虛擬“佛堂”中售賣鮮花、香燭等供品，價格從0.1元到10元不等。付款后，公號宣稱善款將用于“寺院建設和系統(tǒng)研發(fā)及維護”。

　　公號的放生功能里，放生的動物種類不同，各自對應有不同的收費標準。圖/微信公眾號截圖

　　新京報訊 12月19日，微信團隊通過其官方賬號，發(fā)布了《關于規(guī)范微信公眾平臺內“宗教性捐獻”活動的公告》，公告中確認，非宗教團體或未經(jīng)宗教事務部門依法登記的宗教活動場所的公眾號，不得以任何形式開展任何“宗教性捐獻”活動。

　　新京報記者調查發(fā)現(xiàn)，基于微信公眾平臺，一些商業(yè)機構通過運營公號，以獻花、上供、放生等名義收取費用，其資金流向或進入公司賬戶，如何使用成謎。而關于這類行為的監(jiān)管，目前尚存空白。對此，有法律界人士指出，商業(yè)機構運營宗教性質公號，并直接收取費用涉嫌欺詐。

　　違規(guī)賬號或被永久封號

　　微信團隊在公告中稱，由于近期部分公眾號在平臺內以“宗教性捐獻”的名義開展活動，“往往被非宗教活動場所類賬號主體利用，被投訴大量存在誘導或欺詐等損害宗教類主體、微信用戶合法權益的行為”，因此，根據(jù)宗教事務等相關法律法規(guī)以及微信公號相關規(guī)定，微信公眾平臺將停止所有包含“宗教性捐獻”內容的鏈接在朋友圈傳播。

　　微信方面稱，對于違規(guī)賬號，微信公眾平臺將限制賬號部分功能直至永久封號處理，情節(jié)嚴重的，將可能拒絕再向該公眾號主體提供服務。

　　公號在線吸收錢款

　　何為“宗教性捐獻”？新京報記者了解到，在部分網(wǎng)友口中，這一現(xiàn)象有更為直白的叫法：在線供養(yǎng)。相比將財物捐獻給寺廟等宗教場所的傳統(tǒng)形式，“在線供養(yǎng)”依托微信公號訂閱功能聚攏用戶，以虛擬“佛堂”等形式，售賣鮮花、香燭等供品。由于其操作簡便，受到部分網(wǎng)友的歡迎。

　　北京市民董女士告訴新京報記者，自己加入的微信群內，曾有人分享過類似供養(yǎng)鏈接。此外，自己偶爾也會參與其中?！肮柹厦嬲f會把錢直接捐給寺廟，所以還比較方便?！?/p>

　　■ 體驗

　　盡管微信平臺針對“在線供養(yǎng)”現(xiàn)象進行了規(guī)范，并對部分違規(guī)賬號著手整頓，但部分公號仍然頂風作案。近日記者體驗發(fā)現(xiàn)，這些由商業(yè)機構運營，打著“微信禮佛”名義的公號，仍然在以線上“點燈”“放生”的名義，收取用戶錢財。

　　虛擬“供品”多在10元以下

　　在微信搜索框輸入“供佛”字樣，便能檢索到將近40個在線供佛公號。新京報記者發(fā)現(xiàn)，這些公號大多為個人賬號，而由機構運營的公號中，運營主體全部系商業(yè)公司，分布于全國各地。上述公號的更新頻率并不固定，推送內容多為散文、人生哲理，而其注冊信息則顯示，此類公號業(yè)務范圍均為“線上商超”。

　　在一家名為“普光緣”的公號內，開通有“供佛祈?！边x項。點擊進入后，屏幕背景跳轉為一處佛堂，在香案位置配有文字“請上香”。記者點擊后發(fā)現(xiàn)，屏幕上出現(xiàn)了3排12種供品，包括鮮花、香燭和水果，其中三種免費，剩余則定價0.1元至10元不等。選擇好所需供品后，屏幕上即出現(xiàn)付款頁面。

　　除了“上供”，上述公號的“放生”功能同樣需要收費。新京報記者注意到，依據(jù)放生的動物種類不同，各自對應不同的收費標準。用戶的購買流程與在線購物類似，不一樣的是，付費后并不會得到具體的商品，而是虛擬的圖像。

　　而在另一家名為“在線供佛網(wǎng)”的微信公號內，推文下方均標注“在線虔誠禮佛”，點開后跳轉至一座“佛堂”，用戶同樣需要付費將之“點亮”。

　　寺廟否認和商業(yè)公司合作

　　新京報記者收到的付款信息顯示，“普光緣”公號的收款方為河南平頂山普光緣文化傳播有限公司。上述公司成立于今年7月8日，經(jīng)營范圍為“文化藝術交流服務、舞臺藝術造型服務、企業(yè)形象策劃服務、互聯(lián)網(wǎng)信息服務”等，并不具備提供宗教性質活動的資質。

　　昨日下午，新京報記者以用戶身份，聯(lián)系到河南平頂山普光緣文化傳播有限公司。一名工作人員稱，公司目前主要業(yè)務為網(wǎng)絡推廣，旗下運營有多個公號，其中就包括“普光緣”。上述工作人員表示，用戶的“供養(yǎng)款”，將直接進入公司賬戶。這些資金會流向哪里？這名工作人員稱，“普光緣”與平頂山當?shù)氐奈氖馑掠泻献麝P系，通過微信收取的香火錢，將定期轉交寺廟。不過，上述工作人員也坦言，這些錢“不是全部捐給寺廟”，至于具體捐獻比例，其并未透露。

　　網(wǎng)友捐獻的香火錢，真的被捐獻給寺廟了嗎？記者據(jù)此聯(lián)系了上述公號運營者口中的“合作寺廟”，位于河南魯山縣的文殊寺。一名工作人員稱，寺廟并未與商業(yè)公司有過類似金錢往來，也未授權商業(yè)機構以寺廟名義公開募集款項。

　　而另一家主打在線供佛的公號運營者則稱，由于平臺每日籌集的金額較少，公司目前沒有與相關寺廟合作。至于平臺以“供佛”名義吸收的款項，其稱將“用于慈善事業(yè)”。

　　■ 追問

　　涉事公號是否涉嫌欺詐？

　　律師稱非法占有隱瞞真相獲得數(shù)額較大的財物，構成“詐騙罪”

　　與宗教場所并無直接聯(lián)系，卻以“供養(yǎng)”等名義斂財，這些涉事公號是否涉嫌欺詐？記者注意到，《中華人民共和國宗教事務條例》第二十條規(guī)定，“非宗教團體、非宗教活動場所不得組織、舉行宗教活動，不得接受宗教性的捐獻”。對于違規(guī)接受捐獻“有違法所得的，沒收違法所得；情節(jié)嚴重的，可以并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款”。

　　北京澤永律師事務所執(zhí)行主任王常清律師表示，商業(yè)公眾號接受宗教性捐獻，屬行政違法行為，應接受行政處罰。如果該公眾號在接受捐獻過程中，暗示資金將應用于宗教，但實際情況不符，即存在“以非法占有目的虛構事實，隱瞞真相獲得數(shù)額較大的財物”，則構成“詐騙罪”，公安部門在追究其刑事責任的過程中，將會追討犯罪所得并返還受害者。

　　違規(guī)賬號應當如何監(jiān)管？

　　線上違法行為，難確定管轄權屬，監(jiān)管存“真空”

　　本身并不具備資質，卻開展宗教類活動，這些違規(guī)公號應當受到怎樣的處理？記者以用戶身份對上述公號進行了舉報，卻發(fā)現(xiàn)，涉宗教類公號實際存在監(jiān)管“真空”。

　　由于公號“普光緣”歸屬地為河南，新京報記者向當?shù)刈诮滩块T進行舉報。河南省宗教事務局的工作人員了解情況后表示，此類違規(guī)公號應采取“屬地管理”原則，具體處理由市級民宗局執(zhí)行。該名工作人員稱，在實際操作上，宗教管理部門需與公安和網(wǎng)信部門聯(lián)合執(zhí)法。

　　新京報記者隨后又聯(lián)系到平頂山市民族宗教委員會，得到的回應是：“如果是線下違規(guī)行為，民宗部門可以對其行政處罰。對于線上違法行為，很難確定其管轄權屬?！痹摴ぷ魅藛T建議，可向公安部門報案。而平頂山市公安局網(wǎng)監(jiān)部門一名工作人員在了解情況后則表示，此事并非其管轄范圍。

　　本版采寫/新京報記者 王煜 實習生 武琳悅

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