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說起黎平,熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史的人都知道,這里曾召開著名的“黎平會(huì)議”,紅軍采用了毛澤東的軍事主張,轉(zhuǎn)兵黔北,開啟中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折。
   
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【網(wǎng)絡(luò)媒體走轉(zhuǎn)改】黎平,民俗文化旅游“因寨制宜”

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時(shí)間:2016-09-08 23:00

被稱為“侗鄉(xiāng)第一寨”的肇興大寨街景。新華網(wǎng) 陳俊松攝

 說起黎平,熟悉中國(guó)近現(xiàn)代史的人都知道,這里曾召開著名的“黎平會(huì)議”,紅軍采用了毛澤東的軍事主張,轉(zhuǎn)兵黔北,開啟中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折。

  對(duì)于“驢友”和文化愛好者來說,這里是侗族之鄉(xiāng),“百里侗寨”和侗族大歌聞名遐邇。中國(guó)有2555個(gè)村落被納入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,其中黎平就有90個(gè),是擁有傳統(tǒng)村落數(shù)量最多的縣。

  但還是黎平,地處黔湘桂交界處,是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣。全縣25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),有17個(gè)是扶貧開發(fā)重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

  小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。要走出一條精準(zhǔn)且讓“侗族老鄉(xiāng)”稱心如意的扶貧、后發(fā)趕超之路,黎平就必須用活已有的民俗文化資源。

  如何利用?“傳統(tǒng)文化在保護(hù)的過程中,要注入一些新的業(yè)態(tài),也要有自己的特色,瞄準(zhǔn)細(xì)分市場(chǎng)?!崩杵娇h旅游發(fā)展委員會(huì)常務(wù)副主任吳家賢給出了“黎平答卷”。

  瞄準(zhǔn)大眾,注重基礎(chǔ)設(shè)施

  肇興侗寨被稱為“侗鄉(xiāng)第一寨”,距今已有850年的歷史,寨中傳統(tǒng)村落布局保存完整,河兩岸的干欄式吊腳樓錯(cuò)落有致。2014年,當(dāng)?shù)卣蛟斓恼嘏d旅游景區(qū)試運(yùn)行,同年底,貴廣高鐵開通,離這里最近的高鐵站僅5公里遠(yuǎn)。

  羅嘉梅家住肇興鄰近的龍額鎮(zhèn)岑吾村,她三年前瞄準(zhǔn)機(jī)遇,辭去了新加坡的高薪工作,選擇回到故鄉(xiāng)開設(shè)屬于自己的客棧。

  “選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)因?yàn)槟茉诩议T口做生意賺點(diǎn)錢,更重要的是我喜愛我們侗族的文化?!?羅嘉梅的客棧開業(yè)初期遭遇經(jīng)營(yíng)困難,連房租都成了問題。但到了2015年,營(yíng)業(yè)額已經(jīng)達(dá)到了15萬元,“略有盈余”。

  客流是保證羅嘉梅扭虧為盈的根本。記者在采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),肇興的民宿和客棧在保存外觀的前提下,大多都進(jìn)行了現(xiàn)代化改造,洗浴、無線網(wǎng)絡(luò)、磚墻等現(xiàn)代生活和建筑方式隨處可見。

  “肇興是旅游綜合開發(fā)的模式,雖然會(huì)過度商業(yè)化、城鎮(zhèn)化或現(xiàn)代化,但必須要使景區(qū)有一定的承載力?!?吳家賢說,要讓游客來到這里但不用改變已經(jīng)習(xí)慣的生活方式,這樣才能讓游客聚集。

  “繡娘”丁明煥也切身感受到游客數(shù)量增多帶來的“利好”:“賣旅游商品每個(gè)月能收入兩萬元左右,比過去翻了幾倍。” 丁明煥接受采訪時(shí)正在做一份刺繡,她說,僅這一個(gè),繡完就能賣600元。

  相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,從2014年10月份肇興旅游景區(qū)試運(yùn)行以來,到2015年僅景區(qū)門票收入一年就有780多萬元。如今,肇興每天迎來四五百名游客,一到熱門假期,諸多民宿和客棧提前月余就被預(yù)訂一空。

  “繡娘”丁明煥接受采訪時(shí)正在做刺繡,她說完成這件刺繡大概需要一個(gè)星期,能賣到600元。新華網(wǎng) 陳俊松攝

  定位高端,講究原生原味

  2014年底,黎平提出要實(shí)施“文化引領(lǐng),旅游產(chǎn)業(yè)率先突破”的發(fā)展方略,要把文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成縣域支柱產(chǎn)業(yè)。

  貴廣高鐵開通和黎平機(jī)場(chǎng)通航后,黎平旅游業(yè)正井噴式發(fā)展。今年上半年,旅游人次同比大增43.9%。

  但并非所有的侗寨都需走“肇興模式”。和肇興最大相徑庭的莫過于位于雙江鎮(zhèn)的黃崗村,住在這里的侗族人崇尚自然,仍然自覺堅(jiān)守古老的農(nóng)耕生活方式。

  “黃崗是侗族最原始的村落,還停留在六七十年代的生活生產(chǎn)狀態(tài)?!眳羌屹t說,黃崗人自己耕種稻谷、只吃糯食,幾乎人人穿傳統(tǒng)服飾,男性穿黑亮侗布,女性則以羽毛飾頭?!霸邳S崗,‘飯養(yǎng)生、歌養(yǎng)心、酒養(yǎng)神’是很多男性的生活理念,他們非??鞓罚?jīng)常能看到一些人邊喝酒邊跳舞?!?/p>

  此種方式似乎與現(xiàn)代生活格格不入,可正是由于略顯神秘的文化原生性,專業(yè)和高端的文化體驗(yàn)類游客絡(luò)繹不絕。

  據(jù)了解,黃崗在國(guó)際游客中頗有聲譽(yù),吸引了諸多國(guó)際尤其是法國(guó)旅游團(tuán)隊(duì)。國(guó)內(nèi)的背包客和一些文化學(xué)者也慕名而來。

  除黃岡外,離從江高鐵站15公里的雙江鄉(xiāng)四寨村也走著相似的道路,由于接待能力不足,四寨村目前以高端旅游為主?!芭c農(nóng)家同吃同住同勞動(dòng),白天去河邊抓魚,晚上在屋外升起篝火。”吳家賢形象地描述。

  適應(yīng)趨勢(shì),新時(shí)代要有新方法

  銅關(guān)村和滾正村走起了更為新穎的道路——它們打起了互聯(lián)網(wǎng)的“主意”。

  2009年,騰訊公益基金會(huì)在貴州啟動(dòng)了“筑夢(mèng)新鄉(xiāng)村”的項(xiàng)目,到2014年9月,這一項(xiàng)目被升級(jí)為“為村計(jì)劃”,隨后,依賴微信的“為村”平臺(tái)、“為村集市”被搭建起來。

  村民在微信上推薦自家做的米酒和手工毛巾,銅關(guān)村之外的民眾點(diǎn)點(diǎn)手指購買具有侗族特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,山區(qū)里的新生活處處透露著互聯(lián)網(wǎng)意味。

  村民們?nèi)缃窠邮芰耸謾C(jī)和移動(dòng)互聯(lián),銅關(guān)村甚至建立了中國(guó)第一個(gè)村級(jí)公眾服務(wù)號(hào)。他們發(fā)現(xiàn),原來自己生產(chǎn)制作的農(nóng)產(chǎn)品和手工產(chǎn)品從 “自給自足”到外銷大城市僅“一網(wǎng)之隔”。

  “騰訊之前的項(xiàng)目做的是教育,后來才改成互聯(lián)網(wǎng)的‘為村計(jì)劃’?!眳羌屹t說,通過互聯(lián)網(wǎng)能夠彌補(bǔ)信息不對(duì)稱,減弱山里山外的數(shù)字鴻溝。信息和資源相對(duì)平衡后,原本出走打工的侗族青年就能返鄉(xiāng)就業(yè)。

  從2014年11月到2015年底,銅關(guān)通過電商平臺(tái)售賣到全國(guó)各地的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)品銷售額已突破500萬元,大大增加了村民的收入。

  滾正村則率先看到了“互聯(lián)網(wǎng)—眾籌”的力量——借外人的錢來裝修自己的房子。

  “當(dāng)?shù)乩习傩沼X得古舊的房子不值錢,可我們可以從網(wǎng)上招募其他人來提供資金?!?吳家賢說,改造完的房子就可當(dāng)成民宿,創(chuàng)造出適合都市民眾回歸鄉(xiāng)土、體驗(yàn)農(nóng)耕的條件,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。

  一家名為滾正鄉(xiāng)居的公司正在為村民提供資金,這家公司的“本錢”來源則是整合各級(jí)政府和民間支持鄉(xiāng)村的各種資源。

  據(jù)了解,在眾籌模式的推動(dòng)下,滾正村啟動(dòng)并完成首批4戶示范農(nóng)戶住房的改造,然后逐步推廣,準(zhǔn)備用兩到三年時(shí)間完成全村70%民居的改造。?

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[來源:新華網(wǎng)] [作者:] [編輯:陳曉丹]
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