德國之聲電臺網(wǎng)站1月22日刊登德國華人作家、知名媒體人張丹紅的《閑話德國：月子的文化差異》一文，記述了中德兩國對于“坐月子”的話題討論，剖析了兩國文化的差異，文章摘編如下：

　　對中國女人來說，月子是她一生中最受關(guān)注和呵護(hù)的美好時光，而在德國，月子這個詞已漸漸被人遺忘。

　　德國人很難想象一個月不通風(fēng)、不洗頭、不下床，至少我這一代的中國女人在生了孩子之后會面臨這樣的要求。我們的媽媽會或多或少地嚴(yán)格執(zhí)行，因為她們的媽媽就是這樣對待她們的。

　　當(dāng)我在德國第一次懷孕的時候，曾經(jīng)抱過這樣的幻想：天高皇帝遠(yuǎn)，不用坐月子了，結(jié)果證明是幻想。媽媽在電話中說：“你已經(jīng)過了30歲，風(fēng)險很大，我必須過去?！蔽抑荒苷f：“您要是想再見我一面，我不攔著。”

　　兩種文化的沖突在我生育第二天就爆發(fā)了。媽媽到醫(yī)院來看我，第一件事就是把窗戶關(guān)嚴(yán)。但隨之進(jìn)來的護(hù)士馬上又把窗戶打開了。我笑著對媽媽說：“德國人是‘新鮮空氣狂’，你斗不過他們?！敝螅蚁麓?、淋浴、濕著頭發(fā)走回窗戶大開的房間——所有的月子禁忌一起打破，驚愕寫在媽媽的臉上。

　　好在出院后我們很快“休戰(zhàn)”了，這主要是因為媽媽的寬容。她意識到在德國坐月子的不現(xiàn)實，于是集中精力做飯、做家務(wù)，不再干預(yù)我的行為，我們還討論了中國坐月子的習(xí)俗。在她看來，月子里的女人身體虛弱，容易受寒，不注意的話會為未來的疾病埋下種子。我反駁她：不講衛(wèi)生同樣危害身體，這時候媽媽總是說：幾百年都是這么過來的，前輩的經(jīng)驗總沒有錯。

　　這是大約20年前的事了，在這期間，中國和德國的月子文化差距越來越大。中國興起了月子熱，各種月子中心、月子會所雨后春筍般涌現(xiàn)，在這里，陳規(guī)陋習(xí)被拋棄，年輕媽媽可以洗頭，但要用姜水，或是特制的中藥洗頭水；護(hù)理人員給嬰兒洗澡，換尿不濕，并在媽媽奶水不暢的情況下提供咨詢，全套月子服務(wù)的費(fèi)用大約為10萬元人民幣。更愿意享受自家四壁溫馨的也可以請月嫂上門，擁有基礎(chǔ)嬰兒飲食和護(hù)理知識的女性就能勝任這份工作，報酬可達(dá)8000到1萬元人民幣。月嫂的工作其實是每位媽媽下意識都會做的，因此我不認(rèn)為中國媽媽不敢自己去實踐，高薪雇月嫂的動機(jī)應(yīng)當(dāng)是：一輩子怎么也該有一次嘗嘗做女王的滋味，畢竟月子前和月子后的生活足夠辛苦。

　　在中國月子文化日新月異的同時，“月子”這個詞正在逐漸從德語里消失。年輕媽媽運(yùn)氣好的話，孩子的姥姥可能來家里幫幾天的忙。女政治家或超級模特為我們做出了榜樣：生育就像感冒一樣，一個星期之后就會恢復(fù)正常。傳統(tǒng)的助產(chǎn)士職業(yè)正瀕臨滅絕，而這好像是立法者的目的：自由職業(yè)的助產(chǎn)士每年必須繳納的責(zé)任保險費(fèi)高達(dá)6000多歐元。10年前，這一費(fèi)用只有今天的四分之一。

　　為什么這兩種月子文化的差別如此之大呢？對中國人來說，生兒育女是天經(jīng)地義的。為兩個家庭實現(xiàn)這一夢想的女性是英雄，于是她會得到大熊貓一樣的寵愛。而在德國，生孩子對女性來說意味著仕途的挫折，對年輕家庭來說意味著經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)。換句話說，誰要孩子誰是自討苦吃。在這樣的沖突當(dāng)中，媽媽必須盡快恢復(fù)自己在工作和家庭中的角色。

　　就我自身的感受來說，生育是女性最美好的經(jīng)歷。假如哪天助產(chǎn)士在德國消亡，我已經(jīng)答應(yīng)女兒們，將充當(dāng)她們的全職月嫂，沒有禁忌，不計報酬。

　　資料圖片：母嬰家庭保健師在上海一家月子會所內(nèi)護(hù)理嬰兒。新華社記者 裴鑫 攝

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