【編者按】10月18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在京開(kāi)幕,習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。報(bào)告共分十三個(gè)部分,其中第七部分“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”明確提出,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
光明網(wǎng)文藝評(píng)論頻道特別推出“走進(jìn)新時(shí)代文化新傳承”系列評(píng)論,從“堅(jiān)定文化自信”“繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝”“重視傳播手段,講好中國(guó)故事”“推動(dòng)文藝創(chuàng)新”“加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)”等不同角度,對(duì)十九大報(bào)告進(jìn)行相關(guān)解讀,以饗讀者。
作者:楊琳
“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?!痹邳h的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛指明了新的方向。
他指出,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,必須提供豐富的精神食糧。這進(jìn)一步明確了文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本定位,也為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。那就是要“把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”,實(shí)現(xiàn)“雙效統(tǒng)一”,而其最終目標(biāo)是為人民過(guò)上美好生活提供精神食糧。
文化產(chǎn)業(yè)的文化屬性與產(chǎn)業(yè)屬性的辯證關(guān)系,決定了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重要途徑。文化產(chǎn)業(yè)從本質(zhì)上講是以內(nèi)容生產(chǎn)為根本的,十九大報(bào)告關(guān)于文化發(fā)展的五個(gè)方面的要求,恰恰為新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)提供了發(fā)展的基本方略,為文化產(chǎn)業(yè)繁盛發(fā)展提供了科學(xué)路徑。
梳理挖掘優(yōu)秀文化資源,激活優(yōu)秀文化資源,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)
十九大報(bào)告中指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?!毙聲r(shí)代文化產(chǎn)業(yè)只有植根于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的沃土之上才能蓬勃發(fā)展,枝繁葉茂。優(yōu)秀文化隨著千百年歷史的積淀而成,新時(shí)代社會(huì)主義特色優(yōu)秀文化關(guān)聯(lián)著民族的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。
文化是一種基因,真正能夠打動(dòng)人的文化產(chǎn)品也一定與這種基因緊密關(guān)聯(lián),大多成功的文化產(chǎn)業(yè)成果都源自于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色文化以及源自于偉大的社會(huì)實(shí)踐之中的大眾文化。如,走出“深宮”成為“網(wǎng)紅”的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品。近600歲的紫禁城渾身上下都是故事,600歲故宮也時(shí)尚,在過(guò)去四年中研發(fā)了9170種文創(chuàng)產(chǎn)品,其創(chuàng)意的源頭正是故宮豐富的館藏文物。讓這些藏著無(wú)數(shù)生動(dòng)故事的文物走向大眾,正是文化產(chǎn)業(yè)義不容辭的使命擔(dān)當(dāng),也是其取之不盡、用之不竭的資源寶庫(kù)。
再如,山西平遙古城及其實(shí)景演出《又見(jiàn)平遙》,不僅讓古鎮(zhèn)“復(fù)活”,還讓蘊(yùn)含在古鎮(zhèn)文化中華民族行俠仗義、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以再現(xiàn),讓當(dāng)代人置身其中,浸潤(rùn)著先人的文化精神。同為實(shí)景演出的《印象?劉三姐》《宋城千古情》等,無(wú)不既是演藝、又是歷史,既是娛樂(lè)、又是文化,歸根結(jié)底都源自于優(yōu)秀中華歷史文化。文化創(chuàng)意并不是天馬行空,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也不是無(wú)源之水、無(wú)本之木,優(yōu)秀創(chuàng)意總來(lái)自于中華民族五千年的優(yōu)秀積淀。
文化自覺(jué)與文化認(rèn)知是文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),文化產(chǎn)業(yè)使日常生活審美化,讓優(yōu)秀文化融入大眾生活之中,充分體現(xiàn)新時(shí)代文化建設(shè)的人民性
優(yōu)秀文化的傳播需要廣泛的受眾群體,文化產(chǎn)業(yè)的屬性也決定了擁有大量的受眾是其發(fā)展的重要條件。讓優(yōu)秀文化進(jìn)入百姓生活,并成為其生活的一部分,不僅關(guān)乎文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)效益,更是其社會(huì)效益的重要體現(xiàn)。比如,在故宮博物館院長(zhǎng)單霽翔看來(lái),“近600歲的故宮絕不是老態(tài)龍鐘,它以時(shí)尚融入普通人的生活。”的確,讓歷史文化進(jìn)入普通人的生活,成為其幸福感、獲得感的一部分,恰恰體現(xiàn)出文化建設(shè)的人民性的價(jià)值追求。
再如,以“瓷”命名的“China”,同時(shí)以陶瓷器為物質(zhì)載體,為人類(lèi)文明貢獻(xiàn)了中華藝術(shù)、中華美學(xué)與中華智慧。中華民族文化發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分就是陶瓷發(fā)展史。無(wú)論是大汶口遺址的灰陶,還是馬家窯的彩陶,或是河姆渡的黑陶;無(wú)論是美輪美奐的唐三彩,還是通過(guò)絲綢之路走向世界的鈞、汝、官、哥、定明窯名瓷;亦或是薈聚中華傳統(tǒng)之美的青花瓷等,都兼具藝術(shù)審美、民俗文化,同時(shí)又融入中國(guó)人的日常生活之中,無(wú)不折射出中國(guó)人的民俗文化、審美觀念、審美情趣和價(jià)值追求,成為中國(guó)一張引以為豪的文化名片。
拓展創(chuàng)新對(duì)外傳播路徑,強(qiáng)化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外開(kāi)放的研究,提升文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外傳播能力
十九大報(bào)告還指出,“加強(qiáng)中外人文交流,以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”在當(dāng)今世界,中國(guó)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。遍及世界各個(gè)區(qū)域的人們對(duì)中國(guó)發(fā)生的巨變懷有好奇和認(rèn)識(shí)的熱情,反映中國(guó)發(fā)展的文化成果是世界了解中國(guó)最好的途徑之一,也是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。
在與不同國(guó)家的溝通交流之中,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的大眾性、審美性、實(shí)用性往往使其具備了超越國(guó)別及其他壁壘的傳播功能,文化的適應(yīng)功能、傳播功能更易在“各美其美,美人之美”的基礎(chǔ)上達(dá)到“美美與共”的境界。如,“一帶一路”既是經(jīng)貿(mào)之路,也是文化之路。共建“一帶一路”,不僅在于貿(mào)易往來(lái)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也為中國(guó)與沿線國(guó)家的文化關(guān)系發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇;將有力增進(jìn)中國(guó)與沿線國(guó)家民心相通,全面推動(dòng)中外文化交流與合作;促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)相互投資,開(kāi)展絲路文博共享,絲路遺產(chǎn)聯(lián)合申遺,以及以新媒體為平臺(tái)的動(dòng)漫游戲等產(chǎn)業(yè)的合作。
激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,以創(chuàng)新推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮興盛
“登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”,可以說(shuō)是十九大報(bào)告開(kāi)篇的創(chuàng)新宣言。報(bào)告還指出,“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!边M(jìn)一步明確了新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo),同時(shí)也指明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的核心是“創(chuàng)新”。在談到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵時(shí),在“堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系”中,強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”;在談到繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝時(shí),強(qiáng)調(diào)要“提升文藝原創(chuàng)能力,推動(dòng)文藝創(chuàng)新?!贝送猓€強(qiáng)調(diào)要激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神、鼓勵(lì)創(chuàng)新文化等。
創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力和源頭活水,貫徹十九大報(bào)告精神,文化產(chǎn)業(yè)大有作為:
立足傳統(tǒng),理念更新。立足中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),保持中華文化的基因,創(chuàng)新文化新的表達(dá),以新的發(fā)展理念引領(lǐng)新時(shí)代推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效。
創(chuàng)意引領(lǐng),需求導(dǎo)向。創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本保障。如果僅局限于傳統(tǒng)資源而沒(méi)創(chuàng)意創(chuàng)新,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就沒(méi)有了活力與可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。但文化創(chuàng)意不是天馬行空,而是腳踏實(shí)地。要根據(jù)人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往和追求,創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式、手段、方式;同時(shí)要把握導(dǎo)向,引導(dǎo)文化消費(fèi),提升和完善文化服務(wù),多出精品力作。
跨界融合,業(yè)態(tài)突破。面對(duì)新技術(shù)、新事物、新媒體不斷涌出的新時(shí)代,打破媒介、行業(yè)和地區(qū)壁壘,促進(jìn)多媒體融合、多業(yè)態(tài)整合,促進(jìn)文化資源與現(xiàn)代化消費(fèi)需求對(duì)接,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合,拓展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間,已然成為化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。加速“文化+互聯(lián)網(wǎng)”、“文化+金融”、“文化+資本”、“文化+技術(shù)”……依靠融合發(fā)展,激發(fā)文化創(chuàng)意創(chuàng)新,培育新型文化業(yè)態(tài),激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
國(guó)際視野,拓展市場(chǎng)。將文化產(chǎn)業(yè)放置在“一帶一路”建設(shè)體系之中,以國(guó)際化視野,推進(jìn)對(duì)外文化貿(mào)易,拓展文化發(fā)展的外向空間,進(jìn)而反哺并引領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、拓展影響國(guó)際市場(chǎng),提升中國(guó)文化軟實(shí)力。
總之,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是繁榮社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容,也是不斷滿足人民過(guò)上美好生活新期待的重要途徑。滿足人民過(guò)上美好生活的新期待,講好中國(guó)故事,是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)與創(chuàng)新源泉。
?。ㄗ髡邨盍障滴靼步煌ù髮W(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,陜西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員)
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