新華社北京3月9日電

　　新華社記者

　　“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益……弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法。”翻開提交十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議的民法總則草案，第一條如是寫道。

　　作為民法典開篇之作的民法總則，成為將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國(guó)建設(shè)的鮮明寫照。

　　偉大的時(shí)代，呼喚偉大的精神。代表委員們表示，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷融入法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)全過(guò)程，日益深入人心，必將為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。

　　一項(xiàng)使命人人有責(zé)：法治與德治共舉，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則

　　3月5日，是十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議開幕的日子，也是學(xué)雷鋒紀(jì)念日?！吧峒簽槿?、助人為樂(lè)”的雷鋒精神，在中華大地代代傳承。但近年來(lái)，“扶不扶”“救不救”的道德困境也時(shí)有顯現(xiàn)。

　　民法總則草案對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了回應(yīng)：因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任……因保護(hù)他人民事權(quán)益而使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償……

　　“雷鋒精神不僅需要道德層面的發(fā)揚(yáng)傳承，更需要法律層面的呵護(hù)保障，民法總則草案的內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和貫徹?！比珖?guó)政協(xié)委員、四川鼎立律師事務(wù)所主任施杰說(shuō)。

　　社會(huì)生活紛繁復(fù)雜，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可為或不可為？這不僅是法律規(guī)定，更是道德規(guī)范。

　　“民法怎么來(lái)確定權(quán)利和義務(wù)？規(guī)定什么可以做，什么不能做？哪些行為有效，哪些行為無(wú)效？實(shí)際上，背后都涉及一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的問(wèn)題?！比珖?guó)人大常委會(huì)法工委副主任張榮順說(shuō)。

　　細(xì)讀民法總則草案，社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終貫穿其中。

　　民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等——這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求；

　　民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則——這是社會(huì)公平正義的基本價(jià)值遵循；

　　民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則——這對(duì)建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚具有重要意義。

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　　“這些基本原則成為法律后，在規(guī)范人們行為的同時(shí)，也給人以更加明確的導(dǎo)向，引導(dǎo)人們更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”全國(guó)人大代表、北京金誠(chéng)同達(dá)律師事務(wù)所沈陽(yáng)分所主任王屴說(shuō)。

　　德治與法治，相得益彰。黨和政府把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨的建設(shè)、法治建設(shè)、國(guó)民教育、精神文明建設(shè)等各項(xiàng)工作，從小處著手、從身邊入手，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，讓踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀人人有責(zé)的觀念深入人心。

　　“通過(guò)法治與德治共舉，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將如同一顆種子根植百姓心田，成為人人發(fā)自內(nèi)心的行為準(zhǔn)則。”全國(guó)人大代表、貴州省文聯(lián)副主席姚曉英說(shuō)。

　　一份傳承強(qiáng)基固本：立法與立德同行，社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造浩然正氣引領(lǐng)社會(huì)航向

　　走進(jìn)北京市懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)北溝村，“傳統(tǒng)文化一條街”引人注目，2000多平方米的文化墻上，傳統(tǒng)美德故事變成墻上的浮雕，生動(dòng)展示在人們面前，潛移默化地涵養(yǎng)著百姓心靈。

　　德潤(rùn)人心。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，積淀著中華民族最深層的精神追求。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承——

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，包括講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，與民法的理念和原則是相通的?！标P(guān)于民法總則草案的說(shuō)明指出，制定民法總則，必須堅(jiān)定文化自信，深入挖掘和傳承包括中華法律文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，讓我們的民法總則體現(xiàn)鮮明的民族性。

　　民法總則草案中對(duì)胎兒民事權(quán)利首次作出界定，許多法學(xué)界人士認(rèn)為，這不僅是我國(guó)法治文明的進(jìn)步，更是社會(huì)價(jià)值觀的進(jìn)一步完善。

　　“中國(guó)人有計(jì)算虛歲的傳統(tǒng)，換言之就是認(rèn)為從母體孕育的那一天起，一個(gè)人就有生命了?！比珖?guó)政協(xié)委員、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教授侯欣一說(shuō)，“站在法律史學(xué)者的角度看，承認(rèn)胎兒的民事權(quán)利是中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的鮮明特征?！?/p>

　　法安天下。在立法、執(zhí)法、司法中體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求，發(fā)揮司法斷案懲惡揚(yáng)善功能，是對(duì)時(shí)代變遷的呼應(yīng)——

　　今天，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們的思想觀念、價(jià)值取向、人生選擇獲得了更大更自由的空間，也引發(fā)了不少矛盾摩擦，產(chǎn)生了一些噪音雜音，滋生出一系列社會(huì)問(wèn)題。

　　“如果我們沒(méi)有一個(gè)為全社會(huì)共同認(rèn)可并堅(jiān)守的核心價(jià)值觀，就會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀‘空檔’，導(dǎo)致錯(cuò)誤的思想觀念‘乘虛而入’，引發(fā)信仰淡漠、精神空虛、道德失范等一系列問(wèn)題，從而影響社會(huì)的秩序與穩(wěn)定?！比珖?guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席朱永新說(shuō)，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)航向，培育和弘揚(yáng)民族的精氣神，更顯重要和急迫。

　　實(shí)踐證明，道德離不開可靠制度的支撐。

　　“我們既要完善法律體系，把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求及時(shí)上升為法律規(guī)范，也要提高司法公信力，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義?！眮?lái)自內(nèi)蒙古自治區(qū)的全國(guó)人大代表馬瑞強(qiáng)建議，及時(shí)選擇對(duì)司法辦案有普遍指導(dǎo)意義、對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有示范作用的案例，作為指導(dǎo)性案例發(fā)布，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。

　　翻開幾年來(lái)的政府工作報(bào)告、全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告以及“兩高”工作報(bào)告，一份份成績(jī)單振奮人心：隨著全面深化改革的深入推進(jìn)，隨著民主法治建設(shè)日漸完善，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的土壤日漸豐厚。人們看到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的浩然正氣，正為乘風(fēng)破浪的時(shí)代航船保駕護(hù)航。

　　一種力量凝魂聚氣：守法與守德并重，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷增強(qiáng)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力

　　從街道臟亂不已、干部開會(huì)心不在焉、24000多人的小鎮(zhèn)有37家麻將館，到社會(huì)秩序明顯好轉(zhuǎn)、民調(diào)工作名列前茅、麻將桌銷聲匿跡，湖南張家界慈利縣龍?zhí)逗渔?zhèn)既提“顏值”又添“內(nèi)涵”的“良方”，正是大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　引導(dǎo)群眾崇德向善，倡導(dǎo)尊老愛幼、敬親睦鄰等美德，各村開展五好家庭、好兒媳、好公婆等評(píng)選活動(dòng)并加以獎(jiǎng)勵(lì)……全國(guó)人大代表、湖南張家界慈利縣龍?zhí)逗渔?zhèn)黨委書記向平華頗有感觸地說(shuō)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全鎮(zhèn)人民中引起強(qiáng)烈共鳴，農(nóng)村精神文明建設(shè)“遍地開花”，大家守法守德，在過(guò)上好日子的路子上走得更穩(wěn)、干勁更足。

　　一個(gè)鄉(xiāng)村的發(fā)展，折射一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步。

　　黨的十八大以來(lái)，各地各部門堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，積極運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，各方面工作呈現(xiàn)出向上向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

　　以法治承載道德理念——

　　根植于全民心中的法治精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的基本內(nèi)容和重要基礎(chǔ)。

　　在全體黨員中深入開展的黨章和黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)黨員干部的法治思維和依法辦事能力不斷提高；把法治教育納入國(guó)民教育體系，幫助青少年從小樹立法治觀念；廣泛開展群眾性法治文化活動(dòng)，讓法治教育融入文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建活動(dòng)……人們看到，一系列扎實(shí)舉措，正為全社會(huì)營(yíng)造講法治、守法治的良好環(huán)境。

　　“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確提出了對(duì)全體公民的道德要求和行為規(guī)范，也為法治建設(shè)和法律實(shí)施提供了基本價(jià)值準(zhǔn)則。另一方面，培養(yǎng)人們正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀，使人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中自覺遵守道德規(guī)范，法律的力量舉足輕重?！比珖?guó)政協(xié)委員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生說(shuō)。

　　以道德滋養(yǎng)法治精神——

　　忙碌在全國(guó)兩會(huì)上的代表委員中，不少人正是我們身邊的道德模范。曾勇救４名落水者、被稱為“最美女孩”的鐵飛燕、信守“新年不欠舊年薪”趕在春節(jié)前湊錢為農(nóng)民工送去工錢的“信義兄弟”孫東林、用省吃儉用攢下的錢資助貧困兒童上學(xué)的“最美洗腳妹”劉麗……他們?nèi)玷裁餍牵W爍在新時(shí)期的道德星空，他們也是百姓“代言人”，關(guān)注民生，心系改革。

　　孫東林連續(xù)幾年的建議都是農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)?！艾F(xiàn)實(shí)生活中一些侵犯農(nóng)民工權(quán)益的行為，既要靠法律、制度的剛性作用遏制‘黑手’，也需要每一個(gè)人切實(shí)踐行核心價(jià)值觀，行善舉、講誠(chéng)信，讓我們生活的社會(huì)更加和諧美好?！睂O東林說(shuō)。

　　對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。今年的政府工作報(bào)告提出，堅(jiān)持用中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量。

　　展望未來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將進(jìn)一步聚集實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，推動(dòng)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)攻堅(jiān)克難、不斷前進(jìn)。（記者黃小希、羅沙、史競(jìng)男、姜瀟，參與采寫：徐揚(yáng)、魯暢、劉陽(yáng)、鄧華寧）

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