新華網(wǎng)東京11月10日電（記者姜俏梅）隨筆：史上最強(qiáng)外國留學(xué)生——阿倍仲麻呂

　　1300年前，一位少年從“日出之國”即今日之日本出發(fā)，九死一生，只為渡唐求學(xué)。受中國時(shí)任皇帝賞識(shí)，在唐為官，官至二品。王維為其餞行，李白為他哭泣，他就是中日友好史上的傳奇人物——阿倍仲麻呂，中國名字朝衡又稱晁衡。

　　為紀(jì)念中日邦交正常化45周年，日本NPO法人歷史驛站日前邀請日本東洋大學(xué)森公章教授和中國浙江大學(xué)日本文化研究所所長王勇在東京舉辦紀(jì)念遣唐使阿倍仲麻呂渡唐1300年主題研討會(huì)，從中日不同視角解讀阿倍仲麻呂身世經(jīng)歷。

　　日本歷史驛站會(huì)長兼東大寺長老筒井寬昭在研討會(huì)上致辭說，在飛鳥奈良時(shí)代，以中國和朝鮮半島為中心，積極的人員往來和文化交流對日后日本文化影響很大。其中既有抱著“是為法事也，何惜身命”的信念東渡日本的鑒真和尚，也有入唐學(xué)習(xí)終生未能歸國的阿倍仲麻呂，我們需要重新審視他們的功績，理解國與國相處、人與人之間交流的重要性。

　　翩翩一少年 渡唐為求學(xué)

　　從公元630年到9世紀(jì)末大約260年間，奈良時(shí)代和平安時(shí)代的日本朝廷為了學(xué)習(xí)中國文化，先后向唐朝派出19次之多的遣唐使。當(dāng)時(shí)，遣唐使分為長期留學(xué)生和短期留學(xué)生兩種，前者稱為留學(xué)生·留學(xué)僧，后者稱為請益生·請益僧。長期留學(xué)生可以在唐學(xué)習(xí)至下一期遣唐使到來，短期留學(xué)則是與當(dāng)期遣唐使一同回國。

　　阿倍是倭王權(quán)時(shí)代以來的大夫氏族，仲麻呂的父親是中務(wù)大輔五品上船守。據(jù)日本東洋大學(xué)森公章教授介紹，公元717年，阿倍仲麻呂16歲時(shí)因?qū)W識(shí)卓越被選為第九批遣唐使，與井真成（18歲）和吉備真?zhèn)洌?2歲）一同從難波津出發(fā)，走南路航線，由五島列島橫渡中國東海，到達(dá)江南地區(qū)之后，長途跋涉來到唐都長安。

　　當(dāng)時(shí)唐朝只有四五品子弟、年齡在14-19歲的適齡青年，才可到最高學(xué)府——太學(xué)學(xué)習(xí)，而仲麻呂是五品船守之子，時(shí)年16，是當(dāng)批遣唐使中唯一符合資格的。學(xué)成之后，仲麻呂通過科舉考試步入仕途。關(guān)于仲麻呂的學(xué)識(shí)和能力，可以參考同期遣唐使吉備真?zhèn)?。吉備第一次回日本帶回大量與唐文化相關(guān)的各領(lǐng)域物品，其中包括唐朝禮儀、歷法、測量工具、音律樂譜，且通曉軍事，不難想象仲麻呂應(yīng)該也具備相同才能。

　　交友廣泛 有詩為證

　　《洛中貽朝校書衡，朝即日本人也》是唐代詩人儲(chǔ)光羲寫給仲麻呂的。

　　洛中貽朝校書衡，朝即日本人也

　　萬國朝天中，東隅道最長。

　　吾生美無度，高駕仕春坊。

　　出入蓬山里，逍遙伊水傍。

　　伯鸞游太學(xué)，中夜一相望。

　　落日懸高殿，秋風(fēng)入洞房。

　　屢言相去遠(yuǎn)，不覺生朝光。

　　詩文描述了盛唐萬國來朝的背景下，晁衡不遠(yuǎn)萬里從日本來到大唐，在國子監(jiān)刻苦學(xué)習(xí)，并登科入仕，詩中夸贊晁衡風(fēng)度翩翩，表達(dá)了作者對晁衡的賞識(shí)與敬仰。

　　唐朝大詩人王維也是仲麻呂的知己好友，聽聞仲麻呂要跟當(dāng)時(shí)遣唐使藤原正清回日本，趕忙賦詩一首，送別好友。

　　《送秘書晁監(jiān)還日本國》

　　積水不可極，安知滄海東。

　　九州何處遠(yuǎn)，萬里若乘空。

　　向國唯看日，歸帆但信風(fēng)。

　　鰲身映天黑，魚眼射波紅。

　　鄉(xiāng)樹扶桑外，主人孤島中。

　　別離方異域，音信若為通。

　　詩人以情景交融的手法，描繪出一幅路程遙遠(yuǎn)、歸途風(fēng)光、回國后的情景，使全詩神采煥發(fā)，也表現(xiàn)了作者對友人歸舟安全的憂慮，預(yù)祝友人一路順風(fēng)，卻又感嘆別離后音信難通，流露出詩人依依不舍的深摯情誼。?這一五言排律被收錄在《全唐詩》中。

　　歸途遭難 埋骨長安

　　等到勝寶度遣唐使到來之際，仲麻呂已經(jīng)50歲了。唐玄宗下令仲麻呂可以帶著遣唐使一行人參觀皇宮，并贈(zèng)予遣唐使送別御詩，不得不說大唐皇上給足了仲麻呂面子。這批遣唐使中副使是仲麻呂同期赴唐的吉備真?zhèn)?，仲麻呂看到二度渡唐的吉備百感交集，他上書唐玄宗懇請回國?/p>

　　然而，歸途并不順利，船隊(duì)在琉球附近遭遇風(fēng)暴，當(dāng)時(shí)誤傳仲麻呂遇難。聽到這一消息，正在廣陵漫游的李白悲痛萬分，揮毫寫下《哭晁卿衡》一詩。

　　日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

　　明月不歸沈碧海，白云愁色滿蒼梧。

　　李白在詩中將其比作明月，這顆明月沒有回到故鄉(xiāng)，而是沉默于碧海之中，詩人為此疼惜不已。

　　所幸仲麻呂和藤原所乘船只漂流到今天的越南榮市一帶，遭遇海盜，同船死170余人，唯獨(dú)仲麻呂與藤原沖出重圍，2年后于公元755年輾轉(zhuǎn)回到長安。仲麻呂看到李白寫的詩感動(dòng)不已，于是回贈(zèng)一首《望鄉(xiāng)》，其中寫道：魂兮歸來了感君痛苦吾 我更為君哭 不得長安住。

　　自此仲麻呂再無回國機(jī)會(huì)，最終埋骨長安。

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