吊打熊孩子的抽象憤怒是多么廉價
不基于新聞和事實去思考,而信奉“網(wǎng)帖故事”,這是當(dāng)下新媒體輿論場的一種底色。
新媒體輿論場就像一個怪獸,隔段時間就需要能撕出血的話題滋養(yǎng)它。這個嗜血的怪獸是由這些欲望合體而成:媒體需要流量,公號創(chuàng)業(yè)者需要變現(xiàn),新媒體暴發(fā)戶需要割韮菜,鍵盤俠需要靶子,營銷號需要爆款。一個獵物可持續(xù)撕咬的時間很短,滿足新媒體運營者的胃口,需要不斷生產(chǎn)新的“獵物”。
話題營銷就像自來水一樣,擰開就有:熊孩子故意猛推孕婦,試試能不能讓孕婦流產(chǎn)——這“新聞”成了這幾天新媒體輿論場最熱的話題,制造了N個公號“10萬+”,也讓很多微博創(chuàng)造了點贊紀(jì)錄。
網(wǎng)民的跟帖一個比一個狠:“他們還是孩子,請多判兩年,因為年輕人有的是時間?!薄皩Υ芎⒆樱活D毒打是他唯一能聽得懂的語言?!?/p>
可是,這是新聞嗎?不是,只是一則缺乏核實的網(wǎng)帖,一個網(wǎng)友寫的故事。一位妹子親眼目睹了一名四年級,身高1米4、體重120多斤的熊孩子猛推孕婦……當(dāng)被問及為什么要這樣做的時候,這個熊孩子還悠閑地吃著零食,不以為意地說:“我看電視上孕婦摔了會流產(chǎn),我就想看看推倒她會不會也流產(chǎn)?!?/p>
熊孩子是不是一個社會問題?是,媒體報道過不少反映熊孩子劣跡的新聞:電梯尿尿,推小女孩下樓,放火,給同學(xué)喂老鼠藥,能列出一堆駭人聽聞的劣跡??伞肮室饷屯圃袐D試試能不能讓孕婦流產(chǎn)”只是網(wǎng)帖,我瀏覽了一下各大媒體的報道和各公號的整理,沒有一家媒體采訪了寫這則網(wǎng)帖的網(wǎng)友,更沒有其他相關(guān)當(dāng)事人或基本的核實工作。僅僅一則未經(jīng)證實的網(wǎng)帖,就點燃了網(wǎng)民對熊孩子的強烈憤怒,節(jié)奏是多么好帶,憤怒是多么廉價。
好像沒人關(guān)心這是不是事實,沒人關(guān)心寫網(wǎng)帖的人有沒有夸大其辭,更沒人關(guān)心所謂的熊孩子是不是真說過“我想看看她會不會流產(chǎn)”這樣的混賬話,網(wǎng)民們都沉浸于腦補和討伐的正義快感中。可能在多數(shù)人看來,事實并不重要,重要的是這個網(wǎng)帖反映了一種社會現(xiàn)象:這樣的事完全是可能發(fā)生的,邏輯上沒毛病,熊孩子完全有可能這么熊。
不基于新聞和事實去思考,而信奉“網(wǎng)帖故事”,這是當(dāng)下新媒體輿論場的一種底色。一個個編故事的儼然成為新媒體時代的教父,成為輿論領(lǐng)袖。陳昌鳳教授在演講中哀嘆說,方漢奇教授捐100萬沒人關(guān)注,“老教授銀行轉(zhuǎn)賬百萬捐款 柜員疑為詐騙如臨大敵”的故事才能刷屏。另一個反映著這種“故事會情結(jié)”的新聞是,人工智能幫被拐者找回親生父母的溫暖事實沒有點擊量,編造出的“33歲男子愛吃麻辣找到親生父母”故事立刻刷遍全網(wǎng)——最終,人們記住的只是“愛吃麻辣找到親生父母”的段子,對人工智能創(chuàng)造的奇跡毫無興趣。
基于事實的報道才能推動社會進步。“故事”只有消費的價值,新聞報道基于事實,指向一個客觀存在的具體事物。當(dāng)然,并不是說故事毫無價值,在經(jīng)過調(diào)查和核實后,故事也可能成為新聞報道。遺憾的是,還沒有看到專業(yè)媒體對“熊孩子故意猛推孕婦”進行追蹤報道。
在抽象的想像中對著抽象的群體,發(fā)泄著抽象的憤怒,因為沒有細(xì)節(jié),沒有真人真事,沒有多方說法,也就無法形成基于事實的討論。面對熊孩子的故事,受眾只不過隨著網(wǎng)帖預(yù)設(shè)的情緒發(fā)泄一番,集體站在道德高地上抽象而激烈地審判。
如果是一條有事實基礎(chǔ)的新聞,效果就不一樣了。熊孩子因為做了錯事,會受到懲罰;父母因為對孩子管教不夠,作為監(jiān)護人受到懲罰,被鄰居鄙視,被輿論修理。因為真實,憤怒和批評會傳導(dǎo)到問題的另一端,讓擔(dān)責(zé)者反思。比如,“熊孩子抽掉老人身后椅子,老人坐空摔倒后腦后撞擊”這樣的新聞報道之后,因為有事實基礎(chǔ),會在實實在在的懲罰中變成教訓(xùn)。而“熊孩子故意猛推孕婦,試試能不能讓孕婦流產(chǎn)”這樣的網(wǎng)帖,誰會反思,誰會受到教訓(xùn)?抽象憤怒的表演者們,除了煽動起仇“熊孩子”這個抽象群體的情緒外,一文不值。
故事太多,新聞太少,情緒爆炸,事實不夠用,這是社交媒體時代理應(yīng)反思的缺陷。
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