9月13日，天津師范大學(xué)“子衿學(xué)堂——中華傳統(tǒng)文化親子文化活動(dòng)”月滿(mǎn)中秋專(zhuān)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)在該校舉行。來(lái)自全校三十余個(gè)家庭的教職工和子女在“烘焙專(zhuān)家”的帶領(lǐng)下親自體驗(yàn)制作月餅的過(guò)程，感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

　　馬若虎

　　金秋送爽，丹桂飄香，又是花好月圓時(shí)。點(diǎn)燈、賞景、祭月，讓我們共話共享中秋傳統(tǒng)文化。

　　中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有千余年歷史。它的起源與古人祭月、拜月有著直接的關(guān)系，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話故事，以及賞月拜月等習(xí)俗都為這個(gè)節(jié)日增添了不少韻味。

　　中秋節(jié)拜月的習(xí)俗大約來(lái)源于嫦娥奔月的故事。嫦娥奔月后，后羿因思念妻子，派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　在我家鄉(xiāng)，拜月又叫“獻(xiàn)月亮”，這種神圣的儀式讓孩子們充滿(mǎn)了好奇，也往往深受他們的歡迎和喜愛(ài)。記得小時(shí)候每年臨近中秋節(jié)，我總是要提醒父母“別忘了‘獻(xiàn)月亮’”，中秋節(jié)還要主動(dòng)張羅。然而，隨著我長(zhǎng)大直到外地求學(xué)、工作，很少有人再提起“獻(xiàn)月亮”，加之家庭成員難以團(tuán)聚，這一習(xí)俗逐漸成為了歷史，而且不只我家如此。

　　除了上述原因，人們生活的改善也導(dǎo)致了習(xí)俗衰落。比如，以前許多家庭都住平房，“獻(xiàn)月亮”在各家院子里進(jìn)行；現(xiàn)在大多搬進(jìn)了樓房，“獻(xiàn)月亮”也就不便被實(shí)施。比如，以前人們都盼著過(guò)節(jié)品嘗美食，也期待同月亮一起分享；現(xiàn)在條件好了，分享熱情卻淡了。

　　無(wú)論時(shí)代怎么變遷，都不該讓美麗的習(xí)俗走遠(yuǎn)、被遺忘。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展要先從娃娃抓起。如我所說(shuō)，孩子們往往對(duì)習(xí)俗充滿(mǎn)了好奇，但是他們并不十分了解習(xí)俗的寓意和文化內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)該多開(kāi)展講故事、詩(shī)詞朗誦、制作月餅等一系列精彩的體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，并通過(guò)他們的“紐帶作用”，動(dòng)員家長(zhǎng)、傳遞情感，達(dá)到普及傳統(tǒng)文化的目的。

　　針對(duì)家庭成員難以團(tuán)聚、條件不允許等問(wèn)題，需要社會(huì)和相關(guān)部門(mén)搭起平臺(tái)，創(chuàng)造更多可以提起人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和讓群眾體驗(yàn)參與的條件。在某地，每年中秋節(jié)前街道旁邊都會(huì)砌一個(gè)兩三米長(zhǎng)加工月餅的烤爐，人們從家里準(zhǔn)備好白面、胡麻油、糖等材料，端著盆、排著隊(duì)去“打月餅”，師傅們經(jīng)常要一直烤到晚上八九點(diǎn)鐘才能結(jié)束，小孩子們都眼巴巴地等在烤爐前。類(lèi)似這種舉措，各地都應(yīng)該重視、加強(qiáng)。

　　中國(guó)地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。這些傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，煥發(fā)出傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化魅力和深厚的歷史積淀。

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。我們珍惜中秋傳統(tǒng)文化，共祝人團(tuán)圓、祖國(guó)好。

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