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進(jìn)入新年,一段時(shí)長3分鐘的“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”短視頻在中日兩國社交媒體上“火”了起來。這條短視頻由5名“90后”青年費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝,不僅收獲了網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)支持,甚至還得到原版設(shè)計(jì)者丸山浩的點(diǎn)贊。
   
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扎根生活的“土味文化”更具生命力

??诰W(wǎng) http://mmkcvlj.cn 時(shí)間:2019-01-17 09:18

  進(jìn)入新年,一段時(shí)長3分鐘的“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”短視頻在中日兩國社交媒體上“火”了起來。這條短視頻由5名“90后”青年費(fèi)時(shí)半個(gè)月拍攝,不僅收獲了網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)支持,甚至還得到原版設(shè)計(jì)者丸山浩的點(diǎn)贊。滿屏“渣道具”和“五毛特效”,乍看起來相當(dāng)刺目,卻難掩創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)誠意滿滿的付出,“百萬演技”“童年淚目”“國產(chǎn)良心大作”“鏡頭運(yùn)用超二流導(dǎo)演”……這些網(wǎng)友留言看似詼諧戲謔,不過卻是欣賞遠(yuǎn)大于獵奇。

  近年來,此類“土味文化”異軍突起,已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。有輿論認(rèn)為,這些來自鄉(xiāng)間的、具有濃厚鄉(xiāng)土味道和典型鄉(xiāng)土元素的文化產(chǎn)品,是一場成功的跨圈層文化傳播?!巴廖段幕钡纳a(chǎn)者在這場盛宴中實(shí)現(xiàn)了個(gè)體的自我表達(dá)和群體的身份認(rèn)同,而都市受眾則通過這種對“他者文化”的追捧滿足了娛樂目的和獵奇心理,兩者在交流中實(shí)現(xiàn)了精神上的“握手言和”。

  客觀地講,與一切文化現(xiàn)象興衰規(guī)律相同,凡是趣味低下、搞怪獵奇、內(nèi)容浮淺的感官刺激之作都必然會曇花一現(xiàn)?!班l(xiāng)村版迪迦奧特曼”的跨國大熱,以及去年華農(nóng)兄弟“竹鼠系列”視頻的全民火爆,都與過往的“土味文化”有著巨大區(qū)別。這些創(chuàng)作者更加“接地氣”,更加擅長用優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作表達(dá)真實(shí)的生活,這也代表著“土味文化”開始走向成熟,以鄉(xiāng)土元素為給養(yǎng),與誕生于城市的互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)作者站在了同一高度。

  我們樂見這種鄉(xiāng)村文化的繁盛。曾經(jīng)有知名導(dǎo)演感嘆道:“八十年代全民在談文化,哪像今天全民在談票房!”在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)化氣息濃厚的當(dāng)下,許多創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以票房、流量為導(dǎo)向,通過取悅大眾獲利。但隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步提升、技術(shù)更廣泛地覆蓋從城市到鄉(xiāng)村的各個(gè)角落之后,我們正在進(jìn)入全民文化時(shí)代,人人都可以參與文化創(chuàng)作、都可以表達(dá)自我、展示其對世界的感知。

  事實(shí)上,文化產(chǎn)品的創(chuàng)作從來不在于“炳炳烺烺,務(wù)采色,夸聲音而以為能”,而是要做到特定時(shí)代的“社群生活的表達(dá)”?;仡櫼酝兰o(jì)西方出現(xiàn)的眾多藝術(shù)流派,與曾經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式也常常大相徑庭。但事實(shí)上,這些創(chuàng)作源于傳統(tǒng)藝術(shù)面對新世界的不適應(yīng),需要藝術(shù)家們探索新的感知世界的方式方法。

  扎根時(shí)代、扎根生活,這是文化產(chǎn)品創(chuàng)作的不二法門。而今,創(chuàng)作者、作品、受眾高度融合,全民文化時(shí)代正在徐徐拉開大幕,更多更優(yōu)秀的“土味文化”無疑將是其中重要的角色。

[來源:光明日報(bào)] [作者:趙明昊] [編輯:胡愷睿]
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