析因

　　源于“被動(dòng)文化”泛濫

　　“主動(dòng)啃老”增多，當(dāng)然不是好事，但這種現(xiàn)象不能單純地責(zé)怪啃老族，根本原因在于我們的“被動(dòng)文化”泛濫。

　　所謂“被動(dòng)文化”指的是，我們本來(lái)應(yīng)該主動(dòng)思想，主動(dòng)運(yùn)籌，主動(dòng)做好的工作沒(méi)有主動(dòng)起來(lái)，而是在“被動(dòng)”中，如同蝸牛一樣緩慢移動(dòng)，甚至應(yīng)付了事。

　　比如，我們的勞動(dòng)法落實(shí)問(wèn)題。在報(bào)道中，我發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)啃老人中相當(dāng)一部分是不愿意承受那種福利小、工資低、壓力大的工作，而這種不愿意接受并非他們多想享受安逸的生活，而是他們應(yīng)該得到的沒(méi)得到，心理不平衡。這種現(xiàn)象的背后就是勞動(dòng)法落實(shí)被動(dòng)的問(wèn)題，在勞動(dòng)法落實(shí)上，我們?cè)S多執(zhí)法部門(mén)是民不告，官不追究，官追究了也不落實(shí)，整個(gè)是被動(dòng)執(zhí)法，勞動(dòng)法不發(fā)威，輿論再呼吁也沒(méi)用，勞動(dòng)者永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)地位，當(dāng)然不愿意工作了。

　　比如，我們的就業(yè)教育問(wèn)題。說(shuō)實(shí)在的，我們現(xiàn)在缺少非常實(shí)在的主動(dòng)就業(yè)教育，尤其是大學(xué)，缺少針對(duì)學(xué)生個(gè)性的就業(yè)指導(dǎo)，就業(yè)規(guī)劃；缺少學(xué)生學(xué)到的真正有用的就業(yè)技能；缺少對(duì)學(xué)生正確就業(yè)意識(shí)的特色教育?，F(xiàn)實(shí)中，一些大學(xué)的就業(yè)教育多是應(yīng)景的、被動(dòng)的，缺少主動(dòng)的、個(gè)性的、實(shí)效的工作，這樣，就必然導(dǎo)致大學(xué)生畢業(yè)之后茫然不知所措，在碰撞中重新成長(zhǎng)，有的則走入誤區(qū)，流入啃老隊(duì)伍中。

　　我認(rèn)為，以上現(xiàn)象很多，已經(jīng)形成了一種畸形的被動(dòng)文化，“被動(dòng)文化”泛濫已經(jīng)是一種有目共睹的事實(shí)，在被動(dòng)文化的大潮中，一些年輕人必然身不由己，這十分危險(xiǎn)，這個(gè)危險(xiǎn)將讓一個(gè)民族的勤奮力、吃苦力、創(chuàng)新力落伍。鏟除“被動(dòng)文化”現(xiàn)象，是遏制“主動(dòng)啃老”增多趨勢(shì)的關(guān)鍵。

　　殷建光

　　建議

　　立法之外的解決路徑

　　怎么解決啃老的社會(huì)問(wèn)題，一些地方嘗試了立法的途徑，如2011年剛頒布的《江蘇省老年人權(quán)益保障條例》就規(guī)定:“有獨(dú)立生活能力的成年子女要求老年人經(jīng)濟(jì)資助的，老年人有權(quán)拒絕。子女或者其他親屬不得以無(wú)業(yè)或者其他理由，騙取、克扣或者強(qiáng)行索取老年人的財(cái)物?！边@是一種有益的嘗試，立法是很有必要的，至少給了父母拒絕孩子啃老一個(gè)依據(jù)，也為加強(qiáng)年輕人的生活觀、人生觀、價(jià)值觀教育提供了一個(gè)素材、一個(gè)依據(jù)、一個(gè)契機(jī)。但是，效果如何，恐怕不是立法本身能夠解決的。

　　老年人和子女之間的關(guān)系，涉及復(fù)雜的血緣、情感等糾葛，不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，這就決定了“法律難斷家務(wù)事”。更重要的是，我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會(huì)情感撕裂，血緣無(wú)論如何都是情感最后的港灣；社會(huì)保障體系的不健全，“老有所養(yǎng)”還不能完全指望社會(huì)?！梆B(yǎng)兒防老”即使只是一種虛幻的情感寄托，但老人也需要留下這最后一點(diǎn)希望。于此，老年人拿起法律武器捍衛(wèi)權(quán)益的自信，是拳頭還未出手就先衰了三分。

　　實(shí)事求是地講，除了極少數(shù)家境優(yōu)越或不思上進(jìn)的“啃老族”外，大多數(shù)人的“啃老”都是一種無(wú)奈的選擇，完全杜絕“啃老”行為也是不可能的。因此，對(duì)待啃老族，一味地指責(zé)、埋怨是沒(méi)用的。社會(huì)問(wèn)題就需要從社會(huì)本身尋找原因，就需要社會(huì)采取措施來(lái)解決。加強(qiáng)對(duì)年輕人吃苦耐勞、自強(qiáng)不息精神、八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀的教育，刻不容緩。但更緊迫的是，要確實(shí)保證就業(yè)公平，要為年輕人提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

　　郭文婧

　　-三言兩語(yǔ)

　　●不能責(zé)怪年輕人。我們現(xiàn)在辦的大學(xué)是越大越好，人招的越多越好。你看還有誰(shuí)做產(chǎn)業(yè)工人？還有誰(shuí)種田耕作?還有誰(shuí)做服務(wù)員？

　　——?jiǎng)⒅具h(yuǎn)

　　●接受過(guò)大學(xué)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理，性情平和，實(shí)事求是，為何這些人不去主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)呢？

　　——田連忠

　　●他們的社會(huì)適應(yīng)能力還沒(méi)有農(nóng)民工好，吃苦耐勞的勞動(dòng)者意識(shí)還沒(méi)有農(nóng)民工實(shí)在。這才是問(wèn)題的根源。

　　——胡月

　　●孩子吃一點(diǎn)苦就覺(jué)得心疼，工資低一點(diǎn)就無(wú)限牢騷。別忘了，這種重復(fù)性的吃苦、廉價(jià)性工作，也是在為未來(lái)積累資本。沒(méi)有這種基層的積累，怎么可以成就未來(lái)的輝煌呢？人生規(guī)劃太短視、太功利了。

　　——岳軍

　　●從家長(zhǎng)的角度來(lái)看，不要把疼愛(ài)孩子變成了溺愛(ài)孩子，呼吁了幾十年，不但沒(méi)有改觀，反而有更嚴(yán)重的趨勢(shì)。

　　——范南媛

　　●學(xué)校的教育、家長(zhǎng)的期待、孩子自己的追求，都是“高質(zhì)的生活”，本身沒(méi)有錯(cuò)，但卻將“高質(zhì)的生活”與單純的“應(yīng)試、升學(xué)”緊緊綁在了一起，生活壓力的現(xiàn)實(shí)、社會(huì)不公平的普遍存在、挫折難以避免等人生的第一堂必修課，卻忘記了。

　　——齊望

　　●提倡素質(zhì)教育好多年了，但是多數(shù)地方是被動(dòng)落實(shí)，很少有積極主動(dòng)創(chuàng)新落實(shí)的，這種被動(dòng)落實(shí)必然沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有效果，必然成為形式主義工程，最終讓學(xué)生的人格不能得到健康成長(zhǎng)。

　　——牛津紅

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