?？诰W(wǎng)博鰲3月27日電（記者周李歡歡）戀上一座城，愛上一個人。一座城市就像一個人，沒有獨(dú)特的個性，就失去了靈魂魅力。如何在快速城鎮(zhèn)化、城市改造擴(kuò)張的大背景下避免“千城一面”，成為越來越多人關(guān)心的問題。

　　3月26日，博鰲亞洲論壇2017年年會上，一場題為“城市的個性”的分論壇上，廣州市委書記任學(xué)鋒、青島市副市長董曉莉、“摩拜單車”?CEO王曉峰、韓國仁川市市長?YOO?Jeong-bok、山水文園集團(tuán)CEO張曉梅、脫口秀廣播節(jié)目《冬吳相對論》創(chuàng)始人吳伯凡妙語連珠。

　　“文化歷史”是城市的靈魂

　　城市的個性，是指根據(jù)城市的歷史遺跡以及在此過程中經(jīng)濟(jì)、文化、生活的經(jīng)歷，從精神層面賦予城市的品質(zhì)和特點(diǎn)。董曉莉說，一方水土養(yǎng)一方人，保護(hù)城市的特點(diǎn)是城市的管理者、建設(shè)者、每一個公民的責(zé)任。青島的“個性”體現(xiàn)在“碧水藍(lán)天”自然之美、“八大關(guān)”山海之美、“齊魯民風(fēng)”人文之美、“改革開放”經(jīng)濟(jì)之美。

　　張曉梅則提出，城市的個性要有五個維度：公共空間，例如教堂、祠堂等人文風(fēng)景；節(jié)慶和活動，比如著名的巴塞爾藝術(shù)展、戛納電影節(jié)；歷史，名人、故事；美食和集市；自然景觀。精神追求和藝術(shù)表現(xiàn)力能夠形成品牌，展示某個城市區(qū)別于其他城市的形象。

　　城市不是單純的建筑，而是居住者生活的體驗(yàn)，展現(xiàn)出一方人的思想特質(zhì)，是“硬件”和“軟件”，“人件”和“思件”。?王曉峰認(rèn)為，城市特色的形成很大程度上是歷史的積淀和文化的凝結(jié)，只有當(dāng)人與城市處于水乳交融的狀態(tài)，城市的個性魅力才得以發(fā)揮并光芒四射。

　　“匠心獨(dú)運(yùn)”彰顯城市特色

　　就像每一朵花并非上帝的工具復(fù)制而成，而是有自己獨(dú)特的DNA，土壤、空氣、環(huán)境造就了它與眾不同的美麗，城市設(shè)計(jì)也不是簡單打造，而是“因城而異”。吳伯凡認(rèn)為，城市的設(shè)計(jì)應(yīng)該從管理和運(yùn)營的角度，遵循綠色、自然、和諧；從尊重人文歷史的角度，遵循名人故事和文化遺跡，先認(rèn)識一座城，再用工匠的精神對它精雕細(xì)琢。

　　張曉梅說，合理規(guī)劃能讓城區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展和個性保護(hù)并行不悖，相映成趣。就像通過一條街道、一個建筑物就能識別一座城市的特征，保持固有的特色才能不斷塑造和美化自身。

　　YOO?Jeong-bok認(rèn)為，政府是城市的管理者，管理者代表著定位、規(guī)劃、法律法制的實(shí)施，管理者的進(jìn)步代表著城市個性的發(fā)展方向，在全球化過程中，面對千篇一律的激烈競爭，根據(jù)自身優(yōu)勢、展示特長才能讓城市脫穎而出。

　　價值觀決定城市個性

　　個性讓城市不可替代，文化讓城市居住者擁有同質(zhì)性的精神追求、價值觀和身份認(rèn)同。在開發(fā)城市個性的同時，還應(yīng)往更高層次發(fā)掘其意義，城市個性的背后是價值觀的體現(xiàn)。

　　城市的個性不是籠而統(tǒng)之，應(yīng)該是精致和長久的，由政府、企業(yè)與民眾合力構(gòu)筑。首先從國家的角度看，是文化回歸。例如一個孩子通過背誦古詩詞，自然建立了中國文化的個性和脈絡(luò)。第二方面從企業(yè)的角度看，讓中國更美麗，讓生活更美好。用工匠精神和人文情懷鑄成的每座小城都是有品位和格調(diào)的。第三方面從自身去看，對一個國家、一個城市、一個企業(yè)的發(fā)展起重要決定因素的，是人的價值觀。

　　城市的競爭力不僅是經(jīng)濟(jì)和商業(yè)上的，還有審美的進(jìn)步性。只有價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)是多維度的，才有可能是富有特色的。張曉梅認(rèn)為，應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)去看，社會層次的差異化展示不同的個性，積極的理念、政府的規(guī)劃、法律意義上的傳承都是城市個性發(fā)展不可或缺的因素。

　　城市是人的母體。城市越文明，城里的人就越能展現(xiàn)出優(yōu)雅的姿態(tài)，和諧地融入其中。這種關(guān)系又是可逆的，人作為個體生存于城市中，個性最終匯聚成城市的風(fēng)格。如果每個人讓自己的生活美麗起來，城市也一定會美麗起來。

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