農(nóng)歷5月初5端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午又稱作“端五”，或者是叫“端陽”?！肚G楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，其第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。端午節(jié)是中國首個(gè)入選世界非遺的傳統(tǒng)節(jié)日，在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中也唯有端午節(jié)注入了愛國主義精神，反映了民眾自古就有的國家意識和民族意識。

　　在這個(gè)麥黃粽香的節(jié)日里，人們無論吃粽子還是劃龍舟，都是在紀(jì)念和傳承屈原身上的愛國主義之魂。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王的大臣，其主張?jiān)獾搅松瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對。隨后在流放途中，屈原接連聽到楚懷王和郢都攻破的噩耗后萬念俱灰，仰天長嘆一聲投入了滾滾激流的汨羅江。屈原心憂家國、情牽百姓、勇于探索、清正高潔的人格魅力和思想精髓，被千古傳頌。

　　習(xí)近平總書記說過:屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，李紳的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，鄭板橋的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”等等，也都是深刻反映人民心聲的作品和佳句。人民懷念、追悼這位“雖與日月爭光可也”的人，也是在表達(dá)期盼政治親民、國富民安的美好愿望。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！秉h的十八大以來，全面深化改革直指沉疴頑疾，人民群眾的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。端午節(jié)體現(xiàn)了中華民族深厚的家國情懷，傳承著愛國主義精神。在端午節(jié)里紀(jì)念屈原，也是為了尋找古人精神與當(dāng)下需求的連接點(diǎn)，使愛國情懷變成報(bào)國行動(dòng)，用民本思想指引實(shí)踐，讓求索精神創(chuàng)造價(jià)值，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的大道上一路前行。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。正是有著像屈原一樣執(zhí)著追求真理、不惜流血犧牲的無數(shù)英雄先烈拋頭顱灑熱血，中華民族才能生生不息，才能不斷向著復(fù)興前進(jìn)。然令人遺憾的是，如今極少數(shù)人卻受歷史虛無主義思潮影響，對英雄肆意玷污、污蔑。比如“暴走漫畫”就曾通過“今日頭條”平臺發(fā)布含有丑化惡搞董存瑞烈士和葉挺烈士作品《囚歌》的視頻，通過其自營網(wǎng)站提供丑化惡搞董存瑞烈士的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫產(chǎn)品。

　　一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。新長征路上，每一個(gè)中國人都是主角、都有一份責(zé)任。作為一個(gè)有血性的中國人，首先必須熱愛自己的祖國，尊重自己的英雄，必須正確對待民族的歷史。在端午節(jié)這個(gè)麥黃粽香的傳統(tǒng)節(jié)日，讓更多的人參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，融進(jìn)傳統(tǒng)文化活動(dòng)現(xiàn)場，親身體會并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，當(dāng)然有助于傳播愛國、求真、向善的精神，在新時(shí)代開啟新征程、續(xù)寫新篇章。(彪曉紅 長安大學(xué)黨委副書記，馬克思主義學(xué)院院長，陜西省重點(diǎn)中國特色社會主義理論體系研究中心副主任，教授)

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