歷經(jīng)四年的考古發(fā)掘,中國道教祖庭江西龍虎山大上清宮遺址考古發(fā)掘取得階段性重大成果,顯露“真容”。專家們認(rèn)為,上述遺址是中國自宋代以來最高等級(jí)的皇家宮觀。
記者從1月21日舉行的“大上清宮遺址考古成果專家論證會(huì)”上獲悉,結(jié)合考古調(diào)查、勘探結(jié)果,對(duì)照歷史文獻(xiàn)記載,專家組認(rèn)定該遺址是中國迄今所發(fā)掘的規(guī)模最大、等級(jí)最高、揭露地層關(guān)系最清晰、出土遺跡最豐富的具有皇家宮觀特征的道教建筑遺址。
圖為“道教祖庭”江西龍虎山大上清宮復(fù)原沙盤:遵照中軸線對(duì)稱布局原則,大上清宮的主體建筑龍虎門、玉皇殿、后土殿、三清閣遺存依山勢自南向北依次排列。1月21日攝?!⊥鮿z鼎盛時(shí)期規(guī)制宏大:兩宮十二殿二十四院
由江西省鷹潭市龍虎山嗣漢天師府往東行走一公里,瀘溪河北岸,溪山環(huán)拱之處,便是大上清宮遺址。
中新網(wǎng)記者21日在遺址現(xiàn)場看到,遵照中軸線對(duì)稱布局原則,大上清宮的主體建筑龍虎門、玉皇殿、后土殿、三清閣遺存依山勢自南向北依次排列,這與清代畫家關(guān)槐所繪《龍虎山鳥瞰圖》一一對(duì)應(yīng)。
行走在大上清宮核心區(qū)域,眼前是宋元明清各個(gè)時(shí)期相互疊壓的地層遺存,腳底是數(shù)百年依舊光滑如鏡的“御窯金磚”。寒冬煙雨之中,不禁令人遙想大上清宮鼎盛時(shí)期,兩宮(上清宮、斗姆宮)十二殿二十四院的宏大規(guī)制。
圖為航拍“道教祖庭”江西龍虎山大上清宮遺址:遵照中軸線對(duì)稱布局原則,大上清宮的主體建筑龍虎門、玉皇殿、后土殿、三清閣遺存依山勢自南向北依次排列。(翻拍圖片) 王劍 攝歷經(jīng)千年,因一場意外大火被整體焚毀
鷹潭龍虎山地區(qū)的道教活動(dòng)可追溯至東漢和帝時(shí)期。據(jù)歷代《龍虎山志》記載,漢和帝永元年間(89—104年),第一代天師張道陵于龍虎山結(jié)廬煉丹,建“天師草堂”。魏晉時(shí)期,第四代天師張盛自漢中還居龍虎山,建“傳箓壇”。唐武宗會(huì)昌元年(841年)召見二十代天師張諶,并改傳箓壇為“真仙觀”。宋真宗大中祥符五年(1012年)敕改“真仙觀”為“上清觀”。宋徽宗又于崇寧四年(1105年)將上清觀遷址于今天遺址所在地,并在政和三年(1113年)將“上清觀”升為“上清正一宮”。
之后,大上清宮屢經(jīng)興廢。
元成宗于大德三年(1299年)改“上清正一宮”為“大上清正一萬壽宮”,元惠宗至正十一年(1351年),大上清宮毀于兵亂。至正二十七年(1367年)重修大上清宮。明朝對(duì)大上清宮進(jìn)行多達(dá)七次修建。
清康熙二十六年(1687年),康熙御書“大上清宮”匾額,大上清宮由此得名。清雍正九年(1731年)進(jìn)行了歷史上最后一次大規(guī)模的維修和擴(kuò)建,于次年八月竣工,新建斗姆宮及其配殿,形成了兩宮(上清宮、斗姆宮)十二殿二十四院的宏大規(guī)制,不僅在江南稱為第一大道觀,在全國也是首屈一指。
民國19年(1930年),大上清宮因一場意外大火被整體焚毀,遺址從此塵封于地下。
江西龍虎山大上清宮遺址出土文物垂獸。(江西省文物考古研究院供圖)宋代以來最高等級(jí)的皇家宮觀建筑遺存
“近四年來,考古人員發(fā)掘面積約5000平方米,并對(duì)周邊地區(qū)進(jìn)行了30平方公里大范圍的調(diào)查、勘探,發(fā)現(xiàn)宋元至明清時(shí)期遺存共有29處?!苯魇∥奈锟脊叛芯吭涸洪L徐長青在當(dāng)日舉行的“大上清宮遺址考古成果專家論證會(huì)”上表示,“我們弄清楚了上清宮的基本布局,初步梳理了大上清宮周邊的道教活動(dòng)遺存,出土了一批較重要的文物?!?/p>
“遺址出土了大量的黃、綠琉璃建筑構(gòu)件,使得大上清宮遺址披上了皇室色彩。出土的大量由元朝樞密院定燒、專供皇室貴族或重要宮觀使用的樞府瓷,有力證明了大上清宮的等級(jí)身份?!毙扉L青表示,“明代御碑亭、清代的雍正御碑亭和清代嘉慶重修上清宮的石碑,更是直接證明大上清宮的擁有的皇家身份?!?/p>
江西龍虎山大上清宮遺址出土文物“綠琉璃龍紋瓦當(dāng)” 。(江西省文物考古研究院供圖)中國知名考古專家、中國國家博物館研究員信立祥認(rèn)為,龍虎山大上清宮根植于漢代以來所形成的道教文化,受到歷代帝王重視,而成為中國道教主流天師正一道祖庭?!按笊锨鍖m遺址是我國宋代以來最高等級(jí)的皇家宮觀建筑遺存,其時(shí)代序列完整、規(guī)模宏大,為中國傳統(tǒng)文化研究提供了珍貴的實(shí)物資料。” (完)
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