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陶妙如:我為什么給高三學(xué)生講易經(jīng)

海口網(wǎng) http://mmkcvlj.cn  時間:2015-11-13 13:45

  只有這位語文老師,敢“不務(wù)正業(yè)”地成天帶著高三學(xué)生推演周易六十四卦;而她所教過的班,偏偏連續(xù)多年刷新高考升學(xué)率的紀錄;她出版的《讓愛智慧》、《做溫暖的教育》,還躋身中國影響力圖書年度排行榜前列。

  我應(yīng)該是“易經(jīng)+基礎(chǔ)教育研究”學(xué)派的創(chuàng)始人

  柳:2013年,您在《湖湘講堂》開講“妙說易經(jīng)”,一時引起很大的轟動。這可是面向大眾的傳播,您就不怕有人說您講得不專業(yè)嗎?為什么敢接受電視臺這樣的邀請?

  陶:呵呵,這個我就不擔心了,他們敢請,我怕什么?于丹教授是專業(yè)人,講座后,很多專業(yè)人都說她不專業(yè)。我只是個普通教師,沒有人說我不專業(yè),那才是怪事。不過,于丹老師若站在傳媒角度講易經(jīng),大概就沒有人說她不專業(yè)了。易經(jīng)第二卦“六五,黃裳元吉”,懂易經(jīng)的人,只學(xué)別人的長處,只用別人的不足來規(guī)避自己,而不去挑毛病,因為陰陽互轉(zhuǎn),此時的毛病也許正是優(yōu)點凸顯處,變易、簡易,不易的核心易理他們根植在心。況且,我應(yīng)該是“易經(jīng)+基礎(chǔ)教育研究”學(xué)派的創(chuàng)始人。我不但給學(xué)生講,還給老師們講,當然內(nèi)容都是不斷變化的,甚至可以這樣說,都是根據(jù)現(xiàn)場聽眾要求或者聽眾層次狀態(tài)決定的。在湖湘講堂整整兩天錄播,我是沒有講稿的,您當時說我是沒有講稿開講的第一人。 ?

  我敢接受電視臺的邀請是因為:我翻了很多本易學(xué)書,聽了一些易學(xué)講座,發(fā)現(xiàn),將《易經(jīng)》這部完整周密的自然生活哲學(xué)劇本,越傳越神,尤其是那些易學(xué)風(fēng)水大師們。雖然君子以虛意受人,但我還是覺得我們應(yīng)該把這種被傳神的東西還原它,應(yīng)該將它科學(xué)地本真地呈現(xiàn)在讀者、觀者面前。

  我一直認為,能夠?qū)⒉缓玫牡胤交?,成為好地方,能夠?qū)⑸胁焕蛩剞D(zhuǎn)化為0,或者還能轉(zhuǎn)化為有利因素的大師,才是真正的大師。能夠?qū)⑵D澀的、久遠的,化為簡單的樸素的真誠的不賣弄而又能幽默風(fēng)趣地讓聽眾受到啟示的講授者才是真正的講堂主人。

  我上講堂講易經(jīng),其中的意義已經(jīng)遠遠超出了講本身,它向所有有意玄化易經(jīng)的人給了提醒,要實在,不要虛化。講堂發(fā)聲,就是教育,就是影響,要腳踏實地給聽眾帶來正能量,讓他們從你的講授中獲得一種新的認識方法、思辨能力、追求目標。

  觀眾們對這部玄妙之經(jīng)有了興趣:易經(jīng)就是一些成功人士生活的體驗記錄,是一本容易讀的經(jīng),只是用二進制編程了密碼而已,用我這位普通的中學(xué)老師揭開了一直被人神化了的易經(jīng)的面紗,給了觀眾很好的導(dǎo)向。

  柳:您出版過《讓愛智慧》、《做溫暖的教育》等著作,對教育的理解和實踐,影響過很多老師、家長和學(xué)生。但是,易經(jīng)對于今天的學(xué)子而言,它有多大的教育價值?如果從解釋成本的角度來衡量,要讓學(xué)生喜歡上易經(jīng),是不是成本也太高了點?

  陶:我發(fā)現(xiàn)您提問題總在繞,一個問題您從這個角度,那個角度重復(fù)提,您是不是在測試我答問會不會前言不搭后語呢?其實這樣提問,我是最喜歡的,我也可以從不同的角度回答您的問題,從而讓大家多角度了解《易經(jīng)》。

  讓高三、大學(xué)學(xué)生讀易經(jīng),是節(jié)約成本?,F(xiàn)在一本書隨便就是十多萬字,幾十萬字,信息量又不是很大,尤其那些勵志書,大本大本的,我們的學(xué)生每天課業(yè)已經(jīng)很重了,而閱讀又是提高他們閱讀能力、認識能力、理解能力、寫作表達等能力的不二法門,他們哪有時間來讀那么多的大本頭書呢?讀經(jīng)典是最佳的選擇。易經(jīng)卦辭不到5000字,字少,信息量大,每一句,都可能給你很多啟示。

  舉個例子吧,易經(jīng)第四卦蒙卦:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。

  孔子《論語-述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>

  孔子讀了易經(jīng)寫了《十翼》,給易經(jīng)裝上了翅膀,可文字并不通俗,所以難懂,但他在日常談話時很多話都能從《易經(jīng)》中找到原型,他是化用的高手。

  百度百科解釋:消除蒙昧,能使一個人健康的成長。不是我求這孩子接受我的啟蒙教育,而是他感到有需求,主動來請求我?guī)椭杀?。第一次可以告訴他,如果就一個問題反復(fù)再三的詢問,是對天的褻瀆,同時也證明這個人是一個缺乏實踐能力的人,一個少有魄力勇氣去單獨承擔責任的人,這樣就不應(yīng)該再告訴他什么了。啟迪蒙昧后能讓一個人最終獲得成就并有完美結(jié)局。

  某專家解讀:不是我去求童蒙(上學(xué)),而是童蒙求我(接納)。一次占卜就會有結(jié)果告知。(如果不相信)再而三的反復(fù)占,就是(對神靈的)褻瀆,褻瀆是沒有好結(jié)果的,蒙卦對堅守正道有利。

  我的解讀:不是老師主動去找學(xué)生,應(yīng)該是學(xué)生主動來求教于我?!俺躞吒妗保x書有規(guī)律的。第一次來問我,我告訴你,我教你?!霸偃秊^,瀆則不告”,若你自己不動腦子,遇到問題就來問老師,這時候是不能直接告訴他答案的。不直接告訴他,而是引導(dǎo)他學(xué)會怎樣去思考問題,怎樣去解決問題。這樣才有利于學(xué)生的發(fā)展,才是真正的啟蒙。

  《妙說易經(jīng)》播出時,確實有很多所學(xué)校讓學(xué)生在那個時段直接收看,外省就從網(wǎng)上下片段給學(xué)生看。廈門外國語學(xué)校歐陽國勝先生就特意從網(wǎng)上下載,放給高三學(xué)生看,還說“這是提高閱讀能力、認識事物能力,提升分析思辨能力的最好教材”。《做溫暖的教育》一書我是用易經(jīng)理論貫穿的,一些讀了的老師、學(xué)生說,這是一本生活哲學(xué)書,現(xiàn)代版教育易經(jīng)?!睹钫f易經(jīng)》的書稿,岳麓書社正在編輯。

  我給人建議三讀:讀書,讀人,讀己。讀書里就有一個詞“少讀”,讀一本,讀一系列,再讀一庫。陳寅格先生就說過,真正有用的書是可以讀盡的,其他翻一翻就行了。讀懂,讀通,讀活才是關(guān)鍵。

2013年度中國影響力圖書《做溫暖的教育》

  拐彎處不是終點,除非你不想轉(zhuǎn)彎

  柳:人生有很多否泰剝復(fù),也有很多“未濟”之遺憾,特別是當下,快節(jié)奏的生活,海量的信息,眼花繚亂的機會與誘惑,讓很多人浮躁、哀嘆,深奧的易經(jīng)能夠幸存于這個淺閱讀的時代嗎?能夠紓解后現(xiàn)代的集體焦慮嗎?能否用易經(jīng)中的一些話,向今天為夢想而奮斗的年輕人提點建議?

  陶妙如:拐彎處不是終點,除非你不想轉(zhuǎn)彎。泰卦之巔其實就是否來之時,若能調(diào)適心態(tài),從容面對,也就是新一輪輝煌的開始。人時常都要有重新出發(fā)的準備,這樣,心就永遠不會疲倦。

  網(wǎng)絡(luò)上流傳著一個段子:天將降大任于斯人也,必先卸其QQ,封其微博,刪其微信,去其貼吧,收其電腦,奪其手機,摔其ipad,斷其wifi,剪其網(wǎng)線,使其百無聊賴。然后靜坐、喝茶、思過、練瑜伽、讀書、彈琴、練字、明智、開悟、精進,而后必成大器也。

  這是一個大數(shù)據(jù)時代,不用數(shù)據(jù)顯然會成為新時代的數(shù)據(jù)盲,這段話其實是告訴我們該怎樣使用數(shù)據(jù)。一些學(xué)生在讀我的《做溫暖的教育》,我說心靜不下來的時候,就讀《做溫暖的教育》里那些關(guān)于易經(jīng)的故事吧,他們說,這本書是要靜下心才能讀得進的。我說,那你就動筆抄幾句中間的妙語,心就會慢慢靜下來了。靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。?

  我們都希望自由,什么是自由呢?在法律規(guī)定的范圍內(nèi)做自己想做的事情。易經(jīng)里有一個特別的理論:他啟發(fā)人既要異想天開,又要腳踏實地。只要你能自強不息、厚德載物,你就能逐漸抵達你想要的境界。拐彎處不是終點,除非我們不轉(zhuǎn)彎。人智慧是因為他不斷吸收周遭的他人,人高貴是因為她不斷超越過去的自己。讓我們在每一個日子里都翩翩起舞,那是對生命的最高獎勵。

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