原標(biāo)題:不遠(yuǎn)不近在七里 千古流芳仙人峒
▲仙人峒旁的道博龍湖風(fēng)景優(yōu)美。
??诰W(wǎng)11月30日消息(記者 梁冰)“水清、岸綠、景美、民樂(lè)”,今年以來(lái),??诩哟笾卫砹Χ?,美舍河再現(xiàn)昔日美貌。在美舍河濕地公園,市民和游客三五成群,或自在漫步,或小憩駐足,處處洋溢著祥和美好。鳳翔濕地公園旁的道博龍湖上,偶有白鷺掠過(guò)湖面,泛起一陣漣漪。??谶~瀛村村民們時(shí)常開(kāi)玩笑稱(chēng)它們“驚擾了不遠(yuǎn)處的‘仙人’”,之所以這么說(shuō),是因?yàn)樵诘啦埡?,有著一處歷史悠久的“仙人峒”。
前一陣子,位于邁瀛村境內(nèi)的仙人峒前,經(jīng)常能見(jiàn)到考古學(xué)家們忙碌的身影。記者了解到,大約幾個(gè)月前,海南省文物考古研究所、??谑形奈锞值扔嘘P(guān)單位聯(lián)合開(kāi)展了對(duì)仙人峒的考古發(fā)掘工作,日前,考古工作告一段落,有關(guān)仙人峒的故事也由此一一向世人娓娓道來(lái)。
神秘仙人峒揭開(kāi)面紗
邁瀛村仙人峒在《瓊山縣志》標(biāo)示的巷屹山最高點(diǎn)的下方,位于??谑续P翔路南邊約300米處,地處邁瀛村的北邊,道博龍湖的東邊。清人李調(diào)元《南越筆記》里有關(guān)于一處為“紫霞洞”景點(diǎn)的記載:“瓊州治南二里蒼屹山之北有紫霞洞。洞口一石版題曰:遠(yuǎn)七里,近七里,不遠(yuǎn)不近七里。壁間復(fù)有盤(pán)龍屈曲,自何起伏八篆書(shū)??と水a(chǎn)子者,多鐫名石上,以朱涂之,謂可得長(zhǎng)命云。”也因此,有不少后人認(rèn)為,紫霞洞即仙人峒,對(duì)此,海南省委黨校哲學(xué)教研室原副教授、從小生長(zhǎng)在邁瀛村的村民李列山表示,仙人峒并非紫霞洞,邁瀛村境內(nèi)確有紫霞洞,但并非與仙人峒為同一處。
在李列山的帶領(lǐng)下,記者穿過(guò)邁瀛村的羊腸小道,來(lái)到了一處豁然開(kāi)朗之地,平地上,瓜果蔬菜長(zhǎng)勢(shì)喜人。仙人峒就坐落在李列山家的屋后,不時(shí)還有村民在此作業(yè)?,F(xiàn)場(chǎng),考古警示牌立在一邊,因?yàn)榭脊判枰ぷ魅藛T把峒口前的幾十平方米平地下挖成凹地,石壁的氧化程度展示了原本地面的高度,可見(jiàn)光挖掘工作就是一項(xiàng)不小的工程。仙人峒附近,除了村民的菜園之外的地方,雜草叢生,碎石遍地。為了防止附近的孩童誤入峒中,考古人員還用網(wǎng)布把峒口遮蓋起來(lái)。
李列山介紹,仙人峒中有巨巖陡壁構(gòu)成一間龐大的石室,根據(jù)祖輩的口口相傳,石室內(nèi)還有天然石床、石凳。石床旁邊有一石平如板,上刻著:“遠(yuǎn)七里,近七里,不遠(yuǎn)不近在七里”的偈語(yǔ),但是究竟說(shuō)的是什么,千百年來(lái),歷代無(wú)數(shù)人為此而絞盡腦汁,始終無(wú)人能猜透這句偈語(yǔ)的真正所指。邁瀛村的村民告訴記者,或許這與古代的藏寶圖有關(guān),又或者是一處風(fēng)水寶地的所在,但也都無(wú)從考證。“以仙人峒為龍頭,蒼屹山向東蜿蜒到現(xiàn)在海南省老干部療養(yǎng)院附近,另一脈向西延伸,經(jīng)過(guò)石塔村北邊到大樣村附近,兩個(gè)方向都大約七里?!崩盍猩秸J(rèn)為,這可能是“遠(yuǎn)七里,近七里,不遠(yuǎn)不近在七里”的真正含義。
“仙人峒最有價(jià)值的,是這幾個(gè)大字。”順著李列山指的方向,記者看到了刻在石壁上的“石室仙蹤”幾個(gè)大字,盡管歷經(jīng)了千百年的風(fēng)雨洗禮,但依舊清晰可見(jiàn)。字體較小的上下額題名已模糊不清,因?yàn)闆](méi)有攀巖的條件,難以辨識(shí)字樣。李列山告訴記者,石壁上刻著的,有“萬(wàn)歷庚戌春”、“溫陵鄧鐘書(shū)”等字樣,由此可以推斷,此石刻應(yīng)為明萬(wàn)歷年間廣東瓊崖副總兵鄧鐘所刻,時(shí)間為明萬(wàn)歷三十八年,即1610年。另一處石刻位于石壁左上角,為豎款“瀛惠庵此界”五個(gè)大字。瀛惠庵是鄧鐘在峒前創(chuàng)建,今日已無(wú)跡可尋。此外,石壁上還有大量排列整齊的鈐章式人名題刻:“陳石佑、余石保、何石生、李石成……”為仙人峒增添了幾分神秘的色彩。
關(guān)于這些石刻人名的說(shuō)法,??谑形奈锞治奈锉Wo(hù)科科長(zhǎng)藍(lán)春寶說(shuō):“可能是祈福之意,祈求神靈庇佑平安吧?!睋?jù)他猜測(cè),這是當(dāng)?shù)厝讼蛳扇酸计碜踊蚱砬笙袷^一樣平穩(wěn)長(zhǎng)命的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗或遠(yuǎn)古石崇拜的延續(xù)。而石壁上豎刻著的“瀛惠庵此界”五個(gè)大字,也有一番爭(zhēng)議。李列山告訴記者,他認(rèn)為,此處的“此”應(yīng)為“北”字,之所以有這種判斷,是因?yàn)樵?jīng)還出現(xiàn)過(guò)另外一塊與之對(duì)應(yīng)的“瀛惠庵南界”的石碑,村里不少人都曾見(jiàn)到過(guò),但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),該石碑早已不知所蹤。李列山說(shuō),“瀛惠庵”的遺址就在仙人峒前,也就是因?yàn)榭脊哦峦诘倪@一方凹地。
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