孫大章。（石中華攝）

　　海口傳統(tǒng)的建筑文化的問題，一是美舍河改造以后，經(jīng)過歷史誕生，如何來處理。我認(rèn)為要按照文物建設(shè)把它恢復(fù)起來。關(guān)于文峰塔，從它的結(jié)果來看，每層塔都能上去，每層都有空間，這個塔是一個標(biāo)準(zhǔn)性的塔?，F(xiàn)在的環(huán)境跟明天的環(huán)境不同，30多米高的塔從美觀來講，本身不是特別華麗，是不是可以把文峰塔作為?？谖幕恼故?，要這樣做的話可以做有特色的建筑指引，可以把一些要素容納上去。二是?？诘墓糯ㄖ?，比如五公詞、炮臺等的保護(hù)。這些都應(yīng)該予以重視，瀕危的建筑應(yīng)該得到很好的搶救，特別是鼓樓，原來是五間現(xiàn)在變成四間，再不修的話就會損壞。

美舍河鳳翔濕地公園綠意盎然，市民休閑暢游。石中華攝

　　相關(guān)資料：教授級高級建筑師、研究員、國家一級注冊建筑師，獲國務(wù)院政府特殊津貼。1955年畢業(yè)于北京清華大學(xué)建筑系。曾任中國建筑科學(xué)研究院建筑歷史研究所所長、中國建筑設(shè)計研究院顧問總建筑師，并任中國紫禁城學(xué)會顧問、中國文物學(xué)會民居學(xué)術(shù)委員會顧問、傳統(tǒng)建筑園林委員會常務(wù)理事等。畢生致力于中國古代建筑史、傳統(tǒng)民居及古代建筑裝飾的研究與著述。著有多卷集《中國古代建筑史》第五卷（清代卷）、《中國民居研究》《中國古代建筑彩畫》《承德普寧寺》《中國古代建筑小史》等；參加編寫了中美合編的《中國古代建筑》清代部分、《梵宮——中國佛教建筑藝術(shù)》佛殿部分，主編十卷集《中華文明史》建筑史等多部著作。主持復(fù)原了山海關(guān)老龍頭長城多項(xiàng)工程，設(shè)計了三亞南山佛教文化園的“不二法門”、無錫梵宮的“五印壇城”等建筑。

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