他身在西方大都會(huì)，卻始終關(guān)注中國(guó)發(fā)展，聽(tīng)到關(guān)于中國(guó)的妄語(yǔ)虛言總?cè)滩蛔∠腭g斥一番。

　　他與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“有緣”。兩年前，他主編英文圖書(shū)《習(xí)近平時(shí)代》，意在讓更多美國(guó)人了解“中國(guó)夢(mèng)”；而３０年前，他曾與鄧小平長(zhǎng)談６小時(shí)。

　　日前，年逾八十的美籍華人學(xué)者熊玠接受記者專(zhuān)訪，暢談了他的中國(guó)情緣。

　　向西方解析“中國(guó)道路”

　　熊玠長(zhǎng)期在紐約大學(xué)任教，現(xiàn)在是紐約大學(xué)終身教授。作為知名華人學(xué)者，熊玠曾獲多位中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。說(shuō)起與鄧小平近６個(gè)小時(shí)的傾心長(zhǎng)談，這位８２歲的老人記憶猶新。

　?。保梗福纺晗?，熊玠受邀到北戴河與鄧小平見(jiàn)面。“我一張嘴就用四川話問(wèn)候。”熊玠向記者回憶。當(dāng)時(shí)鄧小平大笑回應(yīng)：“熊教授，你的四川話講得比我還土?！?/p>

　　無(wú)論是研究領(lǐng)域或是自身感情，原籍河南的熊玠都與中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這也讓他一直關(guān)注中國(guó)發(fā)展。

　　在熊玠的紐約大學(xué)辦公室里，記者看到，塞滿圖書(shū)的書(shū)架上，有一層專(zhuān)門(mén)用來(lái)擺放他關(guān)于中國(guó)的論著。

　　熊玠說(shuō)，在海外的日子越長(zhǎng)，越會(huì)發(fā)現(xiàn)西方對(duì)中國(guó)存在很多誤讀，而一些所謂的“中國(guó)通”更是連北京長(zhǎng)什么樣子都不知道。這讓他產(chǎn)生了主動(dòng)發(fā)聲為中國(guó)“正名”的想法。

　　２０１２年，熊玠撰寫(xiě)的《大國(guó)復(fù)興：中國(guó)道路為什么如此成功》一書(shū)出版。此書(shū)立足中國(guó)歷史，以東西方文化分析的視角，對(duì)大國(guó)復(fù)興“為什么能”給出了自己的答案。熊玠表示，通過(guò)此書(shū)要向西方讀者傳達(dá)這樣一個(gè)觀念：一個(gè)真正的大國(guó)不僅是經(jīng)濟(jì)或軍事強(qiáng)國(guó)，更是建立在民族文化自信基礎(chǔ)上的文化強(qiáng)國(guó)。

　　熊玠說(shuō)，西方媒體習(xí)慣戴著“有色眼鏡”看中國(guó)，我們就要用事實(shí)、用他們可以理解的語(yǔ)言去講道理，澄清謬誤。

　　《大國(guó)復(fù)興：中國(guó)道路為什么如此成功》出版后，在海外產(chǎn)生廣泛影響。熊玠用事實(shí)說(shuō)話的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，也獲得學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。他說(shuō)，書(shū)出版不久，美國(guó)西北大學(xué)和印度尼西亞雅加達(dá)的一所大學(xué)先后發(fā)來(lái)邀請(qǐng)，前者請(qǐng)他到政治系教書(shū)，后者則干脆邀他去當(dāng)校長(zhǎng)。

　　“當(dāng)時(shí)我莫名其妙，現(xiàn)在想想，應(yīng)該就是因?yàn)檫@本書(shū)?！毙塬d回憶說(shuō)。

　?。玻埃保赌?，這本書(shū)的中文版在中國(guó)發(fā)行，銷(xiāo)量上佳。熊玠說(shuō)，他數(shù)月前在北京一所大學(xué)講學(xué)時(shí)，還有人拿著書(shū)找他簽名。

　　讓美國(guó)人了解“中國(guó)夢(mèng)”

　　２０１５年，熊玠主編的《習(xí)近平時(shí)代》在美國(guó)出版。這本書(shū)詳細(xì)介紹了習(xí)近平的從政經(jīng)歷和他提出的“中國(guó)夢(mèng)”等一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，并正面回應(yīng)了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展的常見(jiàn)偏見(jiàn)。

　　熊玠說(shuō)，他十分認(rèn)同中國(guó)的發(fā)展理念，希望這本書(shū)能讓更多西方人士了解當(dāng)下的中國(guó)。最近，他還認(rèn)真研讀了十九大報(bào)告，尤其贊賞報(bào)告開(kāi)頭部分提到的“不忘初心，牢記使命”。

　　作為國(guó)際政治學(xué)者，且長(zhǎng)年生活在紐約，熊玠熟知美國(guó)社會(huì)不乏渲染偏見(jiàn)和歪曲中國(guó)的聲音。對(duì)此，他認(rèn)為，中國(guó)的崛起可能會(huì)讓有些國(guó)家擔(dān)心，但時(shí)間將作出最好的證明?！熬枚弥従觽儠?huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)并不欺負(fù)人，也就知道沒(méi)什么可擔(dān)心的?！彼f(shuō)。

　　《孟子》里說(shuō)，惟仁者為能以大事小。自幼浸淫中國(guó)典籍的熊玠認(rèn)為，中國(guó)當(dāng)下的大國(guó)形象正與“仁者”的理念相契合。

　　授人以魚(yú)，不如授人以漁。熊玠認(rèn)為，中國(guó)正以平等待人、真誠(chéng)包容的大國(guó)氣質(zhì)與世界良性互動(dòng)，“我想不出世界上還有哪種文化能擁有并實(shí)踐這種理念，而中國(guó)做到了”。

　　熊玠十分贊賞中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，認(rèn)為這體現(xiàn)了為人類(lèi)事業(yè)奮斗的大格局，顯示出中國(guó)人廣闊的心胸，不光要自己好，也要大家好?！斑@與‘美國(guó)第一’的態(tài)度完全不同?！?/p>

　　如今，熊玠經(jīng)常受邀來(lái)中國(guó)講學(xué)，往來(lái)于中美兩地。他有兩個(gè)孩子，一個(gè)常在身邊，一個(gè)在上海生活工作。

　　“國(guó)內(nèi)發(fā)展太好，在上海的那個(gè)（孩子）怎么都不愿意回來(lái)。”熊玠笑著告訴記者。他的話里，有身為老父的遺憾，更有因中國(guó)強(qiáng)大而生發(fā)的自豪。

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