族革命同盟領(lǐng)導(dǎo)人陳銘樞致電蔣介石要求停止內(nèi)戰(zhàn);農(nóng)工黨前身中華民族解放行動委員會逐漸走上了與共產(chǎn)黨合作的道路;沈鈞儒、馬相伯、章乃器、鄒韜奮等 280 余人發(fā)表宣言,表達了對民族危亡的深切憂慮和奮起救國的決心。

  在民族危亡關(guān)頭,團結(jié)抗戰(zhàn)是共產(chǎn)黨和民主黨派實行合作的實質(zhì)性共識。這種共識是共產(chǎn)黨與民主黨派合作的歷史源頭。

  共產(chǎn)黨在遵義會議后,從生死存亡的考驗中認識到,要支撐起中國革命和現(xiàn)代化的發(fā)展,必須廣泛聯(lián)合各種積極的社會和政治力量,在鞏固領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮核心力量的作用。共產(chǎn)黨糾正了“中間派是最危險的敵人”的主張,確立了爭取、團結(jié)民主黨派的方針。

  在1935年12月瓦窯堡會議上,共產(chǎn)黨確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針。毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》的報告中,正確估計當時政治形勢,理論論證了“各黨派合作抗日的相關(guān)問題”,明確多黨合作的組織形式,精辟分析民族資產(chǎn)階級革命性和妥協(xié)性的“兩重性”兼具,指出革命不僅需要主力軍,還需要同盟軍。從1936年2月到8月,中共中央先后呼吁立即召集全國抗日救國代表大會,中共中央向國民黨以及各黨各派提出六項共同行動綱領(lǐng),共產(chǎn)黨第一次公開把國民黨包括在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線之內(nèi),主動改變國難當頭兩個政權(quán)的對立;毛澤東就建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,親自致函各黨派、民主人士、學術(shù)師友、社會賢達共70 多人;12月12日發(fā)生的“西安事變”最終和平解決,促成了第二次國共合作,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。共產(chǎn)黨還建立“三三制”政權(quán),顧及各黨派、各階級,通過協(xié)商民主協(xié)調(diào)處理抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部各種政治力量之間的關(guān)系,最大限度地團結(jié)了各方力量共同抗日。毛澤東在1937年作的《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》報告中說明:“新的民主共和國所包括的成分是什么呢?它包括無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級及一切國內(nèi)同意民族和民主革命的分子,它是這些階級的民族和民主革命的聯(lián)盟?!绷菏?938年1月訪問延安期間,為毛澤東論述“日本必敗,中國必勝”的理由深深折服并從此改變了對共產(chǎn)黨的成見,發(fā)表文章稱“這樣的大作品,大文章,蔣介石沒有,旁人也沒有,我看這是事實”。

  民主黨派深感毛澤東及其共產(chǎn)黨人,不計十年前國民黨“四一二政變”、“七一五政變”之前嫌和仇恨,以極大的政治情懷和社會責任促成建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是共產(chǎn)黨的讓步,應(yīng)以行動積極配合;民主黨派要生存和發(fā)展并實現(xiàn)自己的政治理想,只能同共產(chǎn)黨結(jié)伴同行。1941年1月6日“皖南事變”爆發(fā),民主黨派對國民黨頑固派“親者痛、仇者快”的舉動大為失望,蔣介石沒有料到會遭到國內(nèi)外輿論的強烈譴責、陷于極端孤立的境地,更沒有料到民主黨派會完全同情并站在共產(chǎn)黨一邊。

  整個抗日戰(zhàn)爭期間,民主黨派從全面抗戰(zhàn)之初對國民黨寄予厚望,到把實現(xiàn)民族解放的希望重新寄托在共產(chǎn)黨身上,彼此在道義上和政治上相互支持,并形成了遇事相互協(xié)商的傳統(tǒng),結(jié)成了事實上的同盟。民主黨派與共產(chǎn)黨一道堅持抗戰(zhàn)、維持團結(jié)、推動民主,在組織上漸漸聯(lián)合、發(fā)展、壯大,在政治上一步步走向成熟。

  民建領(lǐng)導(dǎo)人胡厥文曾說過,“開始認識共產(chǎn)黨,完全出于偶然”,1932年他去陜北考察期間,聽到幾位老百姓說“你們?nèi)舨皇羌t軍,就一定不會對我們這樣好”的話,使他靈魂深處產(chǎn)生了從沒有過的震撼。胡厥文說:“我這個人,秉性很倔,誰都別要想靠權(quán)勢壓我,我不吃那一套。所以我接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不是平白無故的,可以說是我自己總結(jié)幾十年親身經(jīng)歷得出的結(jié)論?!?/p>

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[來源:國際在線] [作者:梁生文] [編輯:林明洋]
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