文化是國(guó)家強(qiáng)盛和民族振興的靈魂，是時(shí)代發(fā)展和文明進(jìn)步的命脈。在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記對(duì)宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著力”重大要求，其中一個(gè)重要方面是“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。丘濬作為生長(zhǎng)于海南的明代名臣，是歷史上著名的思想家、史學(xué)家、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和文學(xué)家，被明孝宗御賜為“理學(xué)名臣”，被史學(xué)界譽(yù)為“有明一代文臣之宗”，其留下的諸多珍貴歷史文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。丘濬的家國(guó)情懷、廉潔品質(zhì)、探索精神、民本思想等，具有跨越時(shí)空的精神力量和鮮明的時(shí)代價(jià)值，對(duì)海南自貿(mào)港建設(shè)有深刻的激勵(lì)和啟示。挖掘和弘揚(yáng)丘濬文化價(jià)值意蘊(yùn)，不斷厚植文化自信的歷史根脈，是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體舉措，也是新時(shí)代加快建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

心系蒼生，情牽社稷——以家國(guó)情懷引領(lǐng)自貿(mào)港建設(shè)大局

丘濬以“三代圣王”為典范，極力要求后世君主以“誠(chéng)”待民，盡職“養(yǎng)民”，力行“仁義之政”。他還提出“亂不生于亂，而常生于治之時(shí)；危不起于危，而常起于安之日”，主張一切治理實(shí)踐都應(yīng)以興利除弊、惠民利民為依歸，方能使社會(huì)和諧繁榮、百姓安居樂(lè)業(yè)。丘濬深沉而熾熱的家國(guó)情懷，為新時(shí)代海南自貿(mào)港建設(shè)提供了精神滋養(yǎng)。

習(xí)近平總書記指出，“在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒(méi)有家庭幸福美滿。同樣，沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿，就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)?！苯ㄔO(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港，需要廣大黨員干部心懷“國(guó)之大者”，自覺(jué)把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”貫穿工作各領(lǐng)域、全過(guò)程，始終堅(jiān)持同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把黨中央關(guān)心的問(wèn)題、謀劃的工作、作出的決策、進(jìn)行的部署不折不扣抓好落實(shí)。要涵養(yǎng)家國(guó)情懷，以國(guó)家利益為重，將自身發(fā)展融入國(guó)家發(fā)展大局，自覺(jué)把人生理想融入強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中，以“咬定青山不放松”的氣魄，以“功成不必在我，功成必定有我”的奉獻(xiàn)精神，在海南自貿(mào)港建設(shè)的火熱實(shí)踐中建功立業(yè)。

清廉守正，正氣凜然——以廉潔品質(zhì)筑牢自貿(mào)港建設(shè)防線

丘濬出仕40余年，雖“位極人臣”，但始終堅(jiān)守清廉自持的德行，一生正氣凜然、為官清正廉明。丘濬主張“正朝廷”“正百官”的廉政思想，勸勉官吏保持清廉操守，避免貪污之名，揮毫寫下《貪泉對(duì)》，澄清貪泉惡名，鮮明揭示出“貪與廉，在乎人心，不在乎水也”的哲理。丘濬病逝時(shí)，朝廷派官員護(hù)柩南歸，除“欽賜白金綺幣外，唯圖書數(shù)萬(wàn)卷而已”。深入挖掘丘濬廉潔事跡、廉潔品質(zhì)，自覺(jué)從廉潔文化中汲取智慧、振奮力量，對(duì)于深化黨風(fēng)廉政建設(shè)，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，以清廉守正踐行初心使命具有重要的時(shí)代價(jià)值。

習(xí)近平總書記作出重要指示強(qiáng)調(diào)，黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育取得積極成效，要鞏固深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果，堅(jiān)持融入日常、抓在經(jīng)常，把黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果持續(xù)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成，清廉是中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)的題中應(yīng)有之義。要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重要講話和重要指示精神，持續(xù)鞏固深化黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育成果，常態(tài)化長(zhǎng)效化抓好紀(jì)律學(xué)習(xí)、紀(jì)律教育、紀(jì)律建設(shè)和成果轉(zhuǎn)化，不斷推進(jìn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)、見(jiàn)行見(jiàn)效。要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和事業(yè)觀，涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，推動(dòng)黨中央重大決策部署在海南自由貿(mào)易港建設(shè)中得以創(chuàng)造性貫徹落實(shí)、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)展。要自覺(jué)向廉潔自律的高標(biāo)準(zhǔn)看齊，著力深化警示教育、紀(jì)法教育、家風(fēng)家教建設(shè)，時(shí)刻把法律的戒尺、紀(jì)律的戒尺、制度的戒尺、規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺牢記于心，做到心有所戒、行有所止，永葆清正廉潔的政治本色。

革故鼎新，對(duì)外開(kāi)放——以開(kāi)放心態(tài)推動(dòng)自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展

丘濬精通經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)，提出的“固邦本”“制國(guó)用”經(jīng)濟(jì)思想在數(shù)百年之后仍能聽(tīng)到回響。丘濬在《可繼堂記》深情緬懷祖父早年教導(dǎo)時(shí)論及“可繼”和“弗為”的思想精神，并指出對(duì)于錯(cuò)的事情要“弗為”，即不要思想僵化、重蹈覆轍，而要更新觀念、另辟蹊徑。丘濬主張開(kāi)放海禁海運(yùn)，倡導(dǎo)對(duì)外開(kāi)放、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，如此既“不擾中國(guó)之民”，又“得外邦之助”，可足國(guó)用。丘濬的改革觀念和對(duì)外開(kāi)放思想，對(duì)我們建設(shè)中國(guó)特色自由貿(mào)易港仍具有時(shí)代意義。

習(xí)近平總書記在海南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗、攻堅(jiān)克難，加快建設(shè)具有世界影響力的中國(guó)特色自由貿(mào)易港，讓海南成為新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放的示范。”海南因改革開(kāi)放而生，也因改革開(kāi)放而興。我們要深入貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)定不移高舉改革開(kāi)放旗幟，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，以高水平開(kāi)放促進(jìn)深層次改革、以深層次改革推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，繼續(xù)主動(dòng)對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則，以制度集成創(chuàng)新破解改革發(fā)展中面臨的難點(diǎn)堵點(diǎn)問(wèn)題，讓海南成為新時(shí)代中國(guó)改革開(kāi)放的示范。要加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，搶抓新領(lǐng)域新賽道蘊(yùn)藏的新機(jī)遇，堅(jiān)持“向種圖強(qiáng)”“向海圖強(qiáng)”“向天圖強(qiáng)”“向數(shù)圖強(qiáng)”“向綠圖強(qiáng)”，持續(xù)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)，打造支撐產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)的科技創(chuàng)新體系。要把進(jìn)一步全面深化改革、聯(lián)系服務(wù)企業(yè)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作為提升作風(fēng)能力的“練兵場(chǎng)”，當(dāng)好海南自由貿(mào)易港建設(shè)“排頭兵”，在推動(dòng)海南自由貿(mào)易港高質(zhì)量發(fā)展中建功立業(yè)。

惠澤民生，服務(wù)為本——以人民福祉檢驗(yàn)自貿(mào)港事業(yè)成效

丘濬的一生，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就和深邃的政治智慧著稱，更以其心系百姓的民本思想情懷為后世所敬仰。丘濬幼時(shí)便受祖父丘普囑咐，要“拓承祖業(yè)，志為良相，以濟(jì)天下”，正是“以濟(jì)天下”的良好家風(fēng)和遠(yuǎn)大抱負(fù)，涵育了他濟(jì)民、養(yǎng)民、安民、親民的思想品德和高尚情操。丘濬堅(jiān)守儒家的民本思想立場(chǎng)，提出“人心若與天心合，一念才興萬(wàn)姓安”，所謂“天心”，實(shí)質(zhì)就是“民心”，“與民同好惡，以民心為己心”，認(rèn)為君主應(yīng)該廣開(kāi)言路、傾聽(tīng)民意，這是國(guó)家“治安之原、太平之基”。丘濬在其鴻篇巨制《大學(xué)衍義補(bǔ)》中，卷十三至卷十九皆為有關(guān)“民”的論述，如蕃民之生、制民之產(chǎn)、重民之事、寬民之力等。他以“立政以養(yǎng)民”為救時(shí)之根本大政，不管是用政、用人，都始終強(qiáng)調(diào)人的因素，凸顯了他作為儒學(xué)政治家的民本思想。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持以人民為中心，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，堅(jiān)持人民有所呼、改革有所應(yīng)，做到改革為了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享?！焙Ｄ献杂少Q(mào)易港建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是讓老百姓過(guò)上好日子。在中國(guó)特色自由貿(mào)易港建設(shè)進(jìn)程中，廣大黨員、干部要自覺(jué)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，聚焦人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，落實(shí)“四下基層”工作制度，在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興上再發(fā)力，聚力解決人民群眾關(guān)切的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等方面“急難愁盼”問(wèn)題，提升社會(huì)治理現(xiàn)代化水平，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，建設(shè)人民真正滿意的自貿(mào)港。

(作者系海南科技職業(yè)大學(xué)黨委書記)