歷史學(xué)家和考古學(xué)家圍繞人類是從非洲起源還是從亞洲起源,一直爭(zhēng)論不斷。無(wú)論是從非洲起源還是從亞洲起源,人類無(wú)疑起源于地球上的少數(shù)地區(qū),之后逐漸擴(kuò)散到廣闊的各大洲。數(shù)量有限的早期人類群體處于孤立、分散狀態(tài),他們由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、思維習(xí)慣等的不同而形成了各具特色的部落、民族和文化。雖然人類的數(shù)量不斷增長(zhǎng)、分布越來(lái)越廣、交流越來(lái)越多,但文化多樣性始終是人類社會(huì)的基本特征,它是不同人類群體對(duì)世界認(rèn)知和自身文化身份的表達(dá)。2005年,聯(lián)合國(guó)教科文組織第三十三屆大會(huì)通過(guò)了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》,把“文化多樣性”定義為各群體和社會(huì)通過(guò)豐富多彩的文化表現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)、弘揚(yáng)和傳承其文化遺產(chǎn),以及這些群體和社會(huì)的藝術(shù)創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播、銷售和消費(fèi)的多種方式。當(dāng)前,保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性仍然是人類文明發(fā)展需要解決的重要課題。
文化可以分成不同的層次,如分為村落、社區(qū)、城鎮(zhèn)、部落、民族、地區(qū)、國(guó)家、大洲、教派、宗教等文化,這些不同層次的文化呈現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩的世界。在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中,隨著科技和交通運(yùn)輸?shù)鹊陌l(fā)展,不同文化的交流日益頻繁并相互影響,從而形成更大范圍的文化圈。具體地看,各個(gè)人類群體在不同領(lǐng)域的文化需要一些特殊的文化形式來(lái)組織,從而形成體系,其中最具代表性的兩種組織型文化是作為人類交際工具的語(yǔ)言和作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的宗教與主流文化(如儒家思想),而且二者本身也存在緊密聯(lián)系。歷史上,語(yǔ)言和宗教、主流文化是形成區(qū)域文化和文化圈的重要文化因素,如基督教文化圈(拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ))、伊斯蘭教文化圈(阿拉伯語(yǔ)、波斯語(yǔ))、佛教文化圈(梵語(yǔ)、巴利語(yǔ))和儒家文化圈(漢語(yǔ))。
文化多樣性不僅是人類對(duì)世界不同認(rèn)知和自身文化身份的表達(dá),而且是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。多樣性的存在促使不同文化相互了解和學(xué)習(xí),推動(dòng)文化交流,促進(jìn)文化和人類社會(huì)發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織的《組織法》序言確認(rèn),在相互信任和理解的氛圍下,尊重文化多樣性、寬容、對(duì)話及合作是國(guó)際和平與安全的最佳保障之一;并希望在承認(rèn)文化多樣性、認(rèn)識(shí)到人類是一個(gè)統(tǒng)一的整體和發(fā)展文化間交流的基礎(chǔ)上開展更廣泛的團(tuán)結(jié)互助。因此,文化多樣性既是世界文化生態(tài)的基本特征,也是一種價(jià)值觀。作為一種價(jià)值觀,就是既要認(rèn)同和發(fā)展本民族文化,又要尊重其他民族文化的存在和發(fā)展,尊重世界文化的多樣性,恪守各民族文化一律平等的原則;在文化交流中尊重差異、理解個(gè)性,共同促進(jìn)世界文化繁榮。這正如費(fèi)孝通先生所說(shuō)的,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。
當(dāng)前,文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下依然具有強(qiáng)大生命力、依然需要我們盡力維護(hù),還有一個(gè)原因在于文化多樣性與生物多樣性相似,能夠幫助人類應(yīng)對(duì)世界資源的有限性。從自然的角度看,地球的最大特點(diǎn)之一是生物多樣性,而生物多樣性與文化多樣性密不可分。生物多樣性為文化多樣性提供物質(zhì)基礎(chǔ),文化多樣性反過(guò)來(lái)又反映不同人類群體對(duì)其所處環(huán)境生物多樣性的認(rèn)識(shí)和保護(hù)。因此,文化多樣性有助于促進(jìn)人類對(duì)地球生物多樣性的認(rèn)識(shí),從而加強(qiáng)對(duì)生物多樣性的保護(hù)。
“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!笔澜缟先绻挥幸环N文化,就不可能像現(xiàn)在這樣多姿多彩。多姿多彩的文化是人類的共同財(cái)富。對(duì)待不同文化,我們必須秉持平等、謙虛、包容的態(tài)度,使人類文明在不同文化交流互鑒中不斷向前發(fā)展。
?。ㄗ髡邽槲鞅贝髮W(xué)中東研究所所長(zhǎng))
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2017年09月25日 07 版)
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