黎族藤編在陵水煥發(fā)新活力

黎族藤編(資料圖)

　　不久前，海南省博物館全面開館。展品中，凝結(jié)著海南黎族同胞勞動智慧結(jié)晶的藤編作品格外引人注目。作為海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，藤編技藝在海南源遠流長，陵水就是海南藤編的主要產(chǎn)地之一。

　　隨著人們生活節(jié)奏的加快，越來越多的民間手工藝品被工業(yè)制品取代，黎族傳統(tǒng)藤竹編制品逐步淡出人們視線，藤編技藝的傳承和保護也曾出現(xiàn)危機。但在陵水，傳統(tǒng)的藤編正在煥發(fā)新的活力，儼然已經(jīng)成為極具海南特色的典型工藝品代表之一。

　　悠久的歷史

　　藤編在唐代就已出現(xiàn)

　　藤編是將藤曬干、修剪后進行加工的一種民間編織活動，以藤類植物莖桿的表皮和芯為原料的編織工藝品和實用品。在海南，陵水、海口、文昌、白沙、瓊中、屯昌、瓊海等是藤編主要產(chǎn)地。

　　史料記載，早在唐代，廣東儋州(今海南儋州)、瓊州(今?？诃偵?等地人們以野鹿藤編織成簾幕，有的還編有花卉、魚蟲、鳥禽等圖案，工藝精細。開元至元豐年間(713～1085)，嶺南等地向朝廷進貢皮藤、五色藤盤。清代初期，民間藤器作坊有了發(fā)展，織作藤器者增多。嘉慶十九年(1814)后，印度尼西亞等國的原藤進口廣東，海南沙貝村漁民首先編織席、椅、褥墊等藤器，生產(chǎn)更加興旺。

　　而陵水黎族自治縣藤編工藝同樣歷史悠久。在唐代，黎族同胞就把自己編織的藤蘿筐、糞箕、斗笠在農(nóng)貿(mào)市場上和漢人進行產(chǎn)品交流，于是藤編工藝傳入漢人手中。

　　到了二十世紀(jì)初，陵水椰林的老朱田、田尾、坡田和里村就有不少農(nóng)民會編織藤竹用具。解放初期，陵水縣城解放路有許多居民編織藤竹用品出售。九十年代后，藤竹工藝發(fā)展成熟。在原材料上，陵水吊羅山盛產(chǎn)藤和竹，這是藤編的主要原料。以本地藤(海南藤)為主料，如紅藤(黃藤)、棉竹藤(大白藤)、小白藤(雞藤)、公藤、木藤、牛釣藤(厘藤)、過山青藤和毛藤，這些都是野生藤。

　　獨特的價值

　　藤編是黎族勤勞智慧結(jié)晶

　　藤編工藝始創(chuàng)于黎族同胞，這和海南獨特的地理環(huán)境有著不可分割的關(guān)系。

　　海南中南部山嶺重重，藤條在熱烈的陽光和充沛的雨水中茂盛生長。黎族同胞們將砍來的山藤和老竹子，削成細條，曬干后修剪編成各種各樣的藤竹器，既有藤編衣簍、腰簍、藤編籮筐，也有藤編腰織機帶、藤編渡水葫蘆、藤編檳榔盒等。

　　就這樣，黎族同胞接受了大自然的饋贈，掌握藤編技藝，用獨特的方式傳承著祖祖輩輩的生活習(xí)慣，而后人也用自己的方式傳承和弘揚這門手藝。

　　在海南，藤編、竹編或藤竹混編的各類手工制品比較普遍。藤編作品工藝有三個流程：材料處理、生產(chǎn)和打磨油漆。藤編約有5000多個花色品種，主要有藤笪、藤席、藤織件、藤家具等4類，具備輕巧、涼爽、耐用等特點。

　　海南島盛產(chǎn)紅藤、白藤，細長柔順，紅藤一般用來編織大件的器物，如藤簍、藤籮、藤筐等，而白藤主要用來編織小件器物，如小藤籃、小腰簍、斗笠、藤盤等。

　　黎族藤編技藝與船型屋一樣，是黎族同胞勤勞智慧的文化結(jié)晶，也是海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

黎族藤編(資料圖)

　　保護與傳承

　　各方合力做大做強藤編產(chǎn)業(yè)

　　1959年，陵水創(chuàng)辦藤、竹、棕、草生產(chǎn)合作社，最早是專營藤制品、鐵藝制品和椰棕花園產(chǎn)品。1999年更名為陵水藤竹工藝品有限公司。自1996年公司開展自營出口業(yè)務(wù)以來，該廠生產(chǎn)的產(chǎn)品遠銷國際市場，包括日本、荷蘭、新加坡等多個國家和地區(qū)。

　　黃連梅的母親和奶奶是陵水藤竹廠的藤編師傅，她初中畢業(yè)就開始跟母親學(xué)藤編手藝了。如今，藤編已經(jīng)成為了她生活的重要一部分。在她的眼里，藤編是極具魅力的。

　　陵水藤竹廠至今還涉及藤編工藝制品的業(yè)務(wù)。陵水藤竹廠退休老廠長陳惠珍在海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)以前，就參加過多次廣東省級及海南黎族苗族自治州州級工藝品評比。在2004年到2013年期間，她仍然在藤竹廠培養(yǎng)自己的徒弟，在此期間，“新人”蘇光必進入椰田古寨，學(xué)習(xí)這門手藝。

　　到了2014年，黎族藤編獲評海南省級非遺項目，陳惠珍為該項目傳承人。同年，蘇光必在“我為陵水代言”活動中以藤編技藝代表人物的形象宣傳陵水文化。被選為海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，這足以說明黎藤在海南民間文化中的地位，因此，做大做強黎藤產(chǎn)業(yè)，成了海南要追逐的方向和目標(biāo)，來自各方的力量正逐步形成合力，共同推進黎藤文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　發(fā)展與未來

　　讓瓊島文化傳播得更遠

　　黎族藤編不僅承載著悠久的歷史，而且在新時期煥發(fā)出了新的生機。目前，陵水藤器有“四頭洗衣籮”、“蝴蝶衣鉤”、“手提籃”、“花盆座”、“吊籃”、“墻掛籃”、“屏風(fēng)”等284個藤制品種，遠銷國際市場，深受歡迎。

　　保護和傳承，是為了更好地發(fā)展。在這一方面，陵水已經(jīng)有了籌劃。2010年，陵水設(shè)立了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目——陵水黎族藤編技藝傳習(xí)所，出口的藤竹編織產(chǎn)品有手提筐、掛籃、藤架等20多種，出口到美國、歐洲、日本等10多個國家。未來，黎藤民間藝術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將遍布全島，帶動一個本土少數(shù)民族特色產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，有著特別的意義和價值。

　　海南黎藤文化有著悠久的歷史，海南又是中國產(chǎn)藤的基地、藤的產(chǎn)量占到全國總量的百分之八十，蘊藏量極大。黎藤入選海南省非遺記憶名錄，挖掘其內(nèi)在價值的潛力巨大;黎藤藝術(shù)品的未來可以和海南黎錦、椰雕、竹編等特色元素有機結(jié)合，讓瓊島文化魅力傳播得更遠。

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