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有的老人舍不得吃穿、舍不得治病,把養(yǎng)老錢變成棺材本;有的貧困群眾舉債辦喪事,要五六年才能還清;有的生前修墳制棺、厚葬“排場”不斷花樣翻新……
   
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農(nóng)村大辦“后事”現(xiàn)象仍存:儀式花2萬 貧困戶舉債辦

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時間:2018-05-12 09:41

  脫貧攻堅中的“扎眼”事!舉債辦喪事,一個縣一年竟能“埋”2個億!

  作者 劉菁 高皓亮等

  有的老人舍不得吃穿、舍不得治病,把養(yǎng)老錢變成棺材本;有的貧困群眾舉債辦喪事,要五六年才能還清;有的生前修墳制棺、厚葬“排場”不斷花樣翻新……

  半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),部分貧困農(nóng)村的厚葬舊習(xí)在喪葬產(chǎn)業(yè)鏈推波助瀾下,成為群眾不堪承受之重,在脫貧攻堅進程中顯得格外扎眼。

  “害怕別人笑話,咬著牙都要好好辦”

  多年來,各地針對喪葬陋俗持續(xù)發(fā)力,殯葬新風(fēng)已為大多數(shù)群眾接受。

  然而,半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),大辦喪事、重葬厚葬的現(xiàn)象在一些地區(qū)依然存在,部分貧困家庭、老人為之所累,把辛苦錢、養(yǎng)老錢大量投在“后事”上。

  “外出打工好不容易賺點錢,卻耗在喪葬上面?!?/p>

  在烏蒙山集中連片特困帶,不少基層干部反映,當?shù)貑试醿x式比以前更繁多、更隆重。

  某貧困鄉(xiāng)民政所所長算了筆賬:出殯前逝者的兒女需要買豬、買牛羊,多數(shù)要殺牛,一頭牛的市場價格接近1萬元。同時要花4000元至5000元,請專業(yè)的“把式隊”跳“把式舞”,請“先生”去“趕地”。

  “不包括選墓地,光各種儀式的費用就接近2萬元?!?/p>

  一些貧困群眾借債辦喪事,多的要五六年才能還清債。

  部分貧困家庭認為,借錢也要辦事,不辦大、不辦好,親朋好友面前都說不過去,害怕別人笑話,咬著牙都要好好辦。特別是一些貧困老人,平時舍不得吃穿,身體不舒服也不去醫(yī)院,把辛苦攢下的錢變成“棺材本”。

  在東部某村,20多名仍然健在的老人早已修好墳?zāi)埂⒅棉k了棺材,有的老人50來歲就開始為自己準備后事。該村黨支部書記說,一些老人和子女分家過日子,收入來源原本就少,平時省吃儉用,只為了在有生之年提前把“后事”準備好。

  喪葬產(chǎn)業(yè)一條龍:

  “想都想不到的一整套物事”

  半月談記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),當前喪葬陋俗日益呈現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)化”特征,衍生出一條完備的“產(chǎn)業(yè)鏈”。

  一名村紅白理事會會長說,喪葬陋俗目前在“更新?lián)Q代”。曾經(jīng)鄉(xiāng)民選擇的墓地多在自家祖墳附近,現(xiàn)在有人肯花數(shù)千元甚至上萬元購買風(fēng)水陰宅。

  墓穴也從過去的土質(zhì)結(jié)構(gòu)提升到磚混結(jié)構(gòu),更講究一些的,還要貼上大理石,材料費加上人工費,要三四千元到上萬元。制備棺材至少用梧桐木,好一些的用黑松、香椿木。

  在東部一些縣區(qū),喪事焚燒的“紙貨”,從前些年的幾個花圈,發(fā)展到現(xiàn)在群眾口中“想都想不到的一整套物事”:鍋碗瓢盆灶臺煤氣罐樣樣都不少,樓房、花園以及冰箱、洗衣機等電器一應(yīng)俱全,汽車、電視、手機都要內(nèi)置模型電池。粗略估算,一套“紙貨”制備齊全要四五千元。

  “儀式越來越多,越來越繁瑣,浪費自然越來越嚴重?!?/p>

  西南某鄉(xiāng)民政所所長說,當?shù)厝罕娭螁蕰r有請舞隊跳舞的習(xí)俗,有的一場下來花費超過5000元。

  “越是有名的舞隊價格越高。”

  近年來當?shù)赜珠_始流行“車打音炮”,家屬在喪葬儀式上請空氣禮炮車,發(fā)出的聲音比傳統(tǒng)鞭炮聲更加響亮。

  喪葬產(chǎn)業(yè)鏈背后的賬本令人吃驚。中部某縣根據(jù)當?shù)氐膯试衢_銷計算發(fā)現(xiàn),僅建造傳統(tǒng)的瓷磚土葬墳?zāi)垢臑楣腔夜拱苍嵋豁?,花費就可由原來的兩萬元左右減少到3000元,加上無需請風(fēng)水先生、土工、吹手等,無需支付入棺儀式、擺設(shè)靈堂等費用,人均安葬花費可節(jié)省4萬元左右。

  東部某縣縣委書記估算,全縣每年過世老人約8000人,按平均每人喪事花費2.5萬元計算,全縣每年在這一項上要花費2億元。

  厚養(yǎng)禮葬、喪事簡辦應(yīng)成為方向

  當前,群眾明明不堪重負,卻被喪葬習(xí)俗裹挾。西南某地著力推進殯葬改革,一些干部入戶做工作時卻遭遇尷尬一幕:一些群眾當場下跪,“懇請”允許他們好好辦喪事。

  一些殯葬從業(yè)人士認為,殯葬改革關(guān)鍵在于有效破除心理舊習(xí)。

  “絕大多數(shù)村民想節(jié)儉辦喪,但又擔(dān)心背后被戳脊梁骨說不孝順。”

  中部某村紅白理事會會長說。也因農(nóng)村長期遺留下來的喪葬與家族運勢相關(guān)的認知,不少村民雖不想延續(xù)這種殯葬怪相,卻不敢公開反對。

  喪葬陋習(xí)看似是一家一戶的“小事”,背后卻是鄉(xiāng)風(fēng)文明。厚養(yǎng)禮葬、喪事簡辦應(yīng)成為農(nóng)村殯葬的方向。

  如今,山東、江西、云南等地推動殯葬移風(fēng)易俗動作頻頻。江西和山東等地出臺農(nóng)村推動移風(fēng)易俗,促進鄉(xiāng)風(fēng)文明等行動方案和改革舉措。

  在江西大余,“風(fēng)水先生”變成鄉(xiāng)風(fēng)文明理事會成員, “屋邊墳”“路邊墳”不見了,紙錢污染少了,噪聲擾民消失了,心情也更好了。

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[來源:半月談] [作者:劉菁 高皓亮] [編輯:胡愷睿]
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