把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會重新接近詩詞，可以稱得上是一種功德。

　　央視的《中國詩詞大會》節(jié)目走紅以后，引發(fā)了很多討論。有人非常樂觀，認(rèn)為詩歌的春天來了；有人較為悲觀，認(rèn)為這個詩詞大會根本就是反詩詞的。我也覺得，這只是一個“詩詞背誦大會”，沒有創(chuàng)作是個遺憾。

　　這些議論各有各的道理，由于著眼點(diǎn)不同，所以看法也不盡相同，但往深里想，它們?nèi)杂幸粋€共同點(diǎn)，那就是“為詩詞好”“為喜愛詩詞的人好”，希望中國詩詞真的能夠很好地被繼承和發(fā)展下去。正是由于人們有了這樣的美好期待，所以難免對《中國詩詞大會》這個節(jié)目有所苛求，從而使討論變得沉重。

　　《中國詩詞大會》只是一個以詩詞為媒的節(jié)目。這個節(jié)目設(shè)置了選手和百人團(tuán)答題兩套系統(tǒng)，有些題目頗有形式感，并且邀請了一些教授現(xiàn)場點(diǎn)評，有一定的趣味性和知識性。最重要的是，由于節(jié)目當(dāng)中使用了很多被選入教材、人們耳熟能詳?shù)脑娫~，使得觀眾也有一定的參與感。央視平臺好、群眾基礎(chǔ)好，這是節(jié)目能夠在春節(jié)期間迅速火爆起來的原因。

　　詩詞對中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的，很多詩詞語言和意象的美感，中國人可以“秒懂”，外國人可能就云里霧里。至今在很多中國人的居家生活中，以詩詞為心，以對聯(lián)與書法為用，文化中國未必高居于廟堂之上，卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)。

　　然而遺憾的是，由于各種各樣的原因，現(xiàn)代人似乎離詩詞越來越遠(yuǎn)，學(xué)生在校期間還能通過語文課程接觸詩詞，畢業(yè)之后能拿詩詞怡養(yǎng)性情的并不多。這個時代的誘惑實在太多了，詩詞正離年輕人的生活越來越遠(yuǎn)。在此形勢下，把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會重新接近詩詞，可以稱得上是一種功德。

　　中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了長足的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了較大的提高，但文化和藝術(shù)的享受其實仍然有限。中國人的文化消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上物質(zhì)消費(fèi)。相比之下，詩詞是最方便獲得也最精粹的精神享受，許多人一輩子沒有進(jìn)過劇場、電影院和音樂廳，尤其在邊遠(yuǎn)小城鎮(zhèn)，可能連這些設(shè)施都沒有配備。這是接下來中國城市化進(jìn)程當(dāng)中最艱巨的任務(wù)，唯有匹配較高物質(zhì)生活的文化生活，城市化才算得上成功。

　　不要苛求詩詞大會，像中國詩詞大會這樣的節(jié)目，不是太多了，而是太少了。在社會道德屢屢滑坡并引發(fā)爭議的當(dāng)下，需要更寬松的講文化、講藝術(shù)的節(jié)目，進(jìn)而營造一種社會氛圍。希望詩詞大會不要成為絕響。