書寫中國特色社會主義這篇大文章,前無古人,后啟來者。必須有科學(xué)的理論指導(dǎo)方能揮灑自如,順利完成這一鴻篇巨著。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起,就將馬克思主義鮮明地書寫在自己的旗幟上,在此旗幟引領(lǐng)下,已經(jīng)走過95年光輝歷程,創(chuàng)造出諸多人類奇跡。但是,馬克思主義既沒有結(jié)束真理,也沒有窮盡真理,而是為我們開辟了通向真理的道路,指明了獲得真理的方法。我們必須在民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中,不斷探索和發(fā)展馬克思主義,才能永葆馬克思主義的青春與活力,才能保證中國特色社會主義事業(yè)順利推進(jìn)。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,習(xí)近平指出:“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,聆聽時代聲音,更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?!闭堧S“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)。
圖為:2016年7月1日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在大會上發(fā)表重要講話。
一、聆聽時代聲音
馬克思主義是時代的產(chǎn)物。馬克思主義作為一種先進(jìn)的意識,其本身就是時代化的,是反映時代精神、回答時代課題、引領(lǐng)時代潮流的。馬克思主義之所以具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),在于它總是傾聽時代聲音,把握時代發(fā)展規(guī)律,同時代共同發(fā)展。
每個時代都有屬于它自己的問題。而所謂“問題”,“就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音”。正如馬克思所言:“一個時代的迫切問題,有著和任何在內(nèi)容上有根據(jù)的因而也是合理的問題共同的命運(yùn):主要的困難不是答案,而是問題”;“問題是時代的格言,是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。” 以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以胡錦濤同志為總書記的黨中央都是通過回答和解決中國面臨的時代“問題”,形成了自己的理論體系,不斷開辟馬克思主義理論發(fā)展的新境界。
不同時代的主題不同、特征不同,馬克思主義在其發(fā)展的各個不同階段帶有鮮明的時代特性。正如恩格斯所說的,我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容”。168年前,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,馬克思主義誕生,立即就以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神牽動著世界革命人民的心魄,改變了世界歷史發(fā)展的走向,深刻影響了人類社會歷史發(fā)展的進(jìn)程。95年前,以毛澤東同志為代表的優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人,高擎《共產(chǎn)黨宣言》的真理火炬,注重馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,使社會主義中國昂然屹立于世界東方。38年前,中國進(jìn)行了改革開放偉大實(shí)踐,并逐步形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論形態(tài),是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨人在改革開放不同時期和不同階段、為解決面臨的重大問題作出的理論創(chuàng)新。真理薪火代代相傳,艱辛探索玉汝于成。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理,馬克思主義基本原理只有同時代步伐密切銜接,只有與具體實(shí)際緊密結(jié)合,只有在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己,才能永葆其生機(jī)與活力。
世界在變化,時代在進(jìn)步,中國特色社會主義實(shí)踐在深入,必須緊密結(jié)合時代特征,不斷吸收新的時代內(nèi)容,使馬克思主義緊跟時代發(fā)展步伐?,F(xiàn)階段,建設(shè)中國特色社會主義的主要任務(wù),就是實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。我們必須準(zhǔn)確把握時代主題,積極回應(yīng)時代挑戰(zhàn),不斷發(fā)展馬克思主義理論的新范疇、新論斷,用時代化的馬克思主義指導(dǎo)中國的新實(shí)踐。
圖為:2016年5月17日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話。
二、實(shí)踐上大膽探索
馬克思主義從誕生之日起,它的創(chuàng)始人就賦予它與時俱進(jìn)的品質(zhì)。恩格斯指出:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條?!绷?xí)近平指出:“時代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐發(fā)展永無止境,我們認(rèn)識真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境?!?/p>
從實(shí)踐性看,馬克思主義立足于變化著的中國實(shí)際,始終沿著馬克思主義中國化的道路前進(jìn)。中國化的馬克思主義,理論依據(jù)是馬克思主義的基本原理,歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)則是中國共產(chǎn)黨人95年實(shí)踐規(guī)律,是中國特色社會主義治黨治國治軍經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。如何緊密聯(lián)系中國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,深入研究和科學(xué)回答這些重大現(xiàn)實(shí)問題,并在解答這些重大現(xiàn)實(shí)問題中不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,一直是勇于創(chuàng)新善于實(shí)踐的中國共產(chǎn)黨人始終關(guān)注和高度重視的重大課題。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,在總結(jié)和吸取歷次革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,從中國的具體國情出發(fā),正確地提出建立農(nóng)村革命根據(jù)地,實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的方針政策,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新型革命道路,成功地解決了中國的革命道路問題,從而產(chǎn)生了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā),在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在研究其他社會主義國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和世界形勢的基礎(chǔ)上,抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題,提出了一系列切實(shí)可行的改革開放的方針政策,成功地解決了中國社會主義建設(shè)和發(fā)展所面臨的一系列問題,初步解決了在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡的大國如何建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義問題,形成了鄧小平理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,從中國和世界的歷史、現(xiàn)狀和未來著眼,準(zhǔn)確把握時代特點(diǎn)和黨的任務(wù),在繼續(xù)解決“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”問題的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,形成了“三個代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,進(jìn)一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。
十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央敏銳把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征和歷史變化,科學(xué)分析黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),引領(lǐng)中國沿著“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義;建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義;建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的脈絡(luò),大膽探索,積極實(shí)踐,對重大理論和實(shí)踐問題認(rèn)識不斷深入。形成了協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體戰(zhàn)略思想,形成了協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思想。
圖為:2015年2月14日,習(xí)近平來到延安楊家?guī)X,瞻仰中共七大會址。
三、理論上不斷突破
一個民族要想站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能離開理論思維。馬克思主義是人類思想史上最偉大的理論,是推動社會進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人類解放最銳利的思想武器。它具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),隨著時代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。理論創(chuàng)新是馬克思主義充滿生機(jī)與活力的根本原因,也是一個政黨永葆生機(jī)與活力的源泉。馬克思主義的最重要特征是它的批判性和革命性,既繼承前人又突破陳規(guī),不拘泥于書本,不拘泥于經(jīng)驗(yàn),不拘泥于已有認(rèn)識,注重于對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論抽象,注重于對事物發(fā)展規(guī)律的理論揭示,注重于對未知世界的理論探索,注重于研究新情況,解決新問題,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),提高新認(rèn)識,開辟新境界。在馬克思主義發(fā)展史上,每次重大的理論飛躍都表現(xiàn)了創(chuàng)造者的理論勇氣和卓越的理論思維能力。習(xí)近平指出:“實(shí)踐發(fā)展永無止境,我們認(rèn)識真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無止境?!?/p>
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷程,本身就是一個把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)理論突破的歷程。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果。成功地解決了中國革命和社會主義建設(shè)部分問題,突破了列寧關(guān)于無產(chǎn)階級革命的理論。鄧小平理論是馬克思主義同中國社會主義建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果,探索并解決了中國特色社會主義事業(yè)開創(chuàng)之初許多重大理論課題。突破了毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的理論?!叭齻€代表”重要思想是馬克思主義同中國特色社會主義事業(yè)具體實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的理論創(chuàng)新成果,創(chuàng)造性地繼承、發(fā)展了鄧小平理論。科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地提出并回答了在中國實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題,是與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是對馬克思主義發(fā)展理論的重大創(chuàng)新。
中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求理論創(chuàng)新不能停頓。只有不斷發(fā)展著的馬克思主義,才能夠指導(dǎo)社會主義建設(shè)事業(yè)取得成功。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央,緊扣時代脈搏,直面歷史命題,形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷開拓中國特色社會主義道路的新境界,不斷書寫馬克思主義理論新篇章。新的理論創(chuàng)新成果,涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)多個領(lǐng)域,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨智慧的結(jié)晶,是馬克思主義理論寶庫的一筆新的寶貴財富。中國夢的提出,是一個新命題、新范疇、新概念。這個新命題、新范疇、新概念對我們黨的中國特色社會主義共同理想,對中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會的目標(biāo),對新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo),對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo),進(jìn)行了老百姓喜愛、通俗易懂、形象生動的表達(dá)和表述?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局,是最新科學(xué)社會主義觀一系列基本理論觀點(diǎn)的總概括,是中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本理論和基本信仰、繼承黨的思想理論建設(shè)優(yōu)良傳統(tǒng)的必然成果。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以馬克思主義發(fā)展觀為理論基礎(chǔ),豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的發(fā)展理論。
馬克思主義是我們黨的精神旗幟,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義是黨的神圣使命。習(xí)近平指出:“面對新的時代特點(diǎn)和實(shí)踐要求,馬克思主義也面臨著進(jìn)一步中國化、時代化、大眾化的問題?!?讓我們響應(yīng)時代和實(shí)踐的呼喚,不斷開辟馬克思主義的新領(lǐng)域、新境界,指導(dǎo)我們黨的事業(yè)不斷由勝利走向勝利。
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