五月五，是端陽，

插艾葉，帶香囊，

吃粽子，撒白糖，

龍船下水喜洋洋。

端午又稱端陽

是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日

是中國各民族

共有共享的中華文化符號和形象

在東亞諸國乃至全世界

都有著廣泛影響

龍舟競渡，祈年賽愿，是端午節(jié)最重要、也是最熱鬧的活動，體現(xiàn)的是先人們對美好生活的期盼和向往，展示的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。

唐李昭道繪《龍舟競渡圖頁》。（圖片來源：故宮博物院）

龍舟源自上古的祭祀儀式

后又被先人們賦予了

深沉雋永的人文底蘊和歷史內涵

南朝梁文學家吳均《續(xù)齊諧記》載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日(五月初五)投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也?！?/span>

從此，中華民族的文脈里便多了一份淡淡的憂思和獨屬的浪漫。

以身殉國的屈原，中華兒女從未忘記。每逢端午，龍舟鼓聲響徹云霄。

盡忠報國的岳飛，中華兒女從未忘記。各地岳廟，千百年來香火不輟。

碧血丹心的文天祥，中華兒女從未忘記。《過零丁洋》，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”照亮史冊。

正是他們，用偉大的愛國精神，架起了中華民族的骨，滋養(yǎng)了中華民族的血，鑄就了中華民族的魂。

傅抱石繪《屈原圖》。（圖片來源：故宮博物院）

“有水的地方就有龍舟，有龍舟競渡就有人擊鼓，你恒在鼓聲的前方引路……從上游追你到下游，那鼓聲，從上個端午到下個端午?！?/p>

臺灣詩人余光中先生一首《漂給屈原》，表達了對屈原的崇敬和追思，又滿含著海峽東岸臺灣同胞的綿長鄉(xiāng)關之思。

龍舟，連接著兩岸同胞的血脈親情。

1991年，臺灣少數民族代表團參加了在廣西南寧舉辦的第四屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會，阿里山龍舟隊、日月潭龍舟隊參加了龍舟比賽。

正是在這屆運動會上，龍舟第一次被列入正式比賽項目。正是從這屆運動會開始，臺灣少數民族代表團在此后歷屆運動會都未缺席。目前，全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會仍是唯一有來自臺灣地區(qū)的體育代表團參加的全國性運動會。

臺灣少數民族代表團步入第十一屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會開幕式會場。（民族畫報記者 趙利 攝影）

第十一屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會56個民族的代表擁著會徽入場。（民族畫報記者陳濤攝影）

第十一屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會龍舟比賽。（王京廣 張華 攝影）

每到一年端陽日

各地龍舟出水時

在遍布中華大地的

湖泊里、江河中

各族群眾擊水奮楫

水面之上百舸爭流

（圖片來源：中華龍舟大賽微信公眾號）

一條條龍舟，承載著以愛國主義為核心的偉大民族精神，承載著鑄牢中華民族共同體意識這一時代使命，承載著各族人民對美好生活的向往，融匯成一艘中華民族共同體巨輪，在中華民族偉大復興這條偉大航道上，正劈波斬浪、奮勇向前！