□張祖豪
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)?!岸宋纭币辉~最早見(jiàn)于晉代周處《風(fēng)土記》,“仲夏端午,烹鶩角黍”“仲夏端午,端,始也,謂五月初五也”。每至端午,粽香飄來(lái),家國(guó)情懷和文化印記是不變的內(nèi)涵,需要我們不斷賡續(xù)、發(fā)揚(yáng)光大。
端午,是家的味道。有一種光,能溫暖胸膛,哪怕閉上雙眼,心里依舊輝煌;有一種情,是一片皎潔月光,即使身處低谷,眼里始終有光。它是每個(gè)人心中隱藏的最美好的記憶,是生活中的儀式感和歸屬感。每當(dāng)端午來(lái)臨,淡淡的艾葉香,浸泡著的青粽葉,母親嫻熟地包著粽子的模樣,都讓我們難以忘懷。所謂記憶中的滋味,就是揮之不去的思鄉(xiāng)之情。大道至簡(jiǎn),人生至味是家味。家的味道是多種多樣的,有著不同的風(fēng)格,每種味道對(duì)每個(gè)人而言都有著不同的含義。然而,家的味道又都如此神似。掛艾草、燃菖蒲、吃粽子、喝雄黃酒、佩香囊、看龍舟……縱使與家相隔萬(wàn)里,也抹不去記憶深處的味道??v使年華老去,祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也將永世繁盛。端午節(jié),無(wú)論是何種味道,終歸都是家的味道、愛(ài)的味道。
端午,是國(guó)之情懷。端午不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,更是中國(guó)人共同精神世界里永不磨滅的記憶與牽絆,凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華。正是家國(guó)情懷的存在,方才支撐起中華民族的脊梁?!耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原胸懷天下、心系國(guó)家,雖被流放仍不改其志。最后,在楚國(guó)都城被攻破之際,毅然跳汨羅江自盡。自此,后人便將端午節(jié)視為紀(jì)念屈原的節(jié)日,端午節(jié)也從此承載了厚重的家國(guó)情懷與精神內(nèi)涵。近代以來(lái),一代代中華兒女用鮮血和生命為愛(ài)國(guó)情懷增色,守望相助、攻堅(jiān)克難,讓熾熱的愛(ài)國(guó)情懷在每一位中華兒女的血液中流淌、升華。只要中華民族精神永固,家國(guó)情懷的根和魂就在,我們的傳統(tǒng)節(jié)日就能接續(xù)相承,始終給華夏兒女以滋養(yǎng)和慰藉。
端午,是文化的印記。2009年,端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日,其寶貴的文化遺產(chǎn)存續(xù)千年而歷久彌新。端午“掛菖蒲、喝雄黃酒、掛艾草”等習(xí)俗,與中醫(yī)學(xué)文化亦有互通之處。端午又稱端陽(yáng),這一天陽(yáng)氣旺盛、萬(wàn)物皆盛,據(jù)說(shuō)當(dāng)天的草藥在一年中“藥效最強(qiáng)”。“端午好插秧,家家谷滿倉(cāng)”,端午節(jié)也是種植稻谷的好時(shí)節(jié),許多農(nóng)人也會(huì)趕在此時(shí)插稻子。端午農(nóng)耕文化孕育了和諧共生、生態(tài)循環(huán)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展都具有啟示意義,更與現(xiàn)代“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念相契合。
端午佳節(jié),烙下的是文化印記,傳承的是家國(guó)情懷。讓我們與家國(guó)同行、與時(shí)代并肩,不斷豐厚其精神內(nèi)涵,在一起向未來(lái)中,行穩(wěn)中華民族偉大復(fù)興之路。
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